陆定一的新闻定义及其他

陆定一同志在1943年<我们对于新闻学的基本观点>一文中,提出了在以后几十年中对中国新闻事业影响深远的新闻定义:"新闻的定义,就是新近发生的事实的报道."他认为新闻的本源乃是物质的东西,乃是事实,就是人类在与自然斗争和社会斗争中所发生的事实.关于这一新闻定义立即得到我国新闻界和学术界的普遍称赞和接受.因其合理性和科学性,尽管后来有部分学者对它提出种种质疑,但是陆定一新闻定义的权威性一直没有动摇.目前我国新闻界都在贯彻执行"三贴近"、"三服务"方针,我们有必要重新探讨这一揭示出新闻本源并获得广泛认可的新闻定义.     

新闻是新的事实信息——新闻定义的再探讨

一 　　在美国几位新闻学者合著的《新闻报道与写作》一书的开篇，表达了这样一种无奈：“一个多世纪以来，新闻编辑和教育家们一直毫无成效地试图给新闻下一个确切的定义，以供记者去衡量种种事实。实践证明，想找这样一个定义，简直同想在荒山里找到传说中荷兰人丢失的金矿一样。这两种追求可能永远是毫无成果的。”①“毫无成果”未免武断，但到目前为止，新闻定义庞杂繁多，观点多有出入，难以形成较为统一的认识倒是事实。在日常生活中看来很简单的问题，在学术意义上变得并不简单。 　　据说世界各国关于新闻的定义有 170余种之多，在…     

回到陆定一--关于新闻本源问题的再思考

新闻本源理论是马克思主义新闻观的重要内容。这一理论是由陆定一先生于1943年9月在《我们对于新闻学的基本观点》一中提出来的。上世纪八十年代以来，新闻学界在探讨新闻定义的过程中也形成了对这一问题的进一步的认识。本拟对此谈谈自己的一些思考。或有错谬，敬请方家指正。     

挖掘新闻价值的四个途径

在新闻实践中,我们体会到挖掘、发现新闻价值应注意四个途径 一是从一般中找特殊 许多事物是普普通通的。普普通通的事物是没有新闻价值的。但在特定的情况下,它便产生了新闻价值,有时甚至有很大的新闻价值。比如：     

试论新闻定义

新闻中的一个最基本概念,许多人没有真正弄明白。因为没解决这一基本问题,从事新闻工作就难免抓瞎——选题、采访、写作、编辑中的偏误时有发生。这个基本问题就是什么是新闻准确定义,即“新闻究竟是什么?”这是新闻之宗、新闻之纲,是一把“总尺”,是一杆“大秤”。     

挖掘新闻内涵深化新闻价值

电视新闻工作者对新闻事件的解读与阐释,不能仅仅以消息或信息的短平快形式来反映,而应适应新时期受众对社会事件思考与评价的需求,注重深度报道,更好地承担起新闻媒体“解疑释惑”的社会责任。     

挖掘新闻内涵 深化新闻价值

电视新闻工作者对新闻事件的解读与阐释，不能仅仅以消息或信息的形式短平快地反映，而应适应新时期受众对社会事件思考与评价的需求，注重深度报道，更好地承担起新闻媒体“解疑释惑”的社会责任。     

浅析新闻价值

上一次和小记者们谈到了新闻最基本的一个特点,也是新闻采写中最基础的一个原则——新闻是事实(见《新闻与写作》2003年第2期)。但是,这个原则仅仅是一个底线,或者是最起码的标准,比如说并不是所有的事实都可以被登上报刊。那么到底什么样的事实可以成为新闻,什么样的事实可以放在头版头条,什么样的事实不用放在显著的位置?这次我们来谈谈新闻选择的标准,即通常所说的新闻价值。     

新闻价值是一种认识价值

当前报业竞争的主要的或基本的内容,是看能否提供好的新闻给读者。 以前我们听惯了一句话,说要提供读者“喜闻乐见”的新闻。这里就产生了一个矛盾,所谓新闻,是人们并不知道的东西,人们还不知道的东西,你怎知他喜不喜欢？ 所谓新闻,是不管人们喜不喜欢都应了解的。地震发生了,战争爆发了,这些灾难都是人们所不喜欢的,但因为不喜欢就可以视而不见么？只愿意听好消息的人,不是幼稚就是不健全。 不同的报纸的报道有高低文野之分,记者编辑怎样去选取最值得读者关心的新闻报道出来,这就需要了解什么是新闻价值的问题。 新闻价值是记…     

