《滇西边关探险》阅读训练

发源于高黎贡山西麓的龙川江、大赢江、槟榔江，纵横奔流于腾冲全境，串联着40多个大坝子（平地或平原）。其中最令人神往的．莫过于这里的火山地热奇观了．全县有大小近期火山锥体四十多座．各种热泉、沸泉、气泉79处。著名的火山有打鹰山、大小空山、黑空山、铁锅山、马鞍山等：著名的地热区有黄瓜箐、澡塘河、热海、石祥、     

别有一番滋味在腾冲

这篇文章虽然有些长，但诗人优美、洗练、耐读的文字让你一点儿都不觉得枯燥，而是在满口余香中已经了然了腾冲的历史、文化、风土人情。好好品味一下吧。对我个人而言，腾冲、瑞丽是云南的最后一处秘境。当我走出芒市机场，知道腾冲与瑞丽不可兼得时，只好选择腾冲。因为腾冲有热海，那里的温泉举世闻名。腾冲有国殇墓园，“八年浴血抗天骄，杀气...     

释“教”“诲”

在《论语》中,言“数”言“诲”一共只有十二处:言“教”七处,言“诲”五处,在全书中占的比例甚少。然仅此二言十二处(句),却集中了孔子教育思想的精华。然而历代学者对“教”与“诲”的诠释不同,因而不仅对其教育对象的看法相异,而且对其教育思想乃至对这位伟人的评价也大相径序。马叙伦先生在《说文解字六书疏证》中认为以“教”释“诲”并非本训,很遗憾,他并没有列出根据在何处。赵纪彬先生在《论语新探·释人民》中帮马老先生列出了如下五条根据:     

试论课堂教学中“高效益”的达成

为深化中师课堂教学改革，提高教学质量，广西区教委师范处从１９９５年起，向全区各师范学校推广“大信息、全开放、多媒体、高效益”的“十二字”课堂改革模式（以下简称“十二字模式”）。“十二字模式”的总目标是“高效益”。大信息、全开放、多媒体都是为了达到高效益。大家知道，教学效益是评价教育质量和效率的指标之一。对“高效益”，师范处张兆飞处长在他的论文中指出：“是对‘大信息’、‘全开放’和‘多媒体’运行情况的反馈系统和测评体系……在教学过程中，管理者、教师与学生都必须根据信息反馈适时调整各自的活动角色，以…     

浅析岑参《白雪歌送武判官归京》

殷璠说岑参的诗“语奇体峻,意亦造奇”(《河岳英灵集》),杜甫也说:“岑参兄弟皆好奇”(《渼陂行》)。他的边塞诗突出地显示了“好奇”的特点,善于写西北边地为内地罕见的雄奇壮丽风光。如《热海行》写热海奇景:“侧间阴山胡儿语,西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞,中有鲤鱼长且肥。”《火山云歌》写火山的奇观:“火云满山凝未开,飞鸟千里不敢来。”《走马川行奉送出师西征》写西北险恶的风沙和奇寒。风沙之大:“轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”“寒气之烈:“风头如刀面如割,马毛带雪汗气蒸,     

逻辑教学应该引起重视——高考阅卷之后的感想

高考语文阅卷之后,觉得中学语文课必须重视逻辑知识的教学.今年高考语文试题有三处主要是考查考生逻辑知识的.一处是要求考生给“泥石流”下定义,一处是要求给题中指出的十二首诗歌进行科学分类,还有一处是要求考生辨明“封建制度”这一概念.考生在这三处错误甚多,有的甚至只字未答.如给“泥石流”下定义,不少考生既不能把泥石流形成的三个条件答出来,语言又不怎么通顺.又如给十二首诗歌分类,不少考生不知道使用“诗歌的时代”、“诗歌的作者”、“诗歌表达的内容和方式”这样三个标准.至于解释“封建制度”这一概念,他们既不知道“封建制度”与“封建社会”是两个不同的概念,更不知道“封建制度”这一词语可以表示两个不同的概念(有时指分封制,有时指封建社会的各种制度).无怪乎不少考生说:“这类试题真叫我们百思不得其解.”     

腾冲的文化之旅

在热海路，找到“王兴食馆”，要了一大盘色香味俱全的“大救驾”。腾冲人喜欢叫食馆而非饭馆。没想到八年后，热情没变，美味没变，连铺面装饰和招牌上的字都没变。     

流泪的感受

一个十四五岁的小男子汉来谈哭,的确有点不好意思。古已有训“男儿有泪不轻弹”。其实,那是“只因未到伤心处”罢了。自从呱呱坠地的那一天起,哭,便同我结下了不解之缘。在哭声中,我度过了十二个春秋。     

《潮州西湖山志·石刻》补遗

饶锷《潮州西湖山志》收录宋、明摩崖石刻八十多处,其中宋代石刻“文革”前即已佚者有十二处。一九六五年抄录西湖山碑刻时,发现未收入《潮州西湖山志·石刻》者尚多,计宋刻十五处,元刻一处,明刻十七处,年代未详十四处,共四十七处,占被收碑刻过半,因集为《潮州西湖山志·石刻》补遗。     

