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相似文献
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1.
寒露惊秋晚     
正寒露是秋天的第五个节气。在古人看来,此时天气寒冷,露水将要凝结成霜,因此得名"寒露"。寒露节气里,传统农事已近尾声,期间又有九九重阳节,民间相应地也有一些习俗活动。节候表征在二十四节气中,有两个因露水而得名的节气:秋分之前的白露,以露水的颜色定节气;秋分之后的寒露,以露水的温度定节气。相较白露节气,寒露节气里气温更低,地面的露水更冷。民间俗语也  相似文献   

2.
正说起霜降,人们不禁会想起《诗经》中的那首《蒹葭》:"蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方……"这首据说采录于2500年前西北秦地的民歌,以蒹葭配露霜营造出一种空旷寂寥的意境,再通过主人公回环复沓式的真情告白,把他追寻伊人却不得的情感完美地释放了出来。《蒹葭》因此被后人奉为古代爱情诗的绝唱,"白露为霜"作为表现深秋节候的习用语也被沿用了下来。霜降是秋天的最后一个节气,在古人看来,"天气下降而为露,清风薄之而成霜"。"白露为霜"意味着天气渐冷、初霜已至,霜降节气到了。  相似文献   

3.
正小雪之后继之大雪,大雪是冬天的第三个节气。在古人看来,"天地积阴,温则为雨,寒则为雪"。相较小雪节气,大雪节气里天气更冷,降雪量更大,降雪的范围也更广,民众的活动也逐渐由户外转移到室内,相应也有一些习俗活动。节候表征大雪是农历十一月的节气。元人吴澄在《月令七十二候集解》中说:"大雪,十一月节。大者,盛也。至此而雪盛矣。"十一月是葭草长出新芽的月份,古人因此称之为"葭月",  相似文献   

4.
正秋分是秋天的第四个节气。秋分之"分"有"平分"之意。在古人看来,这里的"平分"至少体现在如下两个方面:秋分这天为秋天之半,秋天被平分;秋分这天昼夜时长相等,昼夜被平分。秋分是传统农事秋收、秋种的时节,也是古代帝王祭月的日子,节气前后又有传统的秋社日。与这些时令相关联,民间自古以来就有一些习俗活动。  相似文献   

5.
雨生百谷     
正谷雨是二十四节气中的第六个节气,也是春季的最后一个节气。谷,古称稷、粟,脱壳后称小米,它是华夏先民独立培育的粮食作物,距今已有7000多年的历史;它也是传统农业最重要的粮食作物之一,被古人奉为"百谷之长";它还与信仰中的社神合称"社稷",用以指代国家。雨,特别是春雨,是中国北方农业生产的稀缺之物,有"春雨贵如油"之说。古人把这两个与农业生产息息相关的事物联系在一起,取意于"雨生百谷""谷得雨而生",创造  相似文献   

6.
文摘     
正古人为何将节气定为24个?24个节气其实就是24个时令点,每月2个,它是根据太阳运行位置来划定的。太阳运行的轨道被古人命名为"黄道",也称"日道",将黄道等比例分成24份,之间相隔15°,就形成了24个节气。古人为什么将黄道分成24份,而不是20份或30份或是其他数值?除每月安排2个节气利于农时较为科学合理外,还与古人对数字12的推崇有关。12是古代用得最普遍的一个数字,如12月份、12时辰、12生肖、12神兽、12地支  相似文献   

7.
处暑七月中     
正处暑是秋天的第二个节气。处暑之"处",读作chǔ,有停止、隐退之意。字面上理解,处暑也即暑天结束了。处暑节气里,天气变得凉爽,庄稼收获在即,又有传统的"七月半",围绕着这些时令内容,民间也有一些特定的习俗。节候表征在二十四节气中,处暑是农历七月的中气。元人吴澄在《月令七十二候集解》中说:"处暑,七月中。处,止也,暑气至此而止矣。"由于人们习惯上也称中气为节气,因此,  相似文献   