坚持辩证唯物主义的新闻观——重读陆定一《我们对于新闻学的基本观点》

今年9月1日,是陆定一同志的著名新闻学论文、马克思主义新闻文献《我们对于新闻学的基本观点》①(以下简称《基本观点》)发表60周年。60年来,时代变了,社会变了,受众变了,新闻传播的理念也有很大变化,然而,《基本观点》所阐明的无产阶级新闻学的基本原理、特别是辩证唯物主义的新闻观对于我们的指导作用没有变,它将永远指引我们在新闻学研究     

走出了真理之门：—对《新闻学家不是“新闻家”》的质疑

《新闻学家不是“新闻家”》一文（以下简称《不是》）最初发表在１９９８年第１期的《新闻前哨》上，后来又被收入《浅论新闻发现》和《大江潮涌》两本文集之中。它的一再发表，使它的影响更为扩大。 《不是》一文的中心论点是：新闻学家不过是一些只懂得新闻学理论却不会做实际的新闻工作的人，“而记者、编辑应该是‘新闻家”’，“新闻学家的行为目的是建立‘新闻家’的行为规范；而‘新闻家’的行为，却不可避免地要把这些规范打破”，“从这个意义上讲，新闻学家与‘新闻家’就是一对矛盾，他们之间是立和破的辩证关系。这对矛盾不断…     

论新闻的双重价值标准

本文将就新闻价值的命题进行一番探讨。新闻所报道的事实应当具备新闻价值 ,这已成为业内人士的共识。但是 ,何谓新闻价值？对此问题 ,可说是仁者见仁 ,智者见智 ,莫衷一是。有的学者认为 :“新闻价值就是新闻机构发布的新闻在群众中受到重视的程度。”也有的学者认为 :“新闻价值是新闻记者衡量和选择事实是否可以成为新闻的标准。”还有的学者认为 :“新闻价值是指一个事实所包含的足以构成新闻的特殊素质或各种素质的总和。”（均转引自王泽华 :《新闻价值规律与市场经济》 ,载《河北学刊》１９９５年第３期）毫无疑问 ,三位论者的见解都…     

如何把握新闻事实的新闻价值

新闻,就是新近发生的新闻事实在各种新闻媒体上的再现。但新闻事实,不就等于新闻。为什么有的新闻事实能够成为新闻,能够成为好新闻,而有的新闻事实,却不能成为新闻,至少不能成为有影响、即有相当价值的新闻。这里除了新闻事实本身是否具有新闻价值外,在大多场合,取决于新闻工作者是否发掘和把握了该新闻事实的新闻价值,换句话说,我们的编辑记者是否具备识宝的慧眼。     

拒绝新闻价值颠覆的自我颠覆--答叶育登《新闻价值≠新闻的价值》一文

<当代传播>2003年第1期刊登了叶育登先生批评我否定传统新闻价值说、提倡现代新闻价值理论(见2002年<当代传播>第5期<传统新闻价值观的自我颠覆>,以下简称<颠覆>)的文章(以下简称"叶文"),说我"犯了一个常识性的错误",把"新闻价值与新闻的价值混为一谈".读完"叶文",没有发现叶先生如何把新闻价值与新闻的价值明显地区别开来,也没有对记者判断新闻的标准就是新闻价值这一论点给予逻辑论证,仅仅再次重复了传统新闻价值说那些陈旧的结论.这样,他的论述不能不多处自我颠覆,陷入悖论的自我循环.     

幽默新闻的新闻价值内质审视

何谓幽默?关于它的定义不少，主要是指用含蓄、凝练、机智、风趣而又诙谐的方式(包括行为举止、谈吐文章等)，揭示生活中的某种矛盾或哲理，令人发生会心的微笑。可以说，幽默新闻是一种用诙谐有趣的方式，提示生活中的某些矛盾或哲理，让人在轻松愉悦中感到意味深长、有所了悟的包含艺术表达方法的新闻。幽默新闻在国内新闻报道中所占的比例不大，但近年来有上升的趋势。