传统文化视域下小学文言文教学探索

文言文是中华民族传统文化的瑰宝,也是传统文化的重要载体和教育依托。对于正处在开蒙启智关键时期的小学生来说,学习文言文对培养其语文核心素养、传承优秀传统文化具有重要作用。本文认为,小学文言文教学应以理解与传承传统文化为根本,全面把握教材编排意图,深挖文本所承载的文化内涵,思考和探索教学之法,扎实有效地组织高品质的教学,使优秀传统文化蓄足内涵,内化于心;实践延展,外化于行,以利于学生增强对传统文化的认同感和自信心。     

中华优秀传统文化视域下的文言文教学

文言文承载着丰富的中华优秀传统文化。将中华优秀传统文化厚植到青少年学生的心中,是文言文教学的重要使命。文言文教学要承担这样的使命,课程标准要给力,升学考试要给力,课堂教学更要给力。     

传统文化视域下初中语文教学实践策略

<正>信息技术的发展,为信息传播提供多种渠道,此过程中,存在许多不良信息和外来文化充斥学生思想,影响学生价值观和生活观念的形成。初中语文与传统文化之间存在较强关联,以初中语文课堂作为依托,向学生传递传统文化价值,可在提高教学效率和质量的同时,促进学生语文素养的提升。此外,传统文化与语文课程的融合,     

小议传统文化与文言文教学

俗话说:一方水土养一方人.其实,一种文化也孕育着一种文明.中华传统文化是中华民族的精神家园,是中华民族的根.有的人以为,语文教育无非是讲授语言文字,使学生能够正确理解和使用祖国的语言文字就可以了,至于文化的学习,精神的熏陶,是其以后或一生的事.这种认识显然割断了语言文字、语文教育与文化共生共荣的关系.离开中华传统文化教育,中国语文教育就势必失去其形,也失去其魂.     

传统文化渗透下的初中文言文教学

张邱林《“方一普”语法现象与句法机制的管控》（中国社会科学出版社2009年6月第1版）一书,用工笔画的手法,从不同侧面描摹刻绘了语言现象,反映了作者问题探究的努力轨辙。翻阅了这部书,我想说说以下三点突出感觉。     

高一文言文教学探索与实践

对于高一学生来讲,高中阶段的文言文教学是他们一生中关键时期,引导得当,不仅能提高文言文阅读能力,有利于现代汉语的学习,更能够持续、深入地继承本民族优秀传统文化。然而文言文教学在当下的处境之艰难,大多数一线教师基本都有体会。文言文教学一直是语文教学的难点,词类活用、古今异义、常用句式等古汉语知识,一直是文言文学习的重点,如何有效开展高一文言文教学成为了高中语文教师面临的一项重要课题。     

初中文言文教学探索与实践

初中文言文教学以新的教学思想指导强化学生自主学习的意识,培养学生敢于质疑,善于提出问题,分析问题,解决问题,大胆探索与实践的能力。学生的学习主动性得到了体现,个性得到了张扬,思维得到了发展,学习积极性得到了进一步的调动,真正做到以学生为主体,教师为主导,加强师生互动。     

新课标下文言文创新教学的实践与探索

文言文是中华文化的瑰宝。长期以来,在文言文的教学中,课堂气氛比较压抑;课堂上教师过于直白的分析讲解,反而使文言文失去了它原有的神韵;学生学习主动性不强,只是被动地接受。面对这种现状,教师要不断创新教法,培养学生学习文言文的兴趣,形成自主学习的能力。     

文化生态视域下文化育人的实践与探索

文化生态是指文化赖以存在和发展的环境,本文通过对文化生态特点的分析,提出学校教育要充分发挥校园文化生态的引领作用、支撑作用和推动作用。在文化育人实践过程中,培育塑造人的思想信念,锤炼健全人的品格行为,追求实现人的全面发展。坚持以人为本,以学生全面发展为目标,学以成人为目的,培育德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。     

传统文化视域下的统编教材古诗文教学探索

灿烂的古诗文是我国传统文化的精华所在,语言精练,意境优美,对培养学生的人文素养、高尚情操和健康的审美情趣有着重要的作用。阅读中国古诗文,在一定程度上讲,就是一个浸润中国文化、习染中国文化的过程。在统编版古诗文教学中,笔者发现,"填鸭式"教学依然是不少教师采用的方法,这种教学方式挫伤了学生自主学习古诗文的兴趣。     