8.
《科学生活》2008,(9):50-53
白露与养生每年公历的9月7日或8日为农历的白露节气,它是从太阳到达黄经165°时开始的。顾名思义,白露是指地面气温渐凉,到夜晚树草花木等物体上可见到水汽凝结为白色的露珠。从这个节气起,我国大部分地区天气开始转凉。俗话说:"白露秋分夜,一夜冷一夜。"从此,秋季偏北风逐渐代替夏季季风,北方冷空气频频南下,日照时间变短,强度减弱,温度加速下降。此时日平均气温降至22℃以下。所以白露是我国华北地区秋季到来的主要标志。然而在南方,尤其是广东和珠三角一带,此时仍是争秋夺暑之际。有的年份炎热的日子会很长,俗称"秋老  相似文献   

9.
正立秋是送走夏天、迎来秋天的节气。作为古人生活中的一个重要的时间节点,立秋不只表明暑热天气的结束,也预示着收获季节的来临。在宋朝,立秋这一天,宫廷里要把盆栽的梧桐移入大殿内,待到立秋时辰一到,太史官便高声奏道"秋来了"。奏报完毕,梧桐会应声落下一两片叶子,以寓报秋之意。围绕着"秋来了"这一节气,古有帝王迎秋的仪式,后世民间也有一些特定的习俗。节候表征在古人的观念中,立秋是农历七月的节气。元人吴澄在《月令七十二候集解》中说:  相似文献   

10.
薛宝钗生来带有一种病,症状"不过喘咳些",却"凭你什么名医仙药,从不见一点儿效".一位专治无名之症的和尚说"这是从胎里带来的一股热毒",给了一包异香异气的药引子,告诉了一个"海上方",配制"冷香丸"治疗:用春天开的白牡丹花花蕊十二两,夏天开的白荷花花蕊十二两,秋天开的白芙蓉花蕊十二两,冬天开的白梅花花蕊十二两,在春分那一天晒好,再用雨水那一天的雨水十二钱、白露那一天的露水十二钱、霜降那一天的霜十二钱、小雪那一天的雪十二钱,把这四样水调匀,配上蜂蜜十二钱、白糖十二钱,团成龙眼大的丸子,盛在旧瓷罐内,埋在花根底上,若发了病,就拿出来吃一丸,用十二分黄柏煎汤送下.  相似文献   

11.
正冬至是冬天的第四个节气。冬至之"至"有极至之义,"冬至"意为严冬到了。在中国人的传统生活中,冬至是节气也是节日,有"亚岁""冬节""长至节"等别称,民间又有"冬至大如年"之说。年节是中国人最为看重的传统节日,以冬至比肩年节,足见其在传统社会中的重要地位。节候表征节气的创设源于古人对日影的观测。在太阳光的照射下,每个物体都有影子,影子的长短和方向会随着太阳的移  相似文献   

12.
一雷惊蛰始     
正字面上理解,动物冬眠为"蛰",冬眠的动物受惊而醒为"惊蛰"。在古人看来,蛰伏的动物之所以醒来,是因为有雷鸣的惊扰。本是一个天上、一个地下的两种自然现象,在古人那里建立起了联系,于是也便有了二十四节气中的第三个节气——惊蛰。惊蛰之日乃仲春之时,古人除了安排农事之外,也会有一些特定的习俗。  相似文献   

13.
正在汉语里,"冬"字的本义为"终",有"四时尽""物终藏"的内涵。"四时尽"意味着春、夏、秋、冬四季行将结束,"物终藏"却可以有多种理解:秋天已过,粮食等秋收作物已经收仓入库、贮存起来;天气渐冷,人们的活动也逐渐由户外转移到室内;冬天来了,一些鸟兽或迁徙、或蛰伏……这些都可视为"冬藏"的内容。作为季节转换的节气,  相似文献   

14.
春雨贵如油     
正对于素来春旱的中国北方地区而言,对于靠天吃饭的传统农业来说,春雨是绝对意义上的稀缺之物,于是也便有了"贵如油"的说法。事实上,古人之所以把立春之后的第一个节气定名为"雨水",除了基于年复一年的经验性总结之外,应该还有企盼下雨的因素存在:"好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。"自古而今,在雨水节气里,人们有固定的节候判断,有相应的农事活动,也有一些特殊的民间习俗。节气表征与今天完全相同的二十四节气早见于汉初  相似文献   

