品悟经典

<正>人生下来原本都很朴素、很自然、很善良,由于后天的教育和环境的影响,逐渐失去了人的本色,变得世俗、虚伪、贪婪。我们如果自觉抵制外在的诱惑,就能活出生命的最高境界:见素抱朴。智人智语见素抱朴,少私寡欲。(见《老子》19章)白话译文外表单纯、内心朴素,减少私心、降低欲望。故事解读坦诚的童言安徒生的童话名篇《皇帝的新装》,同学们都可能读过。讲一个虚荣的     

品悟经典

<正>礼仪中的语言是很微妙的东西,它既是人类间交际所不可缺少的,又是极其重要的。语言的表达是一门交际艺术,不同的表达方式会产生不同的结果。善言可以温暖人心,恶语则会使人伤心。所以在人际交往中要善于找到一种分寸,当别人身处逆境时,送上些鼓励,既于己无害,又能温暖人心。【原文】与人善言【译文】当一个人有了过失或是处于困境的时候,一句善意的话语,会使人倍感温暖。——[战国]荀子《荀子·蓉辱》【故事】唐朝时,有个叫项斯的读书人,他很会写诗,写的诗清新脱俗,深得人们喜爱。     

品悟经典

<正>【原文】守恬淡以养道,处卑下以养德。【今译】恬静淡泊是养性之道,身处卑下方能培养品德。【故事】战国时期,魏国和赵国一起攻打韩国,韩国向齐国紧急求救,齐国派田忌和孙膑带兵前去解韩国之围。齐军向魏国首都大梁(今河南开封)进发摆出攻魏的样子,吓得魏国将军庞涓急忙调兵回头,紧随齐军追赶,妄图一举消灭齐军。孙膑了解到这种情况,对将军田忌说"魏军一向凶悍恃勇而轻视齐军,我们就利用     

品悟经典

<正>"信"可以组很多词,信任、信用、信实、信赖、诚信、守信,等等。孔子提倡做人要讲一个"信"字,这是人的立身处世之本。诚实、诚信是中华民族的传统美德,是亮给世界珍贵的名片。同学们,珍藏这张名片,走向生活,步入幸福,拥抱快乐!智人智语子曰:"人而无信,不知其可也。"——《论语》白话译文孔子说:"一个人如果不讲诚实守信,真不知道他怎么在世上做人。"     

品悟经典

<正>人应该有丰富的同情心。对善的、美的,对人们的不幸和痛苦,都应该给予热情的关怀同情。人生的道路有时是曲折的,我们都无法预测自己的未来。在社会上生活,不可能不别人交往,我们要学会同情。这样,我们的社会才会变得更加和谐、美好。     

品悟经典

<正>人性有一个弱点,尤其是年少气盛,容易冲动,冲动是魔鬼。老子用心良苦,告诫我们:人在敢作敢为的时候不能不小心谨慎啊!智人智语勇于敢则杀,勇于不敢则活。(见《老子》第73章)白话译文勇于敢就遭遇杀害,勇于不敢会活得无恙。故事解读"勇于敢"与"勇于不敢"同学们读老子的这句名言时可能一时难以理解,会提出疑问:"勇于不敢",既然有"勇"怎么又"不敢"呢?"勇于敢则杀",那"勇敢"还要不要呢?     

品悟经典

<正>人为财死,鸟为食亡。有些人常把这句话挂在嘴边,他们把对金钱的追逐看作生活的唯一目的。为了拥有更多的财富而失去了人生的方向,自己最终会成为精神道德上的穷光蛋。[智人智语]金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。——《老子·九章》[白话译文]金银财宝堆得满屋,终将没有办法守得住;富贵之后就骄傲奢侈,终将给自己留下祸患。[故事解读]唐代中叶的唐德宗时,有位名叫王锷的宰相,原本是个     

品悟经典

<正>原文曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。——《三字经》注释仁,仁爱之心。义,指应当遵守的道义。礼,礼节。智,同"知",指有才识。信,指诚实守信。常,常规。紊,混乱。解释古人倡导仁、义、礼、智、信,这五者称为五常,每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。故事宋濂借书     

品悟经典

<正>国学书院千年之"门"打开了!欢迎同学们登门入院,领略国学之大美。也许有同学会问:什么是国学?问得好。所谓国学,就是在中国本土上诞生的有中国特色的学问。20世纪初,西方学说开始流入中国,为了与西学区分,提出了"国学"这个概念。国学包罗万象,包括中国礼仪民俗、称谓由来、饮食起居、官场典制、器皿用具、百家经典、神话传说、哲学宗教、字形词义、文学艺术等。     

品悟经典

<正>"话不说不明",但"言多必失"也是事实。由此看来,必须看场合说话,看对象说话,并注意说话的艺术。如果信口雌黄,容易造成话语伤人,也会给自己带来麻烦。所以,老子教诲"守中",谨言慎行。智人智语多言数穷,不如守中。——《老子·五章》白话译文说得太多,就会使自己陷入困窘,还不如保持内心虚静。故事解读一个村庄里住着一位生性好嚼舌头的少     

品悟经典

<正>孔子,两千五百多年前的大思想家、政治家、教育家。《论语》是孔子的学生记录下的他教学和生活中的言论。走进《论语》,你能充分感受孔子的鲜活,可亲可爱。他的言论朴素而简单,却闪烁着真理的光辉。孔子说的"知之为知之,不知为不知,是知也"就是我们今天常说的"实事求是"。两千五百多年前的人就能提出"实事求是",难道不伟大吗?     

