土家族的传统工艺西兰卡普浅析

土家族的民族工艺西兰卡普,历史悠久,花色斑烂,图案构成丰富,为土家民族所喜爱、所追崇,是民族工艺中最为亮丽的奇葩.这一工艺是民族文化开发的珍贵资源,也是民族文化研究的好素材.     

湘西民族工艺与本土地域文化互动研究分析

勤劳与智慧的湘西少数民族铸就了璀璨的民族工艺文化,然而近几年传统的湘西民族工艺由于受到市场的冲击.逐渐呈现颓势状态.湘西民族工艺9本土地域文化的互动研究将有效地促进湘西民族工艺的传承与保护,使即将消失的民族工艺文化得以良性发展.同时,为我国文化旅游产业建设及大湘西旅游资源的开发提供了一定的科学依据     

论工艺文化与现代文明

从文化入手探讨工艺与工艺文化,阐述工艺文化的释义、内涵与范畴。论及工艺文化来源于社会生产,产生于社会实践,是社会文明的标志。在此基础上,深入探讨工艺文化与现代文明的关系,论证一个民族的生存与发展离不开工艺文化。在社会快速发展的今天,提醒人们关注工艺文化,重视工艺文化,借助工艺文化的发展来让自己的国家变得更加强大。     

绥宁苗侗少数民族工艺美食特色研究--万花茶

绥宁苗侗少数民族工艺美食是湘西南邵阳地区重要的民间工艺,万花茶作为一种传统食品,以雕琢瓜果成为古朴有趣的形态为基础酿制而成,它晶雕玉琢,回味悠长。是美食文化与民族工艺文化完美结合的民间艺术珍品。     

民族工艺文化的传承与美术教育

中华民族有着灿烂的民族工艺文化,但随着社会经济的发展和技术的进步,一些传统手工艺因经济效益等问题面临着消亡的境地,但其作为文化传统却有着极高的保存价值,我们怎么保护这些民族工艺文化？美术及其教育尤其基础教育,或许是当前民族手工艺保护的最有效、最直接、意义最深远的途径。     

景宁畲族民间工艺艺术研究

畲族的民间工艺文化在畲族文化中占有重要的地位，其中以刺绣、彩带、竹编、服饰等为表象的工艺文化更有丰富的文化艺术内涵，对这些工艺文化的研究、整理对于民族文化弘扬、民族的发展有重要意义。     

走近市场流通圈——瑶族服饰工艺品开发研究

本文对瑶族服饰、工艺文化进行研究分析,并探讨开发民族工艺产业、挖掘民族地区的经济发展含义,为少数民族地区创造一定的经济价值。     

鄂伦春族的桦树皮工艺面面观

一个民族文化内涵的显著标志和一种非语言的文化形式的最简易表现方式是装饰纹样,即一种符号化的艺术形式。鄂伦春是我国北方森林民族之一,由于长期处于原始社会末期,过着漂泊不定的游猎生活,特定的自然环境下,桦皮文化开始成为该民族固有的传统文化的重要组成部分,本文从鄂伦春族的桦树皮工艺来探讨其艺术美。     

北方游牧民族工艺文化的发展历史与现状

北方草原地区的原始时期,已经形成了比较发达的工艺文化,随着北方游牧民族的诞生,创造了游牧式的文化内涵,成为草原文化的核心所在。北方游牧民族的工艺文化为游牧文化的重要组成部分,在历史的发展进程中越来越显示出区域性和民族性的文化特征,诸民族先后继承与创新,对现今草原民族的工艺文化产生了深远的影响。在现代工业化的冲击下,许多工艺文化的内涵都失去了原有的性质,甚至处于消失和濒危的状态,需要建立长效的机制来抢救与保护。     

浅议“花腰”彝民族传统服饰文化内涵

服饰是人类生活的必需品,是民族文化的载体和民族心理特征的外在表现形式。"花腰"彝的服饰做工精美、款式独特、色彩丰富,折射着民族历史文化,寄托了彝族"花腰"人对美好生活的向往,除了具有较高的工艺价值和审美价值外,其蕴藏的丰富文化内涵,对"花腰"彝传统文化的传承,起到一定积极作用。     

浅析传统刺绣在服饰设计中的点睛之笔

中国传统刺绣是中华民族所特有的工艺之一,是中国文化的精髓。刺绣在现代服饰设计中已被广泛应用,起到了很好的装饰效果,但随着设计语言日趋国际化,要使刺绣这一传统工艺融入现代设计,更好地传承民族的文化内涵,需要设计师深入对传统刺绣进行探索、研究,将其民族魅力更好地展现在世人面前。     

传承民族文化背景下小学美术国画教学的创新

传统民族文化是中华民族在历史长河中创造和积累的文明瑰宝,具有鲜明的传承性、象征性、地域性特征。民族服饰、图案装饰、技巧工艺等传统文化沉淀着中华民族丰富多彩的文化内涵和审美意识。小学美术是“五育并举”教育中的重要学科,通过分析传统文化深刻内涵,论述民族文化在小学美术学科国画教学中的传承与创新。     

论当代中国设计中传统艺术与民族风格的融合

中国传统艺术和民族文化在当代设计中,常常被设计师们反复使用,虽然因为时代的变化,材料的更新,工艺的进步,使设计手法有很多变化,但它们之间的传承关系却是显而易见的。这种传承关系,不仅为中国传统的、民族的文化所独有,也为其它国家和地区所常见。中国传统艺术和民族文化对当代设计的无穷魅力,说明中国传统艺术和民族文化对于现代艺术设计的难以割舍,21世纪被人们称为文化趋同、文化危机的全球化新世纪,中国的传统文化与艺术,民族文化与艺术,仍然是当代设计的不可或缺的智慧源泉。     

陕西省非物质文化遗产保护与传承的困境——以华县皮影制作工艺为例

非物质文化遗产作为民族人民世代继承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间,凝聚了我国优秀的民族传统文化以及广大人民群众的智慧,是我国不可多得的文化瑰宝。然而在现实生活中,一些依靠口授和行为传承的文化遗产正在不断消失,许多传统技艺濒临消亡。本文通过对陕西华县对皮影制作工艺的传承与保护的研究,来探析其在传承与保护过程中的困境,并为华县进一步保护皮影制作工艺提出一些建议。     

陕西省非物质文化遗产保护与传承的困境--以华县皮影制作工艺为例

非物质文化遗产作为民族人民世代继承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间,凝聚了我国优秀的民族传统文化以及广大人民群众的智慧,是我国不可多得的文化瑰宝。然而在现实生活中,一些依靠口授和行为传承的文化遗产正在不断消失,许多传统技艺濒临消亡。本文通过对陕西华县对皮影制作工艺的传承与保护的研究,来探析其在传承与保护过程中的困境,并为华县进一步保护皮影制作工艺提出一些建议。     

论现代化过程中民族“文化血型”的传续——以西双版纳地区傣族制陶为例

文化是人类积极适应生存环境、改造生存状态的成果表现。傣族传统制陶反映了傣族传统社会形态,衬托出傣族人家的生活状况,渗透着傣族人民的民族心理和审美情趣。傣族传统制陶受到现代产业结构、生活方式和工艺的冲击,积极吸收先进制陶工艺,添加新的民族元素和地域特色,同时保留下了傣族传统文化的精粹,凝聚着现代性和民族性的合力。     

峨山花腰彝服饰刺绣纹样的民族文化寓意探究

峨山花腰彝刺绣传承历史悠久,具有较高的工艺价值和审美价值,是数代花腰彝集体智慧的结晶。峨山花腰彝服刺绣饰纹样题材丰富,蕴涵着独特的民族文化寓意,对其进行研究有助于推动峨山花腰彝民族文化的保护与传承。     

土家织锦工艺传承的教育人类学研究——以湖南龙山县苗儿滩镇为个案

土家织锦是土家族民间艺术的典型代表,在现代化多元文化背景下,土家族织锦工艺的传承面临着严峻的挑战,同时也有很好的机遇。通过对土家织锦之乡——苗儿滩镇织锦工艺传承及教育模式的田野考察,揭示教育与民族文化间的关系,为民族地区教育发展提供思路。     

以民族文化个性化应对经济全球化——以苗族服饰为例

在经济全球化迅猛发展的当今社会,各民族优秀的传统文化面临被全球化浪潮吞没的危险。苗族服饰是苗族文化最突出的代表,款式之复杂、配饰之精美、工艺之高超,在国内外各民族中都属罕见。面对全球化的威胁,苗族应以坚持民族文化个性化为宗旨,不断挖掘和保护自身优秀的服饰文化,实现其现代化转型,使其在传承中得到更好的发展。     

我国传统工艺设计对民族文化的体现与传承

传统工艺设计作为中华民族文化的一部分,在工艺设计中体现了中华民族文化博大精深、源远流长的特点.在我国传统工艺的发展过程中,它不仅吸收了我国民族的优秀文化,并通过多种多样的形式表现出来,传承我国中华文化的多样性和民族性,在中国传统文化历史舞台上留下了浓墨重彩的一笔.民族文化是我国传统工艺发展的重要源泉,在现代社会的发展中,民族文化更是对我国的传统工艺有着重要的影响.传统工艺作为传承民族文化的一个分支,在其自身的发展过程中吸收融入了民族元素,使其形成特有的民族标志,使传统工艺设计形成一种民族文化的特有符号,展现了独有的民族内涵.在传统工艺设计的发展的过程中,既促进了民族文化的进步与传承,同时又丰富了民族文化的精神文化与物质文化,对中国文化的发展有着重大的历史意义.