好医生既医身又治心

医者仁心、大医精诚……人们从不吝惜对救死扶伤者的赞美。不过现在的医疗大环境十分复杂,矛盾交织,很多人在生病的时候都会变得瞻前顾后、内心忐忑。一方面不得不求助于医生帮助自己解除病痛,而另一方面,又对就医这件事情感到既纠结,又忧虑：我能幸运地遇到一位好医生吗？这成了很多人看病就医时的一块“心病”。大多数的情况是：医生或许能治愈病人身体上的疾患,却无法解除病人的“心病”,心里的那块病灶,从始至终都在那里。     

太极拳流弊——“慢”

太极拳全在“自然”二字,不得“自然”之理之法,穷终生难有所成,而今世人所学所练。与“自然”之道背道而驰,根本不知“自然”为何物,行拳走架、推手、实战,全凭心中横气用事,哪里得半点“自然”之妙用?“自然”者,去后天返先天也。一个“去”字道尽天机,“去”心中三横气,“去”后天之拙力,通过一定之规矩将后天作为统统抛弃,越多越近乎先天。拳谚有云:打拳如走路。走路之时,无任何强求,迈腿便走,无丝毫牵     

一束灵光——读李文亮作品有感

余多年研究画学，那“画”字是疏忽不得的。除此而外则重一个“文”字，文指文思、文心、文化。宋代邓椿将“画”与“文”衔接起来，有“画者，文之极也”之概，此说成为千百年来中国文人画美学思想之核心。     

太极拳理“戏说”不得

近来影视界时兴“戏说”。野史、小说有“戏说”,正史也有“戏说”,很是热闹。“戏说”正史虽有篡改历史之嫌疑,但作为娱乐,能博人一笑,不误导观众,也无大碍。但有些东西却是“戏说”不得的,比如     

三十六计——第十三计:打草惊蛇

“打草惊蛇”一词对我们来说当然并不陌生,但实际上它在三十六计中的最初含义已和我们今天所理解的那种意思完全是大相径庭了——也就是说,在古代三十六计里,所谓的“打草惊蛇”之计你应当如此正确地理解——一旦己方发觉令人迷惑的疑点就应当反复叩实查究,而后采取相应的正确行动,实际上就是发现隐藏之敌的重要正确手段。很显然,“打草惊蛇”起初就是完完全全的褒义词汇,并不带有丝毫的贬义,也不像今天我们所理解的那样带有莽撞行事的嫌疑。简单来说,“打草惊蛇”应包括两方面的内容:一是指对于隐蔽的敌人,己方不得轻举妄动,以免敌方发现我军意图而采取     

金丹大道之法门（上）

人为万物之灵，这个灵气就是真元之气。“金气”是真元之气阴阳交感时的“黄芽”。王重阳和丘处机祖师都说：“黄芽为丹始，黄芽不是丹”，黄芽是炼金丹刚开始时出现的金气。张介宾曾说，宇宙间凡气化之物，不得金气，难以坚强。金气“坚而不毁，历久不散”，这就是所谓“金丹大道”的立论基础。     

功夫的神话与归真

“功夫”一词响誉世界,得益于李小龙的影视作品推广。至今,很多老外仍然对“功夫”情有独钟。事实上,中国的“功夫”一直被神话所笼罩着,即使在文明程度如斯的今天,功夫依然没有脱去“神”的外衣。人们提及“功夫”,顿觉满纸江湖,令人回味无穷。霍元甲拳打俄国大力士,一雪“东亚病夫”之耻;李小龙在电影《精武门》中凌空一脚踢断上海租界公园门口“华人与狗不得入内”的牌匾,打的西洋武士跪地求饶……。功夫的民族“国粹”特质在这里体现得淋漓尽致。每每提及此处,无数国民无不血脉贲张、手舞双拳——“功夫”理当如此。     