《孔雀东南飞》词语辩证

一、“相”的用法《孔雀东南飞》中的“相”有十四处。其中有两处是“互相”之意。如:便利此月内,六合正相应.仰头相向鸣,夜夜达五更.其余十二处的“相”是置于动词之前起称代作用,接受它后面那个动词所表示的动作,充当行为的受事。在这种情况下,把“相”看成人称代词,说它在句中是提前的宾语,亦无不可。不过在不同的地方,所称代的身分不同.称代第一人身的,可译作“我”。如:     

我出高考作文题 参选方案应征文选登

力。人生的道路坎坷曲折,有你同行,我信心倍增! [简评]诚如作者所言,十二圈是一个微不足道的小目标。但它却是作者人生道路上的一处亮丽的风景。那里有皎洁的月色、闪烁的星光、晶莹的汗珠、灿烂的笑脸,成功的希望,艰苦的锻炼过程。难能可贵的是,作者没有停留在“风景”的描绘上,而是从“十二圈”这处小“风景”人手,展开了深入的开掘,表达了有了目标并不断的追求,就能超越自我,克服困难,走向成功的深刻主题。(焦文林荐评)     

把好作文单元关

把好作文单元关静宁县城关小学王寨生小学高年级语文教材在编排体系中，每单元突出一个读写结合点，并围绕这一知识点安排一次习作训练。如六年级语文第十二册第四单元的读写结合点是“分辨事物和联想”，作文训练则要求“写一处景或一处东西，把自己联想到的也写进去”。...     

这儿的“处”字该怎么讲?

小语第十二册《早春》一诗中有“最是一年春好处”一句。其中的“处”字作什么讲呢?“教参”上没有明说,只是对“最是一年春好处”一句作了这样的解释:“这句意思是,这是一年春景中最好的时光”。如一一对应起来     

“十二”浅说

《木兰诗》里的“军书十二卷,卷卷有爷名”、“策勋十二转,赏赐百千强”、“同行十二年,不知木兰是女郎”等句中,“十二”这一数字表示多数,是一个约数,但非确指。那么,“十二”表多数见于何处呢? 《左传·哀公七年》:“周之王也,制礼,上物不过十二,以为天之大数也。”为什么古人把     

青鸠

我爱青鸠的姿态,也爱那分外宏亮的啼声。住在世田谷新町家里的时候,在附近的大仁温泉是常常听到的。每次总是成对地飞着。现在住的热海大洞台的山庄,因为地势高,常在与视线平行的空中看见飞过去的一对,已经变成相识了。这年春天狩猎季节的最末一天,住在东滨铁匠铺那儿的福田君来了,他肩上扛着一管猎枪,枪上挑着一串打来的小山鸡、青鸠和白头翁,这些鸟儿在战后还是初次见到,我高兴地接受了他的礼物。他见我高兴,便说:“我再去打一些来吧!”我说:“咱们还是上热海去打野鸭吧。”     

对比鲜明 显豁文旨——《风筝》赏读

“军书十二卷”、“策勋十二转”、“同行十二年”与“壮士十年归”———这四句中的三个“十二”与一个“十”字都是虚数。习惯上这类数字都表示多的意思。“同行十二年”与“壮士十年归”两句中的“十二年”与“十年”都是说十多年的意思,如作实数理解,前后便矛盾不可解了。“军书十二卷,卷卷有爷名”旨在强调木兰的父亲这次非出征不可;“策勋十二转”只是言木兰记功次数之多,也不能理解为木兰被提升了十二次。清人汪中作了一篇《释三九》,提出了三、九等虚数的用法法则,把前人有关数字问题的考证与争论都搞清楚了。古汉语中不但有“虚数…     

《清明上河图》的两处文误

人教版九年义务教育六年制小学教科书语文课本(2002年12月版)第十二册第24课《清明上河图》中有两处错误。一处是第三自然段中"一座精致     

感人肺腑情真意切--《祭十二郎文》与《祭妹文》之比较

《祭十二郎文》是古文“唐宋八大家”之首——韩愈的呕血之作。明代茅坤评价该文为“祭文中千年绝调”。苏轼更是推崇至极：“读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。”《祭妹文》是袁枚表现兄妹之间深挚情感的一篇祭文,也是我国文学史上哀祭散文的珍品,近代评论家将此文与韩愈《祭十二郎文》、欧阳修《泷冈阡表》称为鼎足之三。这两篇文章在选材、表现手法、语言、感情等方面都有着相通的地方。     

独坐敬亭山

众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。①詹锳先生据集中《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》诗中的“百岁落半途”名及诗题,定本诗为天宝十二载(753)作,时年五十三,可从。敬亭山:在宣城北十二里处,相传为     

辰龙踏春来

<正>卯兔辞岁去,辰龙踏春来。龙,是中华民族的图腾和标志之一,龙文化已成为中华文化的重要组成部分:不过,现实生活中,大家都没有见过真的龙,那么龙真的存在吗?龙,是我国神话、民俗中传说的生物。古人为了方便纪年,根据动物的习性,将十二种动物与十二地支相结合形成了十二生肖,我国的“十二生肖”最早见于战国晚期的秦简,龙在十二生肖中排列第五位这种结合也有规律和依据:动物们的习性与十二地支所对应的时间相吻合: