首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
青年的“45度躺平”作为“内卷”与“躺平”的中间状态,由于多元角色、场域、姿态与心态的叠加、交织与转化,呈现出复杂多变的现实表征。现代化机遇与现代性挑战并存的时代环境、主体性抱负与主体性抵抗共在的主体矛盾以及理性化讨论与情绪性发酵交织的舆论冲突共同构成了青年“45度躺平”的现实成因。要通过深化理想信念教育、完善社会治理体系、加强网络舆论引导等方式,回应青年的价值诉求、利益诉求和心理诉求,解答青年的迷惘与困惑,引导青年主体能力与主体责任的成长。  相似文献   

2.
新时代是奋斗者的时代,青年是身负新时代发展大任的时代新人,青年奋斗精神是推进中国特色社会主义现代化的重要精神力量。如今青年群体中出现了“内卷”“躺平”现象,其形成原因与青年奋斗精神培育过程中存在的问题具有一定的内在联系,包括创新驱动的社会发展与青年个人能力不适配,网络流行文化的快速发展与青年社会文化价值观引导脱节,标准化竞争模式的规训与青年理想信念的部分缺失。通过中华民族伟大复兴历史使命激励、社会实践锻炼、社会主义核心价值观引领,可以有效破解新时代青年奋斗精神培育困境,从而激励新时代青年树立奋斗目标、提升奋斗本领、保持奋斗姿态,更好地弘扬奋斗精神。  相似文献   

3.
孙娜 《高校后勤研究》2023,(5):56-58+61
奋斗精神是青年的青春底色。但现时青年出现了“内卷”下亚健康的奋斗状态、“佛系”的弱奋斗意志、“躺平”的不奋斗行为等问题。破解青年奋斗精神培育中面临的困境,需要培植出敢于有梦,追求“高级卷”的精神力量;锻造出勇于追梦,摆脱“佛系”的意志品质;研炼勤于圆梦、治愈“躺平”癌症的特效良方。  相似文献   

4.
李国仓 《江苏高教》2022,(12):107-114
教师是立教之本、兴教之源。通过各种激励制度,激发、维持和调动教师的工作积极性是高校内部治理的目标追求。研究发现,激励制度的理想和现实之间还存在着制度落差,面对结构性存在的各种激励制度,教师个体既会为“养家糊口”或“职业发展”等目标追求而陷入工作“内卷”,也会因洞察“工作—生活”冲突和“制度—关系”治理而选择工作“躺平”。在既定的激励场域内,富于理性的教师个体,会根据激励制度的不同性质及价值效用,对其进行“自由裁量”,并据此在“内卷”和“躺平”之间做出看似理性的行为选择。  相似文献   

5.
“躺平”是部分大学生群体面对激烈竞争产生的自我保护行为选择,在一定程度上体现出当代大学生群体的社会心态。无论是否真的愿意躺平、能否躺得平,“躺平”作为情绪性宣泄和事实性存在,都对主流意识形态的构建、大学生奋斗精神的熔铸造成了抵牾。阐释“奋斗”与“躺平”在新时代大学生群体中的认知,考量新时代大学生选择“奋斗”或“躺平”的现实归因,探析新时代大学生摒弃“躺平”、选择“奋斗”的路径,既是科学研判新时代大学生主流群体的价值选择,加强主流意识形态教育的必然要求,也是培育堪当民族复兴大业时代新人的时代要求。  相似文献   

6.
作为一种非主流、边缘性的青年亚文化,“躺平”对大学生奋斗精神产生了冲击,它稀释大学生的理想信念、误导大学生的价值取向、消解大学生对奋斗精神的认同、影响大学生健康人格的形成,折射出大学生群体存在的精神懈怠和信仰危机。面对这一冲击,高校要积极应对,从马克思主义理论、中国优秀传统文化和中国共产党发展史中汲取理论力量,从教育主体、教育客体、教育介体和教育环体四方面探索培育路径,唤醒大学生奋斗拼搏的内在动力。  相似文献   

7.
施英 《江苏教育》2022,(16):23-25
<正>所谓“躺平”,是指时下部分年轻人奉行的及时行乐、享受当下的生活方式。对于成长中的青少年来说,“躺平”表现为无心学业、放弃努力,也不愿意思考未来。面对孩子的“躺平”,父母感到束手无策。案例一:考了高分,绷断了弦期中考试之后,小叶的学习状态就完全松懈下来了。小叶期中考试的成绩在班级排名第二、年级排名十五,父母对此感到很满意。  相似文献   

8.
“内卷”、“佛系”、“躺平”等语词变迁表征青年亚文化群体的呈现样态和心路历程。文本通过文化哲学、文化社会学和文化心理学视角论析近年来青年亚文化概念的流变、内质嬗变及边界变迁,由此可知,亚文化游弋与社会心理结构审视中文化哲学、文化社会学构境和新媒介技术赋能的“游牧特质”。新媒介形塑力和传播导向改变了青年亚文化与主流文化之间的关系链接和话语叙事方式。在新媒介技术赋权、赋能背景下,实体“内卷”行为塑造中平台资本的现实逻辑蕴含精准的数字“脚印”,在数字化“凝视”中拥有大数据算法的“上帝视角”,使“内卷”无所遁形。“佛系主义”、“躺平主义”诠释的网络青年亚文化泛娱乐化、语言非合作运动、虚拟现实等消极因素,给主流文化和价值观带来冲击和挑战,元宇宙为现实世界的青年亚文化群体在技术构境和寻求心理安全感上提供一种文化预设或“配置”。“内卷”是动因机制,“佛系”、“躺平”是引发的结果。中国特色社会主义新时代,构建网络青年亚文化生态的“绿水青山”及引导当代青年亚文化群体打破文化隔阂、促进跨圈融合或“破圈”,使其向主流文化归拢,需要文化主流意识的深度参与及社会机制正向引领和全面引导。  相似文献   

9.
躺平主义有悠久的历史渊源,今日全球发达国家青年人较为普遍。为了明晰躺平的社会性机理,为青年人正当的社会行为提供参考,运用文献分析结合思辨的研究方法,对躺平这种社会现象进行符号学解读。从主观角度看,躺平或是因为看清社会现实从而正视自己,选择低欲望和反内卷化。从客观角度看,外部紧张的国际局势严重影响就业者工作状态,内部的网络经济扩张、城乡鸿沟等导致底层青年难以实现梦想,最终被迫躺平。躺平之利在于可独善其身又能以“沉思生活”缓解压力,是对内卷的消极抵抗和对人生意义的审视反思。躺平之弊在于它以消极工作态度应对群体性社会焦虑,浪费青年人才资源,导致社会活力下降。所以,一方面宽容对待躺平者,另一方面深化改革,增强社会活力,使每个青年有条件的自由而理性选择跑、站、坐、躺,各得其所。  相似文献   

10.
“躺平”一词在网络上的出现,引起了社会的广泛关注,尤其是部分青年大学生在社会内卷下的高房价、高物价、高压力环境中感受不到青春的自由与活力,使得他们部分人在情感方面认同“干得好,不如嫁(娶)得好”“软饭硬吃”“爱情险恶,先躺为敬”的爱情观。这些现象反映了部分青年大学生对爱情向往和爱情责任义务认知的矛盾,折射出在“躺平”现象下一些青年大学生对爱情观的认知偏差。要纠正和解决青年大学生爱情观偏差的问题,需要引导青年大学生认同正确的爱情观。  相似文献   

11.
盛行于大学生群体中的“丧文化”,是多种解压文化中表现最为持久的文化形态。从文化类型来看,“丧文化”与“躺平文化”均属大学生亚文化现象。“丧”式亚文化之所以在大学生群体中生成与传播,有其内在的生成逻辑,表现为社会发展存在的负面问题、商业资本的推波助澜、大学生的外在归因。思想政治工作者应在青年大学生中抑“丧”扬“上”,将“上文化”融入课堂教学主阵地、融入课外教育主阵地,并以“上文化”提升学生的媒介素养,从而壮大主流思想舆论,引导学生以批判的思维正确看待“丧”式亚文化。  相似文献   

12.
党的作风建设不可松懈。基层干部作风上的各种“躺平”现象,损害党的形象、阻碍事业发展、影响干群关系。“躺平”心态的产生,有社会环境变化、理想信念不坚定、能力素质不高、正向激励不到位、监督问责不到位等方面的原因。因此,基层干部要筑牢思想根基,坚定理想信念;要改进工作作风,倡导担当实干;要增强能力素质,克服本领恐慌。相关部门还需努力营造制度环境,促进优胜劣汰;加强监督问责,倒逼干部作为。  相似文献   

13.
45°角的门     
那道玻璃门不停地开启、关闭,迎着一个个焦急的眼神,送走一串串疾行的步伐。坐在靠门的座位上,我静静地看着眼前的一切。那道门或是被人重重地大幅推开,又无奈地后退;或是被轻轻地挪开一点,刚够让人经过,又无声无息地归位。忽然,门静止了,正舒服地向内以45°角柔柔地开启着,外面的冷风乘机挤进门来,灌进了我的领口。  相似文献   