爱国将军武术传奇回顾（26）

不得衣，饥不得食，渴不得水。在枪林弹雨之中，血肉横飞，极人世所不见之惨，受恒人所不经之苦。这种精神和体力，非于平时养之有素，综之有恒，岂能堪此。练兵之宗旨，以能效命于疆场为归属，应于平时竭尽手段，以修养其精神，锻炼其体魄，精娴其技术，临阵才能有恃无恐。故习劳忍苦为治军之第一要义。     

中医药堂史话

中国各地的中药店铺,大多称“堂”,如“乐仁堂”、“同仁堂”、“胡庆余堂”等。更有意思的是,一些中医师在签名落款时往往在名字前冠以“坐堂医生”四个字。这是为什呢？原来出自张仲景坐堂行医之典故（图1）。     

教师职业道德浅论

教师的道德是一种职业道德,职业道德是一般社会道德的特殊表现形式,它是社会道德的一个组成部分,教师的职业道德又称“师德”,是教师在教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则及与之相适应的道德观念和品质。教师的道德素质是教师素质的重要组成部分,它比教师的文化素质更为重要,‘包对学生的身心发展起着至关重要的作用。本文拟就教师道德素质的基本特征及基本内容等作些探讨。一、教师职业道德的基本特征教师职业道德品质,是教师个人的道德面貌,它是教育活动中的各种道德现象在教师个体身上的表现,它并不是指规范、准则本身,而…     

从起势看武当太极拳精微之处

明朝学者沈一贯在其文集中有一篇《搏者·张松溪传》，其中写到：“……嘉靖末又有张松溪，名出边上。张衣工也，其师日孙十三老，大梁街人，性粗戆。张则沉毅寡言，恂恂如儒者……”其他的文献如黄宗羲先生所著的《壬征南墓志铭》的一段介绍：“三峰为武当丹士，徽宗召之，道梗不得进……三峰之术，百年以后流传于陕西，而王宗为最著。温州陈州同受之，以此教其乡人，由是流传于温州，嘉靖间，张松溪为最著。”     

文交所面临“大洗牌”

纵观2011年的艺术品投资市场,“艺术品份额交易”、“文交所”无疑是其中饱受争议的“话题”之一。不过近期,文交所素以“过山车”般行情闻名的局面终于因为有了国家的介入管理,或将发生实质性改变。国务院正式发布《关于清理整顿各类交易场所切实防范金融风险的决定》（以下简称《决定》）,称将清理整顿从事产权交易、文化艺术品交易和大宗商品中远期交易等各类交易场所。本刊记者了解到,根据《决定》要求,建立由证监会牵头,有关部门参加的“联席会议”制度。其中5个“不得”包括,自《决定》出台的即日起,除依法设立的证券交易所或国务院批准的从事金融产品交易的交易场所外,任何交易场所均不得将任何权益拆分为均等份额公开发行;不得采取集中竞价、做市商等集中交易方式进行交易;不得将权益按照标准化交易单位持续挂牌交易;任何投资者买入后卖出或卖出后买入同一交易品种的时间间隔不得少于5个交易Et;除法律、行政法规另有规定外,权益持有人累计不得超过2005．。     

文明用语：倡导武德，注重时代形象

<正>日前,新华社公布新增5大类禁用词,这一相关规定,不仅是编辑采编人员工作指南,对于武术领域文稿撰写、宣讲以及文化传播、国际交流等都具有普遍性重要指导意义。简要列举几条和武术文稿较为相关的规定,对照互参。例如,《时政和社会生活类》中规定：1、对有身体伤疾的人士不使用“残废人”“独眼龙”“瞎子”“聋子”“傻子”“呆子”“弱智”等蔑称,而应使用“残疾人”“盲人”“聋人”“智力障碍者”或“智障者”等词汇。2、报道各种事实特别是产品、商品时不使用“最佳”“最好”“最著名”“最先进”等具有极端评价色彩的词汇。3、医药产品报道中不得含有“疗效最佳”“根治”“安全预防”“安全无副作用”“治愈率”等词汇,药品报道中不得含有“药到病除”“无效退款”“保险公司保险”“最新技术”“最高技术”“最先进制法”“药之王”“国家级新药”等词汇。     

爱我黄河、挑战极限 2005年中国青海国际黄河极限挑战赛

青藏高原被誉为“众山之根、众水之源、众神之所”。青海由于黄河、长江、澜沧江均发源此,因此,也被美誉为“三江源”“江河源”“中华水塔”。但是由于生态环境恶化,中华民族的母亲河——黄河的命运引起广泛关注。     

治失眠八招

失眠由于外感或内伤等病因,致使心、肝、胆、脾、胃、肾等脏腑功能失调,心神不安而成本病。失眠在古代书籍中称为“不得眠”、“目不瞑”,亦有称为“不得卧”者。包括西医的神经官能症、高血压、脑动脉硬化、贫血、肝炎、更年期综合症以及某些精神病等。     

张三丰太极拳的避讳传世（下）

2、黄宗羲《王征南墓志铭》节录如下： “少林以拳勇名天下,然主于搏人,人亦得而乘之,有所谓内家者,以静制动,犯者应手即仆,故别少林为外家,盖起于宋之张三峰。三峰为武当丹士,徽宗召之,道梗不得进,夜梦玄帝授之拳法,厥明以单丁杀贼百余。”     

诚明吟

人言孔圣为“生而知之者”。孔子曾有言：“生而知之者,上也;学而知之者,次也……”然孔子亦曾自谓：“吾非生而知之者,好古,敏以求之者也。””此处的“知”乃“智慧”之“智”,非单指“知识”而言。智慧有后天、先天之分。后天之智乃思辨分别之智。为后天学习所得;先天之智则指人们天性之中本来具有的诚明、安乐的智慧,即禅家所谓。     

CBA赛场 虎鼠互变de思辩

汉武帝时期,有一著名的滑稽家名叫东方朔,常在汉武帝面前调笑取乐。由于汉武帝把他当俳优看待,所以他在政治上不得信任,也就没有施展才华的机会。郁闷之极的东方朔便写了一篇《答客难》发泄牢骚,文中这样写道:“故绥之则安, 动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?”多少年过去了,“答客难”三字的含意仍未被大多数人所理解,但“用之则为虎,不用则为鼠”这十个字则因其浅显直白的特点,使人读之难忘。正像如火如荼的CBA赛场,纵使你的球技非凡,如果教练不用你,你不正像一只老鼠那样,没有什么大作为吗?而一旦你得到了教练的赏识,你将极有可能如下山猛虎,笑傲山林。     

谈"所"用为"分别之词"--兼谈"所"的其他问题

清代著名文字学家段玉裁 ,在《说文解字注》中说 :“所”的本义是“伐木声” ,假借为“处所”的“处”字 ,又从“处所之义”引申为“分别之词”。其原文如下 :“伐木声 ,乃此字本义。用为处所者 ,假借为处字也。若王所、行在所之类是也。用为分别之词者 ,又从处所之义引申之。若予所否者 ,所不与舅氏同心者之类是也。”段氏追本溯源 ,理其流变 ,从“所”的本义说到假借义和假借后的引申义 ,并有简短的用例为证 ,可谓有根有据 ,相当精到了。但是 ,在段氏生活的时代 ,由于语言研究尚未发展到给汉语中的词分类定性的阶段 ,因此 ,段氏的注解还只…     

腰间盘突出的康复训练法

一位广西读者信中说:“……我得了腰椎间盘突出症:腰痛、坐不得、有神经放射到臀部两边觉得很紧、痛,两边脚板麻木。于今年5月做腰椎间盘切除。现在腰这部位好了,但是两边脚板还觉得麻,跟原来一样,没有改变,医生说是多年的腰椎间盘突出压得神经水肿了,回去慢慢恢复,如今快2个月了,我也是按医生说的服维生素B1片,脚板还是这样麻,我想请教叶华强老师……”叶老师回复:根据这位读者的身体状况,在这里提几点建议,供参考:一、定期和做手术的主治医生联系,按照医生的要求到医院进行身体检查。二、在康复训练方面,要注意循序渐进。在进行下列康复…