元代艺妓与杂剧的繁荣

元代艺妓大量介入杂剧的演出和传播,是元杂剧繁荣的重要原因之一。一方面艺妓与文人的交往对杂剧创作在题材、内容、风格上产生了重要影响;另一方面,艺妓通过舞台演出的实践,使得杂剧的角色体制、演唱技巧等舞台艺术得到进步和完善,并且艺妓们在各地的演出客观上对杂剧的传播也起到了推动作用。     

北方文学家族与元代文学

元代北方文学家族既有宋金世家,更多新兴家族,尤其是蒙古、色目家族,他们共同构建了元代文学。北方文学家族成员为元代多族士人圈的主体,参与和高丽、安南文人的域外交流,歌咏域外风物。他们是西域诗、上京纪行诗的倡导者,更对新兴的元曲贡献巨大。作为典型代表,北方文学家族从多个方面体现了元代社会与元代文学的特质。     

元代文学与当代文学

当代文学上承元杂剧余绪，创作了一些颇为优秀的作品，这既可见出当代文学与元代文学的历史联系，又为研究当代文学与古典文学的联系提供了新的观察角度。     

元代理学与江西文学

理学自北宋奠基开始,就对文学思想和文学创作产生较大的影响。蒙古灭金以后,理学在北方得到发展,并直接影响到文学。尔后,这种影响一直延续,并愈演愈烈。元代知名诗文作家中,绝大部分都同理学家有师友关系,有的诗文作家本身就是理学家。如果再进一步解读文本,可以看出许多诗文作品都有理学的痕迹。     

艺妓与舞妓

艺妓是日本的一种特殊的职业,也是日本传统文化的活的载体。艺妓通常包括艺妓与舞妓两个阶段,目前相关论述对艺妓与舞妓关系的解释为:学徒中的艺妓通常被称为舞妓。实际上艺妓与舞妓的关系包含着深刻的日本文化。     

元代湖州文学概况

德祐二年(1276)元兵统帅伯颜占领湖州,祥兴二年南宋即灭亡.元代统治者在征服过程中注意到利用封建文人巩固统治的重要,元世祖就曾征召著名儒士.但是走上仕途的文人很多因受蒙古贵族的歧视而苦闷不满,终又消极归隐.这对元代文学有很大影响.元代的湖州文人,或如钱选的入元不仕,或如赵孟(兆页)等较多的是应诏入仕而终又归隐.因此,元代湖州文学的特点之一是内容上功歌颂德的很少,反映隐逸生活、怀念往昔者较多.元代湖州文学的另一特点是与绘画的结合.湖州绘画艺术的发展,使湖州画坛为元初画家所崇敬,赵     

元代邢地文学特色

探讨元代文学特色,必须充分重视其生活于其中的北方特定环境下北学风气及传统对其学术思想的影响,只有立足于此,才能将元代邢地文人学术与文学的研究置于一个合理的角度.《宋元学案补遗》中注明有多位与秉忠同为邵学续传之人,他们多为北方学者,其中张文谦、张易更是秉忠之同邑、好友.研究一个时代的文学状况不可不涉及其学术思潮,同理,一个地区的文学状况不可不涉及其学术思潮研究,因此,对于元代邢地文入学术的探讨也是研究他们文学思想的重要前提.     

明末清初士人与艺妓关系探析

明末清初的士人多数不太认真研习儒家经典,却以文采风流,能诗词书画为习尚,以结社携妓交游为盛事.而艺妓这一特殊的女性群体也在迎合士人的过程中不断成长.他们的关系属于一种文化与情感的交往,影响是相互的.通过双方交往的社会基础、存在方式以及文化意义等方面,探析明末清初士人与艺妓之间那互为倚重、互为点缀、互为爱恋的关系以及他们之间的冲突与矛盾.     

论元代文学的变迁

本文立足中国文学发展的总体思路，以比较的方法．论述了元代文学的重大变迁及变迁的原因和意义。从文学主体精神的觉醒，结构上的自由趋向与形式上的再现趋向三个方面，阐释了元代文学的独特风貌，认为元代文学是中国文学发展史上的重大转折，元代文学开辟了中国文学发展的新局面。     

元代文学中的侠风义骨

武侠文学滥觞久远,本文则截取元代这一历史时段,从文学各个体裁,如史书、话本、小说、笔记类及杂剧中探寻元代文学中的各类侠风义骨的不同表现。     

元代南北文化交融与大都宋氏之文学

大都宋本、宋褧兄弟秉燕赵雄浑奇伟之气,诗歌风格矫健,二人随父宦游杭州、江汉等地,又学得南方绮丽之文采.宋氏兄弟兼得南北文学之长,正是元代统一天下之后南北文化交融汇合的产物.     

三十年元代江西文学研究述评

元代江西文学是古代区域文化和文学中的重要组成部分.三十年来,元代江西文学的研究主要围绕文献的整理、作家生平考证、作家文学观念和创作研究等方面展开,取得了较丰硕的成果.但以往的研究中,江西文学的整体研究仍十分薄弱,个案的研究也多局限于著名的作家.因此,个案研究的面要拓宽,整体研究更需加强.还有,家族文学、群体文学、多视角的探讨是今后元代江西文学研究努力的方向.     

探析元代邢地文学诗词成就总论

一个时代的文化思想和时代精神常常濡染甚至决定该时代的文学思想及创作的风貌与走向.在中国各代的文化思想中,起主导作用的是该时代占主流地位的学术思想.先秦子学、汉代经学、六朝玄学、唐代佛学、宋代理学、明代心学、清代实学、晚清西学,对各自时代的文学思想均有莫大影响,从而影响甚至决定了该时代的文学创作风貌.     

元代悲剧与元代社会

悲剧的时代产生悲剧的艺术。元代是有史以来首次由一个落后的游牧民族统治全中国的时代,民族压迫和阶级压迫使广大人民处于水深火热之中。元代悲剧蕴含着鲜明的时代色彩,堪称反映元代社会的一面镜子。     

试论元代文学的“草根”情结

蒙古族建立的元朝虽历史短暂却有着其文化的特殊性,元代文学在中国文学发展过程中有着划时代的意义.城市经济的发展、宽松多元的文化环境奠定了“草根”文学的受众、传播者基础,元代文学作家与下层人民的联系更加密切,他们的文学创作蕴涵着“草根”情结,在题旨境界、语言风格、表达方式等方面均表现出自身独特鲜明的美感风貌.元杂剧和元散曲以通俗质朴的语言、直敷其事的表达方式反映着人民大众的生活思想和愿望,典型体现着元代“草根”文学平民化、世俗化、创新性的特质.     

试论元代文学的“草根”情结

蒙古族建立的元朝虽历史短暂却有着其文化的特殊性,元代文学在中国文学发展过程中有着划时代的意义。城市经济的发展、宽松多元的文化环境奠定了＂草根＂文学的受众、传播者基础,元代文学作家与下层人民的联系更加密切,他们的文学创作蕴涵着＂草根＂情结,在题旨境界、语言风格、表达方式等方面均表现出自身独特鲜明的美感风貌。元杂剧和元散曲以通俗质朴的语言、直敷其事的表达方式反映着人民大众的生活思想和愿望,典型体现着元代＂草根＂文学平民化、世俗化、创新性的特质。     

文人的精神失落——浅析元代的科举与文学

元代是中国古代史上第一个由异族统治而建立起大一统王朝的时代,也是中国文化史上文人感到空前失落的一个时代。七十多年的科举中断使得无数文人不仅无法通过科举来实现其修齐治平的政治理想,更无法通过科举实现朝为田舍郎,暮登天子堂的身份改变。而作为元代文学之代表的元杂剧,更是集中体现出文人的这一失落之情。本文通过分析几部元杂剧中与选举密切相关的人物形象及其不同境遇,结合元代相关的选举制度,揭示有元一代文人的精神失落与苦闷。     

花样年华——日本艺妓的天空

日本文化中的奇迹之一就是神秘而富有魅力色彩的艺妓.透视出的女性的完美在不同时代背景下被人们所景仰和向往,神秘的女子文化诠释了日本人的精神家园.时至今日,这种文化奇迹仍有其历史和现实的意义,在吸引人们眼球的同时更吸引人们去思考.     

论艺妓与文人在宋词发展中的交感关系

宋代的妓女直接参与了学的创作，她们既演唱人的歌词，又创作自己的作品，形成了独特的艺妓风景，促进了宋词的传播，在一定程度上对宋词的发展产生了深远的影响。同时，人与艺妓在当时特殊的历史化背景下，有着密切的联系。艺妓激励了人创作，开拓了宋词的情感境界，影响了词风的变迁。本试从艺妓与人交感关系的角度对宋词的发展进行浅显的论述。     

论社会文化大转型对元代文学的影响

元代是中国学发生历史性嬗变的时代，中国学代表性样式由传统诗转向了大众通俗学，本分析了化转型期异质化对传统化的冲击，对学的影响和元代人心灵的调整，从社会结构论的角度具体描述了社会化转型期间经济、政治、化的变化对学所产生的深刻影响。