传统文化视域下对联文化在拓展小学语文教学中的实践

对联作为我国优秀的传统文化,它应用广泛,旋律优美,形式活泼,概括性强,读起来朗朗上口,易记易懂,广为大众喜爱。秉承"古为今用",弘扬传统文化的宗旨,我在教学中常常运用对联进行教育教学活动,普及对联知识,提高了学生学习传统文化的积极性,达到了良好的教学效果。     

文言文教学实践中的探索

文言文教学不仅要求学生掌握其相关的基础知识,而且应该注重从文化的角度对学生加以熏陶,让学生在体验、感悟中进行创造性和批判性的思维训练,因此教学过程中不要人为地把＂文＂与＂言＂割裂开来,以致于使文言文教学变得枯燥无味。     

初中文言文教学传承传统文化精神的策略探索

语文学科的学习对于传统文化的传承发挥着重要的作用,相比较其他学科而言,语文学科具有天生的优势,其优势很大程度上体现在文言文的学习上。文言文是古代文人志士记录生活、有感抒怀、表明志向的文字,体现着当时社会的习气和文化,学习文言文最重要的目标就是学习文字中承载的社会文化和精神品格。优秀的文化精神需要有效地传承,加强文言文的学习是传承优秀传统文化精神的重要手段。中学生作为文化传承的主力军,处于吸收文言知识的关键期,因此要提升这一阶段学生的文言文阅读水平,发挥文言文对于中学生塑造人格和培养精神品质的作用,增强中学生的民族文化认同感和自豪感。     

新课标下传统文化在文言文教学中的渗透

语文,作为人们的交际工具,对发展传统文化起着重要作用。可以说它是伴随着中华民族从原始走到今天,并极大丰富了中华民族的文化。这也体现出民族文化的传承、发展和创新,很大程度上依赖于语文。在传统的文言文教学过程中,教师往往一门心思把力气下在字词章句的教授上。但在新课程标准提出后,给文言文教学提出了更为明确和更高的要求,就是教学中对中华传统文化的渗透。所以文言文教学既要注重字词学习,又要重视思想内容的学习;我觉得文言文是教材中最能传扬中华传统文化的部分。我们中华民族有很多传统美德,这些传统美德不能丢失,语文教学应该对其进行很好的传扬。     

文言文教学要重视传统文化

文言文中包含的传统文化是博大精深的,在每篇课文中我们都能找到相应的精髓,但这样做并不等于给每篇课文都贴上标签．重要的是我们应该把这些古文精品用整体的眼光来审视,加以更有效地整合,进行更充分地挖掘,使它们在交叉互补中实现自身的价值。教学中,也要求我们用时代的发展的思维进行判断,古为今用,推陈出新,提升其文化品位;同时也应清楚地看到．我们民族传统文化中也有一些消极的方面。     

传承传统文化 优化文言文教学

"语文课程应该引导学生自觉继承中华优秀传统文化"(2017版《普通高中语文课程标准》),文言文是承载这一任务的重要载体,文言文教学更要肩负起这一重任,教师在教学中要传承传统文化,优化文言文教学。在文言文教学中增加知识积累无可厚非,关键是用什么方法能既积累知识又提高兴趣,从而实现文言文教学的有效性。皮亚杰的建构主义关于学习的理念给了我很大启发。     

中华优秀传统文化教育视域下文言文教学的策略研究

文言文是中小学语文教学中不可或缺的组成部分,更是中华优秀传统文化的重要载体。在中华优秀传统文化教育视域下,扎实而创新地推进小学文言文教学,教师需要做到：主题导向,拓展资源明文本价值;拓展资源,深挖文本丰教学途径;关注表达,品析诵读获言语智慧;以文化人,群文阅读拓文化视野。     

“文学阅读与创意表达”视域下第二学段文言文教学的实践探索

《义务教育语文课程标准（2022年版）》首次提出的“文学阅读与创意表达”学习任务群是六大学习任务群之一,旨在让学生通过一系列的学习活动,感受文学魅力,收获审美体验。本文以此任务群为统领,就第二学段文言文文体特点赏析、思维过程展示和表达丰富创意等三个维度进行一系列的实践探索,希望能够借此提高学生的文学修养,增强其文化自信。     

初中文言文教学的探索与实践

正优秀的传统文化是一个民族不断发展创新的源泉,作为华夏子孙,中国古老优美的文言文艺术需要我们的继承与发扬。文言文的语言方式有异于通俗易懂的白话文,不符合平时的认知习惯,并且文言文的学习必须立足于深厚的历史文化背景,结合作者的经历心境等,教学过程复杂耗时,学生理解起来较为困难,对于这种现象,需相关教育工作者深入研究分析其中的问题,探寻正确的文言文教学方法并加以运用,打破文言文教学难的现状,从真正意义上实现传统文化的传承与传播。