小学数学第九册教学安排

┏━━━━━━━┳━━━━━━━━━━┳━━━━━━━━━━┳━━━━━━━━━━━━┳━━━━━━━━━━━━━┓┃ ┃七j(=l翅 懈辎 ┃ 燃 索 靛 ┃取丙籁 咖 爨 ┃旺 龋辎 丑 ┃┃ ┃瑟蒜 恹. ┃ 篮 叫 龋 ┃耀蜷京 籁 票 ┃斟 旺. 扑 ┃┃ ┃匝里 意拍 ┃ 籁 器暮暖 ┃.琳凝 星 褥 ┃越 倒倏 旃 ┃┃ 赵 ┃螵, 蚺鼙 ┃ 求 墨巡毯一 ┃媾聊赵 龋 电 ┃双 :鼍卜水 嚣 ┃┃ ┃懈双 淞匿 ┃ 丑 趟琳篮龋 ┃器‘匠嘹旺 毯 ┃伯 担窖 冰圈 ┃┃ ┃州髑 端舔 ┃ 砷 躐0,骠 ┃晕訾世斗K趟 靛 辖 ┃籁 熏豳 蛊旺 ┃┃ 恻 ┃扑琏 根岳…     

口传音乐文化的传承研究——以小黄侗族大歌为例

侗族音乐文化博大精深,本文从天籁、地籁、人籁三方面来阐述侗族口传音乐文化对我国社会和谐发展的重要性以及对中小学音乐教育的可借鉴性。     

由"三籁"探庄子美学

"天籁、地籁、人籁"是庄子提出的一个重要的音乐美学观.本文试图在前人研究成果的基础上,结合<庄子>原文分析"籁乐"与"适性之乐"运级递进的关系,透过庄子之"道"来观古代音乐的发展和演变.我想,如处理得当,或可为解读庄周独特思维方式找寻另一个门道.     

《齐物论》中“吾丧我”与“三籁”的关系

"三籁"与"吾丧我"两者间看来似乎毫无关联,《庄子》研究者均未注意到这个问题,实则三籁之喻正是庄子对于"吾丧我"情况之解释。本文尝试根据《齐物论》文本对"三籁"与"吾丧我"关系做以梳理。     

把8亿美元抛入大海

加拿大西部的加宁特群岛最西边,有一个小岛名叫籁哥,面积不足两平方公里。托鲁克一家三口就生活在这里,他们是小岛上唯一的居民。托鲁克一家世代生活在这个小岛上,依据加拿大法律,籁哥小岛属于托鲁克家族的私有财产。托鲁克有一艘旧帆船,这是打鱼和交通的工具,还有三间白墙碧瓦的房子。坐在门前,就可以看到蓝天碧海和白鸥点点,高大的棕榈树在温润的海风中摇摆。在这天堂般的景致里,一家人生活得安宁而幸福。忽然有一天,一个消     

齐物论（节选）

南郭子綦隐机而坐，仰大而啸，苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前。日：“何居乎。、?形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎?今之隐机者非昔之隐机者也?”子綦日：“偃，不亦善乎?而问之也。今者吾丧我④，汝知之乎?女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁     

天目山中笔记（节选）

山中不定是清静。庙宇在参天的大木中间藏着,早晚间有的是风,松有松声,竹有竹韵,鸣的禽,叫的虫子,阁上的大钟,殿上的木鱼,庙身的左边右边都安着接泉水的粗毛竹管,这就是天然的笙箫,时缓时急地掺和着天空地上种种的鸣籁。静是不静的;但山中的声响,不论是泥土里的蚯蚓叫或是轿夫们深夜里。     

山中杂感

溶溶的水月,螭头上只有她和我。树影里对面水边,隐隐的听见水声和笑语。我们微微的谈着,恐怕惊醒了这浓睡的世界。——无籁无声,月光下只有深碧的池水,玲珑雪白的衣裳。这也只是无限之生中的一刹那顷!然而无限之生中,哪里容易得这样的一刹那顷!     

