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《华夏少年(简快作文 )》2017,(11)
目前,小学的学生活动普遍呈现出为活动而活动、为应付而活动的现象,在丰富多彩的学生活动背后,我们真正要的是什么?我想,所有的活动都应该指向学生的成长,让我们的校园生活为孩子的童年留下美好回忆。因此,为孩子打造一款"童年手环",烙印童年记忆就显得尤为重要。 相似文献
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我喜欢下雨的日子,在那一刻,我的记忆大门也会随之打开,曾经的往事像密密麻麻的雨点敲打着我的心房,萦绕着一种感激与怀念。
上小学时,每当雨天,家境贫寒的我看到其他小朋友穿着五颜六色的雨披或打着漂亮的雨伞,心里羡慕极了。我多么希望自己也能够拥有一件雨披啊,即使不穿在身上,只让我用心地看上几分钟,对我而言都是一种难得的满足。可是,我知道这只能是我的幻想,而在雨中一路奔跑回家也仿佛成了我的必修课。 相似文献
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我执拗地思念着我的童年,那些如夏夜繁星般闪烁的往事。我出生在一个小山村,北面是山,南面是岭,西面是滚滚而去的弥河,东面是明朝江北第一位状元马愉的墓地。我就出生在这个有山有水,风光旖旎,人杰地灵,不足三百人的小村庄,虽然名不见经传,闻不能遐迩,却是我的乐园。童年就像走在辽阔的草原上,任你自由地驰骋,一点障碍和忧虑的影子都找不到,我们尽情地做我们乐意做的事情。放学后,我们几个要好的小伙伴像是安装了程序似的放下书包, 相似文献
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《陕西教育学院学报》2019,(2):7-11
每个人都拥有属于自己的童年游戏。为了探寻多年后,记忆中不曾忘却的童年游戏是否有着何种特殊意义,本研究以童年游戏记忆为切入点,运用访谈法于D市N市共抽取40名20世纪60-90年代生人进行访谈,并总结提炼。研究发现:即便在时代变换下不可抵挡的发生了游戏群体消解、游戏条件商业化、游戏文化多元化的变迁,但由"自由自在"、"紧张刺激""忐忑不安"等情绪体验以及在"视觉""听觉""触觉"上的不同感受构成了60-90年代人对童年游戏"好玩"这一深刻而一致的印象,也是对游戏本质的理解。记忆是连通过去和当下的桥梁,通过记忆的重现和审视也有助于更好的理解和把握童年游戏的意义,更好的对待当下儿童的游戏。 相似文献
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总有一些东西让我们无法忘记.例如一些书,即使读过了,我们还想再去读一读.尽管这些书对于一些人而言,在某种程度上已经失去了意义,而只是一个个可以容纳文字的容器而已,或者说从那年那月那日起已经逐渐被人们遗忘了.然而,曾经的它们对于曾经的人们意义是不寻常的,它们影响了一代人的成长.多少年过去了,它们依然留在那些年轻的记忆中…… 相似文献
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曹二立 《中学课程辅导(初一版)》2007,(2):6-9
“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”风华正茂的我们,渴望着离开母亲的怀抱,自由地飞翔。我们想看看外面广阔的世界,我们想经历丰富的人生。可是,当岁月沧桑了我们的心灵,坎坷疲累了我们的双腿,我们的心中就会涌起对故乡深深的眷恋。叶落归根,多少文人墨客面向着故乡,大声地吟哦—— 相似文献
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闫成岳 《中学生(作文版)》2009,(7):94-95
童年时代值得记忆的东西实在太多,那时候我们都是怀着一颗无邪的心开始生活的。尽管当时的条件很糟糕,然而最初的道路上,陌生的麦地里命运的小甲虫会随时亲吻我们的足迹,岁月不肯为我们镂刻壮丽,只是在我们前行的路上布满了孤独与艰辛。可是,我们并不怕,因为我们的心中有梦想在延伸。 相似文献
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民间故事大多都是口口相传地延续下来的,虽历经年代的洗礼,仍然熠熠生辉,这也是民间故事的魅力所在!我们很多人的童年记忆中都有听大人讲故事,这些记忆深深地印刻在我们的脑海中。我们再把这些故事讲给自己的孩子听,就像生命的延续,这些故事也在不断地传承。《虎姑婆》是一个典型的民间故事,就在当下,它仍然具有一定的现实意义。 相似文献
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许福元 《东方少年(阳光阅读)》2022,(3)
我七岁那年秋天,爷爷带我去了一趟北京城里大栅栏的瑞蚨祥绸缎庄。“吁!”驴车停在了一座高高的门洞口,两边各蹲着一头大白石狮子。“来了,您哪!”招呼声带着露水,潮乎乎地扑了过来,“您老早,您老早!怕是起冒五更了吧!”一个高个子、头戴筒形毡帽、身着青布长衫的人迈过广门槛,边下台阶边笑着拱手相迎。 相似文献
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要教育儿童,首先必须了解儿童。了解儿童,有两条路。一条路是接近和观察我们身边的孩子。这是大部分幼教人正在做的,也是幼教杂志关注和探讨的重心。还有一条路,儿童文学作家更经常踏足,那就是返观自己的童年,重现童年视角,挖掘 相似文献