14.
“躺平”青年的产生是资本裹挟和社会支持分散发力的结果,也是个体“最低自由的争取”和“放弃性压抑”的表现,表征了社会发展和个体选择之间的博弈和张力。主要表现为对青年“精神饥荒”滋养不力、青年困惑“问题”探索不精准以及网络生态治理碎片化等。为此提出要滋养青年人的“精神空间”、聚焦青年人“问题”解决并消解疏离情绪,以及协同治理网络生态等措施。  相似文献   

15.
从积极心理学视角对当前部分大学生群体的“躺平”现象和心理进行多因素分析,讨论“躺平”状态对大学生的影响,提出将积极心理学的相关理论融入大学生心理健康教育教学。针对存在的“躺平”和内卷现象,提出相应的干预方法,培养大学生积极人格特质,增强心理韧性,帮助学生积极地面对压力和挑战,改变消极的“躺平”状态。  相似文献   

16.
“内卷”的生成机制是事物发展到一定阶段时,向内部越来越精细化、复杂化的发展,出现的边际报酬递减现象,具有量与质两个层面的判断标准,表现为在有限空间内对物质资源的激烈零和竞争。破解内卷的路径是消解对物质资源的过度追求,改变竞争方式。当前教育活动被量化为“分数或成绩”“金钱”“优秀”等与教育本质相偏离的“物”,造成了教育领域的零和竞争。破解教育“内卷化”需要纠正竞争观念,重构教育评价方式、落实科学的学生生涯规划和倡导合理的赏识教育来逐渐消解教育“内卷化”的现象。  相似文献   

17.
在躺平心态的影响之下,青年一代的奋斗精神有所弱化。从内容表现来看,奋斗精神内涵着艰苦奋斗、团结奋斗及赓续奋斗,躺平心态表现为降低内在需要和满足现实状况的态度趋向、宣泄内卷压力和重建良好秩序的情感表达。从价值逻辑来看,培育青年奋斗精神能够涵育时代新人的思想素质、推进民族复兴的实现进程及促进民族精神的传承发展。从生成逻辑来看,躺平心态是社会内卷严重、主体认知偏差、阶层固化存在等综合因素的产物。从现实路径来看,应该从奋斗自觉、奋斗意识、奋斗信念、奋斗动力和奋斗本领等方面入手,以主流文化、典型榜样、历史教育、内在需要和实践活动为契入点,培育青年奋斗精神。  相似文献   

18.
“躺平”现象是在社会经济结构转型、温室家庭教育机制、内卷背景下应运而生的,反映了当代部分青年一系列独特的心理表征,是当代青年面临困境的表现。通过对“躺平”现象表现、出现原因的分析,找到其化解之道,让“躺平青年”成为“有为青年”。  相似文献   

19.
“内卷化”是指组织发展到某种程度,其外在边界不再扩展,内在结构不断精密细化的现象,高校教师群体的“内卷化”便是其之缩影。教师群体是兴教之源,立校之本。高校教师“内卷化”主要表现为竞争“内卷化”、人才“内卷化”、投稿“内卷化”、工作压力和人际关系问题凸显,其原因在于高校人力资源管理以及期刊中表现出的“人情味”对于高校教师群体的影响。因此,文章从优化教师竞聘制度、拓宽专业口径、调整学术期刊运营、提高待遇完善晋升考核机制以及纾解工作压力营造良好的人际关系等方面入手破解高校教师的“内卷化”现象。  相似文献   

20.
青年“躺平”现象主要有口头“躺平”、心灵“躺平”、行动“躺平”三个方面的表现。现实社会资源短缺导致过度“内卷化”、社会压力与生活期望的超载、青年亚文化现象充斥社会的文化基础,孕生了青年“躺平”现象。青年“躺平”现象在影响社会主流意识形态的传播、不利于青年人正确“三观”的养成、弱化思想政治教育实效性、侵蚀思想政治教育环境的同时,一定程度上也弱化了社会的恶性竞争,有助于促使青年实现自我价值,有助于青年在巨大压力下自我解压。为此,思想政治教育工作者要引导青年积极归因,帮助青年提高自我效能感;引导社会辩证、理性看待“躺平”现象;把对“躺平”青年的关怀与解决实际问题结合起来;加强社会主义核心价值观教育,引领“躺平”亚文化的健康发展;营造良好的思想政治教育环境,以更优质的环境感染人、影响人;创新思想政治教育话语,用积极向上的话语代替“躺平”;帮助青年人做好职业规划,满足他们的自我实现需求。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号