"架阁"、"千字文编次"较早出现于佛经典籍的庋藏

“架阁”和“千字文编次”首见于佛经庋藏 ,本文依据文献记载着重阐述了佛经典籍如何排架、编次的庋藏形式和方法 ,并指出档案架阁管理制度及“千字文架阁法”与之存在的历史联系。     

后湖黄册库藏册编号未用“千文架阁法”原因探析

后湖黄册库是明太祖朱元璋时期建立于南京后湖小岛之上的专门用来贮藏全国黄册和鱼鳞图册等赋役档案的中央专用档案库房,后湖黄册库各库房册架使用《千字文》编号,但其藏册的编号并未使用宋代以后常用的“千文架阁法”,本文拟从中探寻其原因,以期对今日档案事业发展提供借鉴.     

论图书馆典籍类视频的“带入”感

本文通过对国内图书馆典籍类视频资源的现状进行分析,总结出其资源建设中出现的问题:视频内容形式不够生动流畅、传播渠道局限、互动形式不够丰富等,从而导致读者观看时很难产生强烈的“带入”感。结合实际,本文提出了丰富视频内容、创新传播方式、增加互动形式的改进建议。同时,对典籍类视频的未来发展方向,提出了综合性的典籍资源平台建设、VR技术引入以及互动视频的应用这三方面的未来设想。     

中西古籍出版中“牌记”与“书末题署”的比较研究

中西古籍出版中“牌记”与“书末题署”的比较研究□大连出版社许文彦王若“牌记”又称“书牌子”，是我国古籍印刷中记录刻书者姓名、堂号、刊刻年代的一种标志，一般刻在目录、凡例之后，也有的刻在书之卷末或者刻在书后边。在欧洲的古籍中，也有类似中国牌记记录出版年...     

对CNMARC“3-”字段的认识与利用

本文论述了CNMARC“3-”字段中常用字段的内容及其使用。     

论“十七年”出版业与新文学书籍的生产

1949至1966这“十七年”间,新中国出版业在“为人民服务”出版方针指引下,对新文学书籍的生产进行了一系列的调控.其主要手段包括:出版对象身份的重新确认、出版社的整合与分工、几大文学出版社对新文学书籍出版的垄断等.“十七年”出版业调控的最终目的,是实现“政治—文学”的一体化.     

书籍“第二自然界”的定位与统一设计

书籍作为文化传播的传统物质载体,在现今信息社会中仍然占据主导地位。通过设计者的设计,书籍所凸现出的“第二自然界”仍旧是装帧计中的重要课题。之所以称其“第二自然界”,是指设计者通过对书籍的设计,形成书籍的内容与外观形式、形态高度统一,为书籍自身的美化和文化品质起到不可替代的作用;其间的设计和研究是设计者探索的魅力所在。     

数字影像与手工藏纸的“联姻”

怎样提升摄影作品的艺术价值，怎样拓展摄影作品的市场空间，长期以来，广大摄影人一直在不断摸索和尝试着。除了自身拍摄技艺的提高外，借助日新月异的高科技，摄影作品在冲印、装裱以及布展等外在形式上也更加新颖和别致了。 这不，四川摄影家金平就寻到了一条提升自己摄影作品价值的新办法——[编者按]     

民族志的兴趣与“人类学式”的收藏?——伦敦科学博物馆20世纪的中国“科学”器物收藏与展览

本文分析了19—20世纪以来中国器物在伦敦科学博物馆与展览空间中的角色,包括来自亨利·威尔康姆(Henry Wellcome)的中国医药收藏,以及1938年梅乐和爵士(Frederick Maze)策划的中国帆船展览。本文认为伦敦科学博物馆对于中国器物有着“人类学式”的收藏观,其兴趣往往在于保存那些在机械的冲击下快要消失的传统工艺,这一点与民族志博物馆的思想与实践类似。探索人类学和民族志博物馆的收藏史,对于理解中国“科学器物”在西方博物馆中扮演的角色十分重要,也可以窥见在19—20世纪以来知识与物质文化的全球流通中,不同文化体系中对于科学器物理解的复杂性。