15.
<正>中国历史上著名的美玉——和氏璧,史书上称其为"岁星之精,坠于荆山,化而为玉,侧而视之色碧,正而视之色白"。意思是说,如果从不同的角度看它,会看到不同的颜色。这块大名鼎鼎的和氏璧到底是一种什么矿物呢?很遗憾,和氏璧后来下落不明,我们只能根据古人的描述来推测它的成分。有学者认为,和氏璧应该是一块白色的欧泊。色彩之王名不虚传欧泊,又称蛋白石,由英文名称"Opal"音译而来,因其具有变幻莫测的色彩备受世人喜爱。古罗马一位自然科学家曾赞美欧泊具有"红宝石般的火焰,紫水晶般的色斑,祖母绿般的绿海"。因此,也有学者认为,和氏璧不是欧泊,因为它的颜色变化一般只限于淡绿、白色,宝石转动时,颜色只会发生深浅变化;而欧泊更加别具一格,它可以在多种颜色之间来回变换,如淡蓝色、深蓝色、浓绿色、浓紫色等,是宝石家族中名副其实的"色彩之王"。人们赞美欧泊"集宝石之美于一身",是  相似文献   

16.
春色正中分     
正春分是二十四节气中的第四个节气。此时恰逢春季之半,因此得名"春分";又因为是昼夜时长相等之日,古人也称其为"日中""日夜分"。在中国传统社会里,春分是节气,也是节日。节气来了,提醒着人们安排生产、生活的节奏;节日到了,帝王祭日,民间祭祖,同时民间也有其他一些民俗活动。  相似文献   

17.
大暑三秋近     
正大暑是夏季的最后一个节气。古人形象地描述:"暑,煮也,热如煮物也。"此时正处于传统的暑伏期间,为一年之中最热的一个时段。与暑热的气候相关联,民间也有一些特定的习俗。节候表征根据古人"月初为节气,月半为中气"的原则,六月的节气为小暑,六月的中气为大暑。由于人们习惯上把节气、中气统称为节  相似文献   

18.
<正>流言:近来,网上有一个"揭露"假紫菜的视频热传。揭露者展示新买的紫菜呈"半透明"状,"嚼不烂",还有一股"腥臭味"。揭露者认为,这种紫菜是用黑色塑料袋制作的假紫菜。这是真的吗?真相:专家认为,这种讲法不靠谱。单层的紫菜本身就是半透明的,所谓"腥臭味"是海产品固有的味道,而"嚼不烂"则有可能是因为紫菜太"老"了——紫菜一般在每年的白露节气开始播苗,管理到位的话,每年可以采  相似文献   

19.
文摘     
正为啥猴年两头无"春"?从2016年2月8日至2017年1月27日,为农历的"丙申年",俗称"猴年"。专家介绍,所谓"无春"年是指在农历的一年中没有立春之日。由于立春节气通常在每年的2月4日,因此,"猴年"确实没有立春。2016年的立春在2月4日,而此时仍然是农历"羊年",2017年的立春在2月3日,但那时已经是农历"鸡年"了。所以,农历猴年没有"立春"这个节气。那么,"无春"是如何形成的呢?天文专家解释说,节气是以地球围绕太阳公转的规律制定的,地球公转一周为黄经360度,计365.2422天,当地球到达黄经  相似文献   

20.
文摘     
正"灯红酒绿"是怎么来的?我们常常会遇到"灯红酒绿"这个词,"灯红"可以理解,而酒为什么会是绿的呢?翻开古人的作品,到处都是"酒绿"或"绿酒"的诗词。古代的酒颜色与现在完全相同,做法也基本一致。不同的是,古代的酒酿得较为粗糙,甚至酒糟也没有滤出。所以,古人既说喝酒,也说吃酒,就是喝酒时连同酒糟一起吃下。"一壶浊酒喜相逢",人们把古代的酒称为"浊酒",也是这个道理。因为酒糟没有滤出,所以酒面上浮有一层淡绿色的糟沫,让美酒有了"绿酒"之称。曹植在《七启》中说:"盛以翠樽,酌以雕觞。浮蚁鼎沸,酷烈馨  相似文献   

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