激情弗拉门戈

这是作者看了西班牙弗拉门戈舞蹈团演出舞剧《卡门》后,心情激动,写下的优美随笔。可以看出,作者对舞蹈是很有研究的,也颇有心得。作者对弗拉门戈的演变作了很好的探索。弗拉门戈原是吉卜赛人的舞蹈,表现出吉卜赛人的热情向上的民族特性,后来被热情的西班牙民族吸收改造,并且融进了西班牙斗牛士的勇气和毅力,成为当今的弗拉门戈。作者进一步写到弗拉门戈艺术的壮美以及所表现出来的生活热力,很好地阐明了西班牙民族对艺术的追求,从文章的字里行间渗透着作者广泛的知识面和深厚的艺术修养。作者不仅对弗拉门戈舞蹈很有见地,而且对由这种舞蹈所表现的著名悲剧《卡门》也有独到的理解。弗拉门戈是以表现吉卜赛人的热情奔放著称的,在融进了西班牙人的舞蹈语汇后,更加突显出西班牙人对生活的热爱之情,充满对生活的想像与激情,现在却用来演绎以悲剧作结尾的《卡门》,无疑是有很大难度的。作者对此阐释自如,表达透彻。在写作过程中,作者能恰当地运用自己学到的知识,融化到文章中去,使文章的视野开扩,知识宽泛,尤其是作者对用激情的弗拉门戈来演绎悲剧的《卡门》的看法令人称道。中学生要扩大知识面,哲学、历史、文学与艺术都要涉及,这样才能把书读活。这篇文章就是融文学与艺术思索后写成的,值得同学们学习。     

用西班牙语“对话”中国——访西班牙塞万提斯学院院长易玛

全球有5亿人口在讲的西班牙语在中国依然被当成“小语种”;提起西班牙,想到的就是斗牛、弗拉门戈等符号……正是这些“误解”,靠语言培训和文化交流“两只脚走路”的塞万提斯学院才得以存在。塞万提斯学院的院长易玛说,他们的工作就是要通过西班牙语与中国对话……     

再谈现代艺术

现代艺术发展到今天,已有近100年的历史。尽管后现代、后后现代的艺术在努力地走向千家万户,但似乎仍不能重演当初现代艺术给人们精神世界带来的震撼,因此,“现代”依然围绕在我们身边:什么“意大利,威尼斯双年展”、“巴西,圣·保罗双年展”、“美国,纽约惠特尼艺术双年展”、“中国,上海双年展”等等。以绘画为主力的现     

刘少奇论“领导群众的艺术”--关于党群关系的重要思想

早在20世纪30年代,刘少奇就把“领导群众的艺术”作为正确处理党群关系的重要方法。他不仅阐释了“领导群众的艺术”的内涵,而且分析说明了为什么要掌握“领导群众的艺术”,以及如何贯彻“领导群众的艺术”。这些思想为在革命时期做好群众工作、赢得群众支持起到重要作用,也对今天我们党及其党员干部掌握和提高领导人民群众的艺术,密切党群联系有着十分重要的现实意义。     

西班牙之舞

西班牙的一半风情,在弗拉门戈舞里蕴藏。     

“象”与艺术语言

对“象”的认识由来已久，意象在我国的语言运用中也有深远的渊源，从老子的“道”到《易传》中的“圣人之意象”再到后来的“意中之象”与我们今天所讲的艺术语言理论联系紧密，意象美是艺术语言的精神特质，“立象以尽意”是解决“言不尽意”的办法，亦是艺术语言重要的表意、特点。     

孔子与音乐艺术教育

孔子高深的音乐素养和他“成人”、“兴邦”及审美等思想对于他的音乐教育起指导作用,孔子是最早的音乐艺术教育的实践家和理论家。他的艺术实践和理论对于今天的艺术教育仍有着重要的借鉴意义。     

“翻案何妨傅粉多”——读郭沫若历史剧《武则天》

郭沫若说,武则天是“一位杰出的历史人物,在今天是可以肯定的”。在历史学上肯定一个历史人物的“杰出”,和在艺术上表现出这种“杰出”,两者有着联系,又存在着很大区别。“翻案何妨傅粉多”。科学上评价一个历史人物,评者随意的美化或者丑化都难以得出正确的判断,是不宜“傅粉”的。但在艺术上是允许“傅粉”的。高尔基说:“艺术     

浅析物派艺术中的空间观念

艺术领域中对于空间的认知和探索贯穿于艺术史。古代东西方艺术在空间认知方面有着各自的独特之处,并一直影响到今天的艺术形式。日本的物派艺术从东方哲学出发,用东方特点的“间”和“场”的观念表达出有别于西方的空间认知,为当代公共艺术提供了一个良好的启示。     

诗意教育呼唤自由时间

诗与教育有着天然的联系。在希腊艺术鼎盛时期,神话、史诗、悲剧、喜剧、诗歌、音乐是希腊教育的主要教材。诗人是公认的“教育家”“第一批哲人”,艺术和诗人都拥有很高的社会地位,中国是重视“诗教”的国度,、孔子说：“不学诗,无以立”诗与教育的渊源在今天继续受到重视,许多教育家都在提倡“诗性教育”,要让师生“诗意地栖居在大地上”。     

