耐住寂寞——我的乐业观之二

“计划经济”已成历史，“极左时代”不会再来。学校争创名校，合情合理；教师争当名师，无可非议。而关键只在于不甘寂寞不能舍本逐末，追求成名不能投机取巧。要想成为货真价实的名师，就务必学会耐住寂寞。     

历史教学有效性之管见

长期的历史学习中学生为了应付考试,将历史学科简单认为是记忆的学科,缺乏深入的思考,不能“温故而知新”,不能以史为鉴,不能读史明志,不能用历史知识指导自己的生活,脱离了现实的社会基础,历史教学成为空洞的说教。当学生遇到社会生活问题,需要运用历史学科知识分析的时候就不知所措,     

传承普爱文化 促进高位发展

“没有爱就没有教育。”著名教育家霍懋征如是说。作为一所拥有八十年办学历史的学校，“普爱”教育一直是新海高级中学的优良传统和追求的办学特色。一、回溯历史。丰富“普爱”内涵1930年．普爱中学正式建立，成为新海高级中学的源头。此后，学校融“普爱”精神于各项活动中，形成了以“普爱”教育为核心内涵的办学特色。     

应该发火

应该发火●刘剑欣发火好不好，恐怕不能一言而定。比如有人稍不如意就火冒三丈大发雷霆，有人为一点小事便恶语相加大打出手，这样的火就发得不是地方。历史上岳飞“怒发冲冠”、闻一多“拍案而起”，成为千古佳话。１９６２年，一次，陈毅与曹禺等去看戏，戏演完了，有人...     

书与人絮语

书的归宿有的书的归宿是废纸堆、化浆池。它们也许就不该问世，不能叫“书”。有的书将林立于书房、书库之中，成为历史，成为典籍，即使是发黄了，变旧了，仍然不失其价值，想起来便可以取用。这样的书，这个世界上积累了很多很多。还有一些书，存放在读者的灵魂里，无形、无声，但却“活”着。人类的生命就是它的生命。这样的书极少。它们是寂寞的书，也是孤独的书。它们本来就是如司汤达所说的：“TOTHEHAPPYFEW”（献给少数幸福的人）的书。幸福的书一本好书，穿过了漫长和动荡的岁月，历尽历史的风尘沧桑，跨过了时间的废墟，被…     

中学历史多媒体教学之管窥

中学历史多媒体教学的出现，是历史课堂教学改革的一个契机。运用这种手段，能激发学生学习历史的兴趣，提高课堂与效益，使学生更容易接受。但是历史多媒体教学只是一种手段，不能取代“人”而成为目标，在设计多媒体教学课件时，始终应注意对“学生”的终极关怀。     

走进新课程的关键在如何"走"

新课程改革有一个很人性化的提法：走进新课程。是啊，面对新课程，不“走”进去，就不能亲身感受到；不“走”进去，就不能成为新课程改革队伍中的一员。毫无疑问，走进新课程的关键在如何“走”。“走”对了，“走”好了，就能够走进。可如果是以下三种情况，想走进，难。     

念绮情深——董桥的笔墨与情怀

董桥是“念绮情深”的统一体，他自由来去于过去和现在，在历史与现实的时空隧道里如鱼得水，他用“董桥式”的文字和语言支撑起一片文化天空，开拓出一种精神境界和人格力量，“处繁华而不落”在如今红尘滚滚，人心浮躁的世界，不仅是香港人需要有点精神的，而是所有人都是。一篇好的文字就像一位好知己，既然不能隐隐于市，那就读读董桥加加鸳被，小隐隐于文吧。     

高三历史教学与能力培养应分三步走

高三历史教学与能力培养应分三步走郭奉吾研究近年来的历史高考就不难发现，选拔性的高考非常注重检测学生的阅读概括、综合比较、分析评价等能力。然而“学生能力培养是一个渐进过程，能力提高也是一个逐步进行的过程”。因此历史教师不能“处处设防”、“全线出击”，而...     