曾国藩“天籁人籁凑泊而成”的诗学思想

曾国藩一生为我们留下诗歌三百多首,他提出＂天籁人籁凑泊而成＂的诗学思想,对前人关于＂天籁＂、＂人籁＂的意义作了拓展,不仅对清代＂性灵派＂诗歌创作有所继承和发展,还为我们诗歌创作总结了一条规律,这一诗学思想在中国诗论思想上具有重要的意义。     

我真想山中的野菊再开一次

记忆中的大山,满是野菊,山拗里、山坡上、平地中。一阵秋风籁籁吹过,便会带走一片野菊的香味和一串串天真的银铃般的笑声。在这里,我曾度过了几个长长的假期。如今我又回到了大山,去追寻儿时的梦。可大山静静的,看不见盛开的野菊的影子,听不到“野菊”银铃般的笑声。顿时,一种悲愤的感觉袭上心头。“野菊,你在哪儿？”记得我第一次上山,在野菊丛中发现了她：红扑扑的圆脸,腰际垂落着一根油亮的小麻花辫儿,辫梢插了一朵野菊花,水盈盈的大眼透露着天真与欢乐,小巧的手中提着一个精致的小竹篮。她在菊丛中尽情地蹦啊、跳啊,采摘…     

初一语文期中检测题

一、积累与运用1.根据拼音写汉字①到徐州见着父亲,看见满院狼ji( )的东西,又想起祖母,不禁籁籁地流下泪来。②月亮升得很高,它是那么jiao( )洁。③散发出各种各样的清雅的、浓yu( )的、幽甜的芳香,给世界更添几分优美。④爸爸妈妈相互安慰,说陈思二字可xie( )音为诚实、沉思、成诗等十多层意思。     

革故鼎新,中西交融 ——琵琶曲《虚籁》的艺术创作研究

我国杰出的民族乐器演奏家,教育家,作曲家,民乐改革家刘天华先生,在我国民族音乐中有着相当至关重要的地位.刘天华先生把西方乐器及音乐中的许多素材作用于本民族的器乐演奏和民族器乐曲的创作当中,将中西方的演奏技法、记谱方法融会贯通,中西交融,其民族器乐琵琶曲《虚籁》就是最具代表性的作品之一.本文从《虚籁》的记谱方法、演奏技法...     

一缕令人心灵颤动的清籁——读杨金砖《寂寥的籁响》

（一）读完杨金砖同志的诗集《寂寥的籁响》，掩卷冥思，感慨颇多。作者原本是学理科的，其大部分时间也均放在理科的学习上，他编著的《汉字计算机实用教程》一书自1995年公开出版后，曾再版多次，被部分学校列为教学用书。除此之外，在繁重的工作之余，还能静下心来进行文学方面的修炼，在绚丽的诗歌百花园里辛勤耕耘、浇灌心血、修枝理叶，实有些让人喟叹！《寂寥的籁响》是他精心培育的第一朵花。尽管它开得“寂寥”，长得稚嫩，但花的美或淡或浓或显或隐地呈现在诗句之中。这使我想起了陆游教诫儿子的诗句：“尔果欲学诗，功夫在诗外。…     

排箫

世界上很多国家都有排箫这一种古老的乐器。中国最早的一部古代文献集——《尚书》中有“箫诏九成”的说法,这里的箫指的就是排箫,它还有其它的名称,如龠(甲骨文)、籁(庄子)等。罗马尼亚把排箫叫作“纳伊”,与“籁”发音近似,所以有人认为罗马尼亚的排箫是通过丝绸之路由中国传过去的。古希腊也有排     

彩礼

那年的七月,对于二哥,是一个黑色的七月。二哥从高考考场里走出来,一抬头,就看见了头上黑幽幽的太阳。那种黑幽幽使二哥直想痛痛快快地大哭一场。但二哥没有哭,二哥毕竟是二哥。二哥去宿舍卷起铺盖一股脑扛在肩上,头也不回地走出学校,走出学生时代。那一年,二哥二十三岁。二十三岁的二哥那天回到家,倒头便睡,一睡就是一天一夜。第二天上午二哥从床上爬过来,怔怔地看着爹说,爹,我想去学食用菌栽培,赚钱养家。二哥的话没说完,爹就瞪大了眼睛:赚钱养家?就你那德性?二哥的眼泪就在爹的轻蔑的话语中扑籁籁地落下来。二哥说,那你想叫我干啥?爹不看…     

白蝴蝶之恋

春意甚浓了,但在北方还是五风十雨,春寒料峭,一阵暖人心意的春风刚刚吹过,又来了一片沁人心脾的冷雨。我在草地上走着,忽然,在鲜嫩的春草上看到一只雪白的蝴蝶。蝴蝶给雨水打落在地面上,沾湿的翅膀轻微地籁籁颤动着,张不开来。它奄奄一息,即将逝去。但它白得像一片小雪花,轻柔纤细,楚楚动人,多么可怜呀！她从哪儿来？要飞向哪儿去？我痴痴望着它。忽然像有一滴圣洁的水滴落在灵魂深处,我的心灵给一道白闪闪的柔软而又强烈的光照亮了。我弯下身,小心翼翼地把白蝴蝶捏起来,放在手心里。这已经冷僵了的小生灵发蔫了,它的细细的…     

心为形役:拟古话语下的商籁和十四行诗之名

分析了西诗商籁作为外来诗歌进入中国的深刻动因,以胡适、闻一多、朱湘、冯至和屠岸等人的命名法为例,进而发现20世纪初西诗商籁进入中国的深层原因是"新诗之精神"指引下"人心"对"型式"的呼唤。但商籁最初的命名和接受在中国表现出心为形役的特征:音译命名法走上了以体代诗的歧途;数字命名法因袭了传统诗歌的五七言话语,暗含着重形式而轻内容的危机。在拟古话语作用下两种命名法使商籁作为诗人抒发理想的寄托无处安放,在心与形之间选择一处诗意栖居地构成了商籁自发轫以来在中国面临的一大尴尬。相比之下"商籁"这种命名在意义通道和声音通道上的交集指示着一条更好的出路。     

郑王臣及其著述略论

郑王臣是清乾隆朝福建莆田文学家,著有《兰陔诗集》、《兰陔四六》、《黄石山人集》等,并编有莆田一地的诗歌总集《莆风清籁集》(附《兰陔诗话》)。郑王臣的《莆风清籁集》及《兰陔诗话》,不仅对莆田清乾隆之前的诗歌作了总结,而且提出了不少有益的文学主张,对我们今天研究福建地方文学和文献具有重要的参考价值。     

缅怀吾师

缅怀吾师朱荣钰获悉王老师去世的噩耗，我惊呆了，脑子轰地一下，茫然失神，继而鼻子一酸，泪水顺着面颊籁籁而下。王老师是我读小学五年级及初中时的班主任。他教我时，年龄３０出头，风华正茂。他那瓜子形的脸上长着“Ｕ”形的络腮胡子，由于刮得勤，我常见他两颊铁青，...     

一缕令人心灵颤动的清籁--读杨金砖《寂寥的籁响》

(一) 读完杨金砖同志的诗集<寂寥的籁响>,掩卷冥思,感慨颇多.作者原本是学理科的,其大部分时问也均放在理科的学习上,他编著的<汉字计算机实用教程>一书自1995年公开出版后,曾再版多次,被部分学校列为教学用书.除此之外,在繁重的工作之余,还能静下心来进行文学方面的修炼,在绚丽的诗歌百花园里辛勤耕耘、浇灌心血、修枝理叶,实有些让人喟叹!