论当代绘画艺术的价值取向 ——市场经济对现代绘画艺术的影响

绘画艺术走到今天,在不暇思索中被置于一个新历史语境,开始了自身的重构。艺术进入市场,艺术品汇入流通渠道,已成为上世纪90年代以来中国艺术发展的显著特征。艺术家“经济人”化,“新生代”绘画为市场所接受,昔日从事政治波谱的艺术家成为“金钱”的追逐者……但中国文化的包容性将决定中国当代绘画艺术必将有别于外来艺术而存在的有本土特色和市场的艺术形式。     

简论电影艺术概念的当代性

简论电影艺术概念的当代性修倜关键词电影艺术概念，当代性在２０世纪的今天，电影作为一门艺术早已深入人心。但在电影诞生之初，它并不是作为一种艺术为世人瞩目，而是作为一种“新科学玩具”和“视觉消遣品”吸引观众，它的魅力在于它那“实地捕获的自然景象”。因此，...     

致敬!丰子恺先生

我郑重地写下这个标题时,心里充满着崇敬之情。在艺术教育越来越“技术化”“功利化”的今天,我要大声呼吁所有喜爱艺术的孩子们,所有渴望用艺术之美来滋润孩子心田的老师们,所有渴望孩子生活充实、趣味高雅的家长们,都静下心来与丰子恺先生交流交流。只要你能在闲暇时间看一看     

试论电视广告的审美教育功能

我国的学校审美教育往往以绘画、音乐等传统艺术形式为主要途径。实际上,在大众传媒及信息技术飞速发展的今天,不必说各类所谓“通俗”艺术的审美合法性地位不容抹煞,即使有着鲜明商业目的的电视广告也因借用诗歌、绘画、音乐、戏剧等艺术的“外衣”而具有了自身的审美功能与价值。学校审美教育应当将包括电视广告在内的有一定审美价值的“通俗”艺术引入到美育课堂上,从而将审美与生活真正联系起来。     

笔墨未必"随时代"——论石涛的"笔墨当随时代"

艺术理论界对于“中国画”的讨论此起彼伏，有说其“穷途末路”者，有说其“笔墨等于零”者……难道中国往昔的艺术真的在今天有湮灭的趋势吗?“水墨画”艺术真的必须机械地反映时代意义吗?这些由“时间崇拜”所造成的问题正是中国当今文化艺术理论界急需辨清的问题。恢复空间思维，从空间地域意义上承认中华文化的特殊性及其与其他文化的平等差异性。温故而知新，“推陈”可以“出新”。     

四百年远行

我就这样静静地注视着你,注视着你骑马持枪的傲然姿态和目光中透露的坚毅与沧桑。想起伊比利亚半岛的西班牙,我可以淡忘安东尼奥.高迪的建筑艺术,也可以忽略轻快的弗拉门戈舞步,却不会遗忘你,四百年前伟大的骑士——堂吉诃德.台拉.曼却先生。     

“双循环”视角下钢琴艺术指导演进、能力构建与向度刍议

“艺术指导”一词最早源于英文单词“coach”,它被翻译为“教练”之意,这与我们所理解的传统钢琴伴奏有很大的差异。优秀的钢琴艺术指导绝不仅仅是技术过硬的钢琴演奏者,更是具有多重能力的复合型人才。随着近些年我国艺术教育的蓬勃发展,高质量艺术人才需求量不断增加,也对钢琴艺术指导的能力建构与向度发展提出了更高的要求。尽管其最初始于西方,但在中西方文化融合发展的今天,“双循环”性早已成为国内外钢琴艺术指导的训练原则。本文以“双循环”视角为切入点,研究梳理我国钢琴艺术指导演进历程,总结探索提升艺术指导能力修养的举措,在进一步扩展其艺术定位的同时思考未来发展的新方向。     

排他、溶化、再生——浅释艺术的民族保守性

三十年前,毛泽东同志就曾经提出“艺术的民族保守性”问题。他在同音乐工作者的谈话时强调说:“中国的东西有他自己的规律……艺术离不了人民的习惯、感情以至语言,离不了民族的历史发展。艺术的民族保守性比较强一些,甚至可以保持几千年。”今天,在我们讨论中国当代新时期文艺观念的变化,以及中国当代文艺观念与西方当代(现代)文艺观念的碰撞,或者谈论中国文艺的未来前景时,都不能回避“艺术的民族保守性”这一尖锐问     

谈思想政治课教学中的“空白”艺术

“空白”，即教师在教学过程中留出一定的时间．让学生自己学习：或预习、复习，或归纳、演绎。“空白”作为教学中的艺术，在强调素质教育的今天。尤为值得我们研究和探讨。     

“变奏”艺术在物理教学中的应用

“变奏曲”是音乐中的一种主要艺术形式，把这种艺术形式从音乐移植到物理教学中来，成为教学中的“变奏”。“变奏”是在教学中通过叙述方式、理解角度、思考线路、思维素材等的异化和变迁，提供多形态的物理信息，创造多样化的思维环境，接通多方位的解释线路，从而促进教学内容的深化、学生理解的深入，以提高教学效果的一种教学艺术。合理地运用这种艺术，在倡导研究性学习的今天，显得尤为重要。