儿童道德他律向自律转换

今年二月清华学子刘海洋残熊事件举国震惊;靠父母卖血供养的大学生小梁,却荒废学业抛弃爹娘……这些给我们提出了一个十分严峻的问题,道德教育的基本要求是什么?道德教育如不能     

道德与法律的碰撞——科学家自律与他律的整合

文章基于道德与法律的共同点与不同点,立足于当前科学不端行为所引发的道德问题与法律责任,提出了科学家的道德自律与法律他律整合的大格局,并沿着这种思路,分析了整合的依据,指明了整合的途径,即在科学道德法律化和科学研究法道德化的基础之上,打破道德与法律的界限,促使自律与他律在以人为本的价值层面获得同构.     

以自律、他律、法律共铸农村诚信

农村诚信是整个社会诚信建设的一个重要组成部分.当前＂三农＂问题的存在及其对农业发展的影响,在很大程度上来自于农村诚信的缺失,为了解决好＂三农＂问题,促进农民收入增加,就必须以自律、他律、法律为基础建立诚信建设机制,建设农村诚信,促进农业的发展,农村的进步,农民的增收.     

论他律与自律的道德和认识论基础及其转化过程

“自律”的实质就是充分认识到人的“自爱、自保”本性及“互助本能”的本质及规律;反之,“他律”就是没有认识或没有充分认识人的“自爱、自保”本性及“互助本能”的结果。通过哈贝马斯的“认识兴趣结构”理论而引申、发展出“理性的兴趣”与“认识对象”相结合的认识基本功能单位。并通过“理性的兴趣”与“认识对象”这一认识结构的构建,实现由“他律”向“自律”的转化,从而实现道德修养的高度自觉。     

道德的自律与他律要有机结合起来

在《公民道德建设实施纲要》印发两周年之际,中国伦理学会、中国人民大学伦理学与道德建设研究中心,于9月21日在中国人民大学共同举办了在京部分专家学者纪念理论座谈会。学者们对《纲要》的现实意义和历史意义,以及《纲要》下发两年来我国道德建设在理论和实践上的新境界,均作出了较深入的阐释。本刊特发表与会专家的发言摘要,以飨读者。     

论我国当前官德建设中的道德自律与他律

道德自律和他律有着不同特点与功能。在我国当前官德建设中，我们既要重视以道德良心为基础的道德自律，又要不断加强道德规范的制度化，强化道德监督，有效约束政府官员的行为。唯此，才能为全面建设小康社会奠定良好的领导基础。     

音乐的自律、他律问题思考

自律与他律概念在艺术理论中经常被使用,但往往在用法上不明确,在理论阐释上易产生歧义.在<现代西方音乐哲学导论>中,作者也始终贯穿着对自律、他律问题的关注与探讨.虽然音乐中从不同的角度看的确存在自律或他律的因素,但将自律与他律对立起来,并以其作为不同音乐学派划分的依据是不够严谨的.因而,可以从自律、他律的概念入手,以内容--形式关系对自.律、他律观的影响揭示出音乐既是自律的又是他律的,是自律与他律的辩证统一关系.     

论生态文明中的自律与他律

当今人类面临着严重的生态危机,人与自然的关系日益紧张。生态环境的恶化,使得人类不得不深刻反思自己的行为。本文通过对生态文明中的自律与他律的探讨,探索提高人类生态道德意识的有效方法,主张通过人类生态道德意识的提高,构建人类和自然的和谐家园。     

论校长问责制下的自律与他律

校长问责制指的是校长在被赋予一定实权的前提下,以激发教职工的动机为基础,以培养高素质的学生为目的,以履行对公众的教育承诺为己任,以追求效能为宗旨,全面接受责任追究的监督体制。校长问责制的本质是权责对等。[1]校长问责制的定义表明,自律和他律是贯穿该体制的两条主线。一、自律:校长和教师的承诺校长问责制下的自律表现为一种承诺。首先,它指的是校长向上级主管部门和教师、家长和社区成员承诺,并以书面的形式向各方递交承诺书。其次,它指的是教师向校长的承诺。狭义上来讲,校长、教师的承诺分别代表着学校发展的总体目标和个体目标…     

从他律到自律——我国道德重建的理性回归

在新的道德体系重建之时,应对我国道德体系进行理性的思考,对旧道德体系的非理性约束之弊端进行深刻的剖析,对新道德体系特质给予确切把握,并由此寻求到新道德体系建构的基本目标和归向——从他律到自律.     

大学生网络道德的理性回归：从他律到自律

互联网快速发展,部分大学生出现一系列网络道德失范现象,要充分认识他律、自律在大学生网络道德建设中的作用,坚持从他律到自律的转化,加强大学生网络道德建设,实现大学生网络道德的理性回归。     

论党政领导的自律和他律

伴随着改革开放的进一步深入，如何监督“一把手”已成为一个亟待解决的问题。各级党政“一把手”既是党的路线、方针、政策的执行者，又是具体政策的制定者。他们的品德、才能，对一个单位、部门乃至一个地区的两大文明建设起着举足轻重的作用，对党风、政风和社会风气都会产生重大影响。历史经验和现实教训证明：失去监督的权力必然会产生腐败。因此，在建立社会主义市场经济体制的过程中，对“一把手”更应该加强监督。否则，疏于监督，少数“一把手”就会由人民公仆沦为人民的罪人。原北京市委书记陈希同、泰安市委书记胡建学就是典型的…     

论教师的道德自律

教师劳动对象决定了教师劳动的复杂性;教师对学生最现实、最鲜明、最有力的教育作用,又使教师劳动具有师范性。教师道德自律是提高教师素质的基础,而通过岗位自塑和合理的他律,让教师逐步实现自我控制、自我约束、自我选择,则是实现教师道德自律的最佳途径。     

加强道德自律实现自主管理

道德实践是指人类有目的进行的实践活动,是学生自我教育的基本途径.通过各种自律活动的开展,引导学生培养"五自",即"自我教育、自我管理、自我监督、自我约束、自觉行动",努力提高学生的道德自律素质.     

加强道德自律实现自主管理

道德实践是指人类有目的进行的实践活动,是学生自我教育的基本途径。通过各种自律活动的开展,引导学生培养"五自",即"自我教育、自我管理、自我监督、自我约束、自觉行动",努力提高学生的道德自律素质。     

论道德共识与法律实现

市场经济的迅猛发展使得传统的道德共识日益萎靡,同当代人的道德需要脱节,也因此失去了其在传统社会中的整合作用,现在已无法适合人们的需要。与此同时,随着人们内心的价值多元化,传统道德已难以在人与人之间达成共识,社会出现了“道德共识”困境。在此环境下,为更好地发挥道德的内心约束作用,应该在改进传统“道德共识”的基础上,制定符合中国人道德要求的法律,从而实现对人们道德约束与法律约束的统一。     

自律与他律：论教师道德修养的提升

教师职业具有特殊性,教师应比一般人具有更高的道德修养。具有“君子”人格是教师道德修养的现实目标。教师道德修养的提升必须通过教师主体的自律得以实现,但同时也需要外在约束机制即他律的完善。     

论诚信道德建设中的他律机制

十六大报告指出:要“认真贯彻公民道德建设实施纲要,弘扬爱国主义精神,以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点,加强社会公德、职业道德和家庭美德教育”。同时强调,要“引导人们在遵守基本行为准则的基础上,追求更高的思想道德目标”。这一论断清晰地指明了道德建设的核心、原则和重点,科学说明了他们之间的相互关系。就诚实守信而言,一方面,我们不是一般地提倡诚实守信,我们倡导的诚信是与为人民服务这个核心、与集体主义这个原则相统一的;另一方面,诚实守信又是贯穿于社会公德、职业道德和家庭美德的基础性要素,没有诚…