品悟经典

<正>有时候,朋友之间的相互理解是一股热源,它能给人以无穷的力量;有时候,理解是一个罗盘,它能改变人一生的走向;有时候,理解是一道霓虹,它能给原本庄重的生活增添绮丽。当然,要达到这个境界,并不是件轻而易举的事情,既然如此,就让我们从一点一滴开始,用我们自己的心、自己的感情、自己的智慧去理解自己的朋友吧!理解万岁!     

品悟经典

<正>学问是什么?不仅仅是指文化素养、书本知识,还包括会做人,会做事;学习也不限于课堂读书,社会是大课堂,生活是大课本,随时随地都会碰到良师益友,都值得我们学习。"学而时习之,不亦乐乎?"无论学什么,学了就去练习、实践,把它真正学到手。你成功了,怎能不快乐呢?智人智语子曰:"学而时习之,不亦乐乎?"——《论语》白话译文孔子说:"学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?"故事解读学,重在于习孔子这句简短的话内涵     

品悟经典

<正>好朋友能让我们获得真诚的友谊、知识、帮助和关怀,它让我们受益终生,并使我们不断地进步。而交上了一个坏朋友,不但得不到友谊,而且还会伤害到自己。所以,择友是一门学问,也是一门艺术。原文……友真,友谅,友多闻,益矣。——《论语·季氏第十六篇》译文和正直的人为友,和诚实守信的人为友,和见识广博的人为友,都会受益。故事唐太宗时期,有个著名的大臣叫魏征,他从小丧失父母,家境贫寒,但喜爱读书,不理家业,曾出家当过道     

品经典文化 悟智慧人生

"名著导读"在高中语文教学中占有重要地位,教师必须重视学生对经典名著的阅读,以提高学生的文学修养,开拓学生的视野和思维,培养学生的创新精神。在阅读过程中,教师要运用恰当的教学策略,创设合理而有趣的情境使学生积极投入到阅读中。同时要注意到学生个体之间的差异,尊重学生的个性化阅读,鼓励学生合作学习,不断提高"名著导读"的教学效率。     

品经典故事 悟做人道理

<正>莫言在诺贝尔文学奖颁奖典礼上讲的三个故事富有哲理,引人深思。可以不哭学校组织学生去参观一个苦难展览,在教师的引领下,学生放声大哭。但有一位同学,脸上没有一滴泪,嘴巴没有发出一点声音,也没有用手掩面。事后,我向老师报告了他的行为。为此,学校给了这位同学一个警告处分。这位同学十几年前就已去世,每当想起他,我仍深感歉疚。这件事让我悟到一个道理:当众人都哭时,可以允许有人不哭。【感悟】哭是不良情绪的发泄方式,流泪、哭泣是痛苦、悲伤情绪的自然流露,是一个人发自内心的感     

品经典文化 悟智慧人生

＂名著导读＂在高中语文教学中占有重要地位,教师必须重视学生对经典名著的阅读,以提高学生的文学修养,开拓学生的视野和思维,培养学生的创新精神。在阅读过程中,教师要运用恰当的教学策略,创设合理而有趣的情境使学生积极投入到阅读中。同时要注意到学生个体之间的差异,尊重学生的个性化阅读,鼓励学生合作学习,不断提高＂名著导读＂的教学效率。     

读经典 悟经典 用经典

<正>笔者所参与的领悟经典文化,提高语文素养的研究课题已经进入实施阶段。从开题到现在,我和孩子们经受着祖国经典文化的洗礼,在我们的语文素养得到相应提升的同时,我的一些教学方法和教学思想也在圣人的思想感召下悄悄发生了改变,下面谈一谈自己的感悟。一、启发、诱导式教学孔子的教育思想带给我们现代教育的是冲击,是震撼。他教学的基本方法是启发、诱导。他认定,掌握知识、形成道德观念应该是一个主动探索领会的过程。     

品悟父爱

1998年秋天,军校新生报到的日子。清晨5点钟,住在招待所的父亲来到了我的新生班,轻轻叫醒我说他要走了。我懵懵着爬起身,呆呆地坐了起来。由于我静脉曲张,学院坚持必须经过医院专家组的严格体检方能接收。前途未卜,世路茫茫,一种被整个世界抛弃了的感觉包围着我,心里是一片荒芜     

品悟父爱

《围城》的开头讲了一段方鸿购买假文凭的故事。旅欧留学生方鸿渐不学无,四年中倒换三所大学,可学位毫无着落,迫于父亲和丈人的力,只得购买假学位。他看到报的广告,便写信联系,造假的爱兰人要他汇五百美元即寄,鸿复信:至多一百,先寄三十,文到手后再付余款,“此间尚有同三十余人,皆愿照此办法向贵接洽”。爱尔兰人不知是计,便薄利多销的宗旨,寄来博士学一张,并附信催款和通知其他生接洽。鸿渐又回信:经查美国此学校,文凭等于废纸,姑念初不予追究,望悔过改行。气得爱兰人喝醉酒要找中国人打架。钟书最后不无幽默地讽刺道这事也许是中国自有外…