贯彻“三个面向”,改进历史教学

邓小平同志于1983年10月给北京景山学校题词：“教育要面向现代化，面向世界，面向未来。”这一指示常学常新，它高瞻远瞩、旗帜鲜明地为教育改革和历史教学指明了方向，具有长时期的指导意义。“三个面向”，相互依存，成为一个统一的整体，其核心是现代化，让中国尽快自立于世界强国之林，迎接来自西方的挑战。历史教学要贯彻“三个面向”，早已成为人们的共识。历史教学也只有贯彻“三个面向”，才能充分体现出历史教育的社会功能，并把历史教学改革引向深入。历史教学怎样贯彻好“三个面向”，我认为以下几方面必须抓紧、抓好。第一，适…     

想象无极限——谈创新写作中的想象

江泽民同志曾多次强调：“创新是一个民族的灵魂，是一个困家兴旺发达的不竭动力。一个没有创新的民族，难以屹立于世界民族之林。”在研究创新写作课题中，我们着重于培养学生的创新能力。我认为，作文是有形的思维，思维是无形的作文。在写作中应努力培养学生的创新思维能力，想象是创新的生命之源，是解决问题的第一步。狄德罗指出：“想象，这是一种特质，没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家，自然就不是一个有机智的人，有理性的生物，也就不成其为人。”     

我对中学历史教学的看法

“天下兴亡，匹夫有责”，千百年来的古训尚且如此，我们今天的历史教学就更不能满足于追求象牙塔里的学问，而是要“鉴前世之兴衰，考当今之得失。”了解过去就是为了更好地把握将来。当今世界，风云变换，每个事件后面都有其丰富的历史背景和渊源。在历史教学中，教师应当注意将历史知识与时代潮流相结合，揭示历史与现实的联系，开拓学生的视野，引导他们关注社会现实，培育学生健康的时代精神。     

历史德育的特点──从1994年全国高考历史试题谈起

寓德育于历史，是历史德育的一大特点和规律。那么，如何寓德育于历史呢？这也是广大历史教育工作者多年来认真探讨的一个重要问题。1994年全国高考历史试题，是一套寓德于史的好试题，值得我们研究。为什么说这套题是一套寓德育于历史的好试题呢了笔者认为主要是它体现了历史德育本身的特点和规律。一、德育知识化宫德育于历史，首先必须以一定的历史知识为载体，即“文以载道”，“交以载德”是也。这个过程就是“德育知识化”。1994年全国高考历史试题，较好地做到了德老知识化。例如：关于“改革”的教育，试题就运用了这样一些历史知识…     

主题多义和大团圆结局──中国古典长篇小说研究琐记

中国古典长篇小说主题的多义性是当今研究者“一厢情愿”式的个体感受，这种感受是建立于不同历史时期不同功利目的之上的。研究古典长篇小说主题的多义现象不能仅仅囿于对其“客观”存在的历史原因的探微上，更重要的应廓清“传统存在”和“现实感受”在其中的份量比例。     

黄土高原--陕西

西安，地处八百里秦川的中心。“长安自古帝王都”，历史上曾先后有13个王朝在此建都。现在，陕西的高校似乎在延历史之续，绝大部分高校都立根于西安。目前，西安的各类高校数就达到了40多所，使西安成为了另一个“高校之都”。     

圣城拉萨

西藏自治区首府拉萨是一座有着1300多年历史的文化名城。自古代藏王松赞干布定都拉萨起，它就成为西藏政治，经济，文化，宗教的中心，并成为藏传佛教的圣地。在藏语里，“拉”是神，“萨”是土地，“拉萨”的意思就是“神地”“圣地”“佛地”。     

优秀传统文化教育应成为大学生的必修课

优秀传统文化教育应成为大学生的必修课赵凡湘，王中兴江泽民总书记在庆祝中国共产党诞生七十周年大会上指出：“必须继承发扬民族优秀传统文化”，“不允许搞民族虚无主义和全盘西化”，“中华民族是有悠久历史和优秀文化的伟大民族。我们的文化建设不能割断历史。对民族...     

"门户开放政策"与"新门户开放主义"

“门户开放政策”提出后贯穿于冷战结束前美国外交的始终，距今已有100多年，已成为国际社会基本接受的原则。冷战结束后，美国外交出现了“新门户开放主义”。现重点就“门户开放政策”与“新门户开放主义”各自的特点、异同及内在的联系作历史的分析。     

寻找历史对今天的提示

古人说：“以古为镜，可以见兴替。”“明镜所以察形，往古者所以知今。”“前事不忘，后事之师也。”这些古训，脍炙人口，尽人皆知。它告诉人们：记取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。说明今天的发展不能抛开历史。然而，在今天的教育改革中，抛开历史，尤其是抛开中国历史的现象，却时有发生。因此，寻找历史对今天的提示，就显得尤为重要了。     

认清学校社会责任的三个坐标

任何一所学校，不管是公立的，还是私立的，都是一个社会组织，都要履行社会责任。学校如果不履行社会责任，那就不是学校而是“学店”；教育工作者如果不具备社会责任感，那就只能是“教书匠”，而绝不会成为教育家。我们要办学校，而不能办“学店”；我们要当教育家，而不能当“教书匠”。要做到这一点，我们必须切实履行社会责任。[第一段]