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相似文献
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1.
鲁迅和校对     
余章瑞 《出版史料》2008,(2):126-128
校对,古称校雠。“一人读书,校其上下,得谬误,为校。一人持本,一人读书,若怨家相对,故日雠也。”(应劭:《风俗通义》)狭义的校对,就是根据原稿或定本校对印样,订正错误。广义的校对,又叫校勘,兼指书籍版本、目录、收藏和流传的研究。  相似文献   

2.
应劭,字仲瑗,东汉汝南郡南顿县(今河南省项城县)人。应劭一生勤于著述,生平撰有《风俗通》、《中汉辑叙》、《汉官仪》等11种,136篇作品,又曾集解《汉书》。由于他生于官僚世家,少年时又博览多闻,因而对两汉的典章制度特别熟悉。他生活的时代,正当"王室大坏,九州幅裂,乱靡有定,生民无几"。汉献帝迁都于许时,"旧章堙没,书记罕存"。感此,应劭缀集所闻,撰著了《汉官仪》等书,对汉代的制度仪式  相似文献   

3.
校对小考     
“校对”,古时称“校雠”(音“仇”)。西汉经学家、自录学家、文学家刘向(约公元前77年-公元前6年)在《孙卿书录》里,就有名称为“校雠”的记载,即“所校雠中孙卿书,凡三百二十篇。”孙卿书即指《荀子》。后来,唐学者李善(公元630年-689年)注引《风俗通》(亦称风俗通义》,东汉应劭撰):“按刘向《别录》:‘一人读书,校其上下得谬误,为校;一人持本,一人读书,若怨家相对。”所以,后来就遂渐发展演变成为将“校雠”给通俗名曰为“校对”了,并且一直流传到现在。  相似文献   

4.
刘丰  范泽龙 《兰台世界》2022,(7):156-157
因为仓促成书,《元史》记载失真较多,被世人戏谑为“文之鄙陋,亦无如《元史》者”。其中,《太祖纪》误将太祖九年(1214),木华黎征“辽西”错记为“辽东”;《崔彧传》误将崔彧的籍贯“朔州”记为“弘州”;《刘伯林传》误将刘伯林投降的时间记为壬申岁(1212),实为辛未年(1211)。  相似文献   

5.
长河浪花(诗二首)赤宇春蚕传说,黄帝妻嫘祖曾发明养蚕……把桑叶上的精灵邀进农舍你便成了一首诗于是,“采桑图”折射在战国嫔妃袅袅霓裳于是,“素纱蝉衣”窥视汉宫秘史一条生命之线缫出“丝绸之路”仰韶文明耀你希望之茧辉辉煌煌……当河姆渡炭化的记忆融进“尼龙纱...  相似文献   

6.
《出版史料》已经发表了李传新同志的《“世界图书”——读者向往的一扇窗》、魏龙泉同志的《也谈“世界图书”前身和出版背景》(以下简称魏文)以及孙艳同志的《关于“世界图书”A、B辑》(以下简称孙文)。这些文章详细地、系统地介绍了《世界图书》及其前身《国际图书通讯》、《进口业务通讯》、“前《国外书讯》”(1958~1960年)、《参考文摘》、《国外科技书讯》和“后《国外书讯》”(1973~1979年9月)等的情况。  相似文献   

7.
“反唇相讥”不等于反驳 “反唇相讥”原作“反唇相稽”,意思是受到指责后,反过来质问对方.语出《汉书·贾谊传》:“妇姑(儿媳和婆婆)不相说(同‘悦’),则反唇而相稽.”颜师古注引应劭日:“稽,计也,相与计较也.”例如清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》:“又将年余,段中风不起,诸侄益肆,牛马什物,竞自取之.连诟斥之,辄反唇相稽.”后来变为“反唇相讥”.把“稽”(计较、责难)换成“讥”,整个成语的意思也由同对方争辩变成讥讽对方.  相似文献   

8.
《全国新书目》2023,(1):52-54
<正>本书以《汉宫春晓图》《鹊华秋色图》等24幅经典中国画为案例,感受二十四节气何以“入画”,又何以“如画”。作者引领读者在中国画里感受大美的天、地、人,释读磅礴的宇宙观、自然观、生命观,捕捉古代画家们作为一个寻常人的幽微的真性情,解密古代画家植入画作中的人格象征、隐喻以及精神品性,从而读懂古人、读懂古画,也读懂如画的二十四节气。  相似文献   

9.
王孖 《中国档案》2022,(10):22-23
<正>2022年8月,国家档案局办公室印发《〈“十四五”全国档案事业发展规划〉实施情况评估办法》(以下简称《办法》),为开展《“十四五”全国档案事业发展规划》(以下简称《规划》)实施情况评估提供了依据。《〈“十四五”全国档案事业发展规划〉实施情况评估标准》(以下简称《标准》)是《办法》的附件,对要评估的具体内容作了设置和说明,  相似文献   

10.
地方志是我国文化遗产的一个重要组成部分。历代编纂潮州方志今有据可考者记录如下:(南宋)潮阳图经[考据]一、《舆地纪胜》卷一百“潮州”在“风俗”、“鸭湖”、“桑浦山”、“瘦牛山”等引录了《潮阳图经》资料。二、《永乐大典》卷五三四三“书籍”有“新修《潮阳图经(古瀛乙丙集)》三百五十版。”《《舆地纪胜》有“《古瀛集》帙三,凡著述之关于州,常侯■命编为集”。知《潮阳图经》载于常■所编的《古瀛集》中。(淳熙)潮州图经二卷王中行撰常■序南宋淳熙二年(公元1175年)修(注:常■,邛州人,淳熙元年潮知州)。I…  相似文献   

11.
刘臻 《视听纵横》2010,(1):82-85
2009年岁末,由全国1530余万张选票评选出的“观众最喜爱的十大综艺栏目和主持人排行榜”出炉,为当前综艺节目大放异彩的中国电视界树立了新的娱乐风向标。上榜的“十大电视综艺栏目”为:《我爱记歌词》(浙江卫视)、《天天向上》(湖南卫视)、《快乐大本营》(湖南卫视)、《咏乐汇》(央视综艺频道)、《星光大道》(央视综艺频道)、《中国红歌会》(江西卫视)、《津夜嘉年华》(天津卫视)、《冲关我最棒》(浙江卫视)、《名师高徒》(江苏卫视)、《加油!东方天使》(东方卫视)。“十大电视主持人”分别为:汪涵、朱丹华少组合、毕福剑、何炅谢娜组合、柳岩、李咏、李彬、徐睿、左岩沈涛组合、曹可凡陈蓉组合。  相似文献   

12.
一、问题的提出 二00八年九月十八日颁布施行的《中华人民共和国劳动合同法实施条例》(以下简称“《条例》”),第二十一条第(二)款规定“劳动者达到法定退休年龄的,劳动合同终止。”而二00八年一月一日起施行《中华人民共和国劳动合同法》(以下简称“《劳动法》”)第四十四条第(二)款规定“劳动者开始依法享受基本养老保险待遇的,劳动合同终止。”结合《条例》和《劳动法》的上述规定,可以概括为劳动者达到法定退休年龄的或劳动者开始依法享受基本养老保险待遇的,劳动合同终止。  相似文献   

13.
<正>2006年,民政部和国家档案局联合发布《婚姻登记档案管理办法》(以下简称《管理办法》),《管理办法》的出台对于推动我国婚姻登记档案工作规范化、科学化管理发挥了重要作用。然而,随着近年来《归档文件整理规则》(DA/T22-2015)、《档号编制规则》(DA/T13-2022)和《档案著录规则》(DA/T18-2022)等标准的修订,《管理办法》中规定的婚姻档案整理方法,已经与当前通行的档案整理标准不相适应。笔者将着重从归档章、目录两个方面谈一谈婚姻登记档案整理的优化路径。一、归档章的优化(一)将“室编卷号”与“馆编卷号”合并为“卷号”2015年修订的《归档文件整理规则》(DA/T22)中明确将文书档案原有归档章中的“馆编件号”与“室编件号”统一为“件号”。  相似文献   

14.
第六届“五个一工程”“一本好书”入选作品名单1.《马克思主义哲学史》(北京·北京出版社)2.《城市街道党的建设》(天津·天津人出版社)3.《人间正道》(新闻出版署·人民文学出版社)4.《车间主任》(山东·山东文艺出版社)5.《我要做好孩子》(江苏·江...  相似文献   

15.
《南方周末》2008年度“方舟评论”数据分析与结果 (一)“方舟评论”(宏观)内容情况分析 表1:《南周》2008年“方舟评论”文章内容分布情况(单位:篇/%)  相似文献   

16.
1993年冬湖北省荆门市郭店楚墓出土的竹简,终于在1998年5月出版了。其中竹简本《老子》(下简称“竹简本”或“简本”),是迄今为止所见年代最早、手迹最真、最为原始的《老子》,与帛书《老子》(下简称“帛本”)、今本《老子》比,它有很大不同。 (1)简本《老  相似文献   

17.
白居易诗集中,“瑟瑟”一词凡十五见①。依朱金城《白居易集笺校》(上海古籍出版社1988年12月版)顺序,录诗题、诗句如下(后附其卷数、页数及校记):一、《庭松》(11/617)疏韵秋械械,凉荫夏凄凄。校:“械械”,马本此下注云:“止前切,陨落貌。”《英华》二字作“瑟瑟”。汪本、《全诗》俱注云:“一作‘瑟瑟’。”H、《琵琶引》(12/685)精阳江头夜送客,枫叶获花秋瑟瑟。校:“瑟瑟”,宋本、那波本、《全诗》、卢校惧作‘索索’。何校:“‘索索’,兰雪同。”又马本“瑟瑟”下注云:“半红半白之貌。”三、《题遗爱寺前溪…  相似文献   

18.
怀化市会同县最近发现了手抄本“家谱”——《向氏谱五世提图》(以下简称“手抄本”),为明正统七年(公元1442年)任职广东化州石城县尹五载,“以礼解组归”(届满还乡)的向基所修。清乾隆十二年(公元1747年)裔嗣续修《向氏世系总图》时,重录向基主修谱内容,两次修谱合为《向氏族谱》手抄本。  相似文献   

19.
1998年下半年以来,图书市场上出现了一系列以“隐私”字样命名的图书,其中有《绝对隐私》(安顿著,新世界出版社出版)《贞操隐私》(安静编著,吉林大学出版社出版);《单身隐私》(安淇编著,团结出版社出版)。据某些媒体报道,还有《非常隐私》、《相对隐私》、《情故隐私》、《情爱隐私》、《男人隐私》、《女人隐私》等等。由于这类图书市场占有率比较高,受众面比较宽,笔者认为有必要进行一些评论和分析。“隐私”类图书大都是以“实录”的身分出现。曾经被称为“地摊文学”的“隐私”类期刊,大多是文学性与新闻性交融一起的离…  相似文献   

20.
《水浒传》在中国诚然是小说经典之一,但海外汉学界的研究却相对较少。从《宫崎市定说水浒——虚构的好汉与掩藏的事实》(以下简称“宫书”)、《梁山泊——水浒传108名豪杰》(以下简称“佐书”)、《剑桥中国文学史》(以下简称“剑书”)的水浒相关部分汉译文献来看,以下几个问题似乎值得商榷。  相似文献   

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