胡适与“徽骆驼”

位于安徽省绩溪县上庄村的胡适故居里陈列着胡适的书信手稿、著作手稿等诸多文物,其中最为引人关注且故事多多的要数高挂于故居右厢房板壁上的"努力做徽骆驼"这件胡适墨宝了。这件墨宝长约100厘米,宽约50厘米,安徽宣纸书写,金黄云纹锦裱。墨宝文字除了"努力做徽骆驼"主要内容之外,还有     

徐峻清作品欣赏

2005年9月《粉青六管瓶》《梅子青水纹双鱼荷叶碗》《粉青葵口云纹碗》由中国陶瓷馆收藏;2005年10月《粉青活环象耳瓶》获全国中青年陶艺家收藏精品大奖赛金奖;2006年10月《人面兽形文具》获第八届全国陶瓷艺术设计创新评比优秀作品奖;2008年9月"生命系列"、《春秋遗韵》《溪趣》获第5届中国陶瓷产品设计大赛优秀作品奖;     

曹篁生沉香雕刻艺术

中央电视台大型纪录片《再说长江》第23集《无梦到徽州》、纪录片《徽商》等,将一位新徽州奇人—曹篁生（徽派雕刻研究所创办人）浓墨重彩地介绍给大家,使人们了解了他作为徽雕传承人的艺术经历。其作品在全国各种专业活动中多次获大奖,中央电视台1套、2套、4套、7套、9套、10套以及香港凤凰卫视、安徽电视台,     

曹篁生竹雕艺术

中央电视台大型纪录片《再说长江》第23集《无梦到微州》、纪录片《徽商》等．将一位新微州奇人——曹篁生（徽派雕刻研究所创办人）浓墨重彩地介绍给大家．使人们了解了他作为徽雕传承人的艺术经历。其作品在全国各种专业活动中多次获大奖．中央电视台1套、2套、4套．7套、9套、10套以及香港凤凰卫视．安徽电视台、新华网．新浪网、中部崛起网等100多家媒体都作了报道。     

道门隐易——金口透易·梅花占

"金口透易·梅花占"是"天心混元宗"秘传术数法门中的"宗门八法"中"杂法门"的内容。外界流传的术数法门中,与"金口透易·梅花占"最为接近的是《梅花易数》。《梅花易数》现在能够见到的最早记载,是明初杨士奇编写的《文渊阁书目》,其流传的起始时间应当在南宋末期至明代初期,在时间上与"天心混元宗"广传时期的下限接近。考量"金口透易·梅花占"的内容可知,如果把"金口透易·梅花占"中的"八动占"、"寄宫占"等内容隐去,则很容易形成现代流传的《梅花易数》,但《梅花易数》因为缺少关键的钥匙口诀,而使准确率大为降低,最后不得不加入     

假作真时真亦假 新添纹饰露端倪——“大官”款碗真伪辩证

《收藏界》2005年5月藏界争鸣栏目发表了《长沙窑大官款碗》一文,八月份张天琚先生提出《长沙窑大官款是真品吗》的质疑,认为该碗是赝品,十月份冷香居主人以《大官款碗辨疑》作答,称根据省级文物部门专家认定及个人辨识,肯定该碗是长沙窑釉上彩。同时,栏目责编耕生鼓励藏友们参加讨论,为此,我不揣浅陋,借贵刊提供的平台,谈点个人意见,与冷香居主人商榷并求教于诸位方家。     

内蒙古杂技团《六人踢碗》荣获“黄鹤银奖”

正2018年11月1日,内蒙古民族艺术剧院杂技团《六人踢碗》荣获第13届中国武汉国际杂技艺术节"黄鹤银奖"。《六人踢碗》是内蒙古民族艺术剧院杂技团极具草原民族艺术特色的代表性杂技节目,其杂技技巧与艺术表现在同类节目中技高一筹。"六人踢碗"相较"五人踢碗",队行变换更加频繁,在动作上增加了多人旋转接碗和单人流动接碗,凭借这一技术难度与观赏性,该节目得以在14个国家     

我的思嘉室收藏(之三)

江苏徐州《楼阁享宴图》汉画像石拓片两汉时期的王公贵族、地主豪强,往往家饶资产,田连阡陌,养士之风亦颇盛行,宾客幕僚常常座无虚席,如淮南王、梁孝王等皆是,此在《汉书》《后汉书》《资治通鉴》中有所记载,而且在汉画像石中亦有形象的表现。陋室所藏徐州出土的《楼阁享宴图》就是实例之一。     

我的思嘉室收藏（之三）

江苏徐州《楼阁享宴图》汉画像石拓片 两汉时期的王公贵族、地主豪强，往往家饶资产，田连阡陌，养士之风亦颇盛行，宾客幕僚常常座无虚席，如淮南王、梁孝王等皆是，此在《汉书》《后汉书》《资治通鉴》中有所记载，而且在汉画像石中亦有形象的表现。陋室所藏徐州出土的《楼阁享宴图》就是实例之一。     

再说安徽龙泉“河滨遗范”青瓷碗

徽省博物馆收藏的龙泉窑"河滨遗范"碗,高6.2厘米、口径15.5厘米、足径5.3厘米,敞口,斜弧壁,圈足,粉青釉,釉面有小开片,内壁有5条粉白色的筋线等分排列,内底有"河滨遗范"四字楷书方形印章款,外底无釉,内墨书章草体"户元美宅庚戌年"从右向左竖列三行七字,灰白胎,1957年由绩溪县文化馆上交安徽省博物馆。20世纪90年代,媒体对此碗有过报道。根据古代文献记载和考古发掘情况分析,笔者认为安徽这1牛青釉"河滨遗范"碗为南宋龙泉窑青瓷。理由如下: