试论高等教育研究的人学视角

目前,在高等教育研究尤其是高等教育学的基本理论建构中,人学视角处于缺位状态,主要表现在从本体论和整体人的层面来研究高等教育、建构高等教育理论的成果较少。高等教育研究中关于“人”的研究尚未建立在人学基础上。从时代精神、学科特点和学科发展趋势等角度来看,在高等教育研究中引入人学视角是必要的。从人学视角出发研究高等教育,可尝试建立高等教育人学,重点研究人性与高等教育、生命与高等教育、人的价值与高等教育和人类与高等教育等领域。     

现代高等教育中人文教育的弱化与人文精神的缺失

人素质与科学素质应该是现代高等教育的两翼，但随身现代科学技术的快速发展，中国传统教育中的“重人”的特点被大大削弱，以至于在今天的现代高等教育中人精神普遍弱化，甚至缺失，使现代人的物神家园日渐荒芜、枯萎、凋零。本旨在重申现代高等教育中人教育比重亟待增加，人精神亟待加强，否则，我们的教育初衷将很难实现。     

高等教育评价的教育性视角

高等教育评价应包括对高等教育作为价值客体和价值主体两方面的价值关系的评价。现在的研究往往重视前者而忽视后者,必须倡导从教育性视角(即把高等教育作为价值主体)来认识高等教育的价值评价。教育性视角的高等教育评价具有科学性、深刻性和反思性。     

试论高等教育中的人文价值教育

本文从四个方面阐述了人文价值教育在高等教育发展中的体现，强调教育实践中人的主体性，注重学生主体精神和创新精神的培养；注重个性发展，培养拔尖人才；在注重个人发展的同时，重视社会发展的需要，强调自我责任感与社会责任感的统一；追求物质与精神的和谐发展，教育学生正确处理物质需求和精神需要的辩证关系，主张“心物合一”，始终保持人的主体性和超超性。     

以教育生态学视角审视现代远程高等教育

教育生态学思想的核心在于把教育看成是一个有机的、复杂的、统一的系统。注重系统、整体的观念,分析整个教育系统与环境之间、教育系统内部各要素之间的关系。文章从教育生态学的视角审视现代远程教育,把现代远程教育视为一个生态系统,分析其系统内物种的组成、影响因子及现代远程教育系统内要素的平衡与发展需要注意的问题。     

基于研究主体视角的高等教育多学科研究与高等教育研究多学科

高等教育是培养高级人才的一种社会实践活动,由于人本身的系统性、复杂性,决定了高等教育的系统性与复杂性,进而决定了高等教育研究的系统性和复杂性,“学科与领域”之争,就是高等教育研究复杂性的表现.从研究主体视角对“学科与领域”之争进一步地探讨和解释,得出高等教育研究多学科是学科范式,高等教育多学科研究是领域范式.最后,基于高等教育研究复杂性指出高等教育研究存在的困境,并就出路提出几点建议.     

试论高等教育产品

高等教育的产品是高等教育服务 ,具有无形性、非标准性、生产与消费的不可分割性和长效性等特性 ,其生产规模取决于社会和个人对高等教育服务的需求 ,政府对于高等教育的投入在某种意义上是为了社会共同利益而购买与分配教育服务 ,因此政府的高等教育投入规模应当决定于它所要分配的课程数量与规模     

论人文在高等教育中的时代价值

当前我国高等教育应增强对人文教育价值的认识,并在教学实践中真正体现人文精神。因为这既是21世纪的时代特征对高等教育的要求,是素质教育的重要组成部分,是创新教育的精神体现,更是高等教育的本体追求和实践科学发展观的体现。     

试论我国目前高等教育的成本及其补偿方式

公立高校教育成本的补偿方式应该以国家加大投资为主，而民办和私立高校教育成本的补偿也应由国家适当予以投资，以增强民办和私立高校的生存和竞争能力，更好地服务社会。     

凸显人文精神和科学精神:新世纪高等教育发展创新的重大课题

人文精神和科学精神是人类精神家园中的两根基柱,是人类进步之车的左右两轮。凸显人文精神和科学精神是精神“流失”、“阵痛”和曲折发展后的时代呼唤。加强人文精神和科学精神教育更是高等教育发展创新之必然。因此,我们要把人文精神和科学精神教育贯穿于课程体系和教学内容改革之中,渗透于每一门课程教学过程之中,纳入到第二课堂和校园文化活动之中,使之与专业教育、知识传授、“为人处事”相互融合,充分发挥课堂教学的主阵地作用、教师的主导作用和校园文化的熏陶作用。     

论教育研究与人文精神

教育研究既具有科学性,又具有人性,科学性和人性应融合在教育研究中。但是,教育研究更需要人精神,人精神应体现和贯彻在教育研究的方方面面,教育研究才能实现其真正的价值和意义,教育研究才是真正有道德和负责任的研究。人精神是教育研究的生命之所在。     

国外高等教育产业理论的变迁

教育同经济之间存在着高度相关性,国外教育经济主义思潮的兴起与发展,为推动教育走向为经济建设服务的轨道起到了巨大作用,同时对我国教育界也产生了深刻的影响。     

高等教育大众化微观变革理论研究

大众化的推进是有史以来高等教育领域所发生的一个深刻变化,它的意义不仅仅局限于高等教育系统量的增加和规模的扩大,而且也深刻地影响着高等教育的办学理念。高等教育大众化的微观变革理论主要体现在人的观念、大学的办学理念、教学关系和教学理念四个方面。     

高教期刊编辑人文精神的培养

由于人精神的失落，致使现代明的危机日渐突出。什么是当今时代的人精神，如何培养人精神，已经成为人们关注的重要问题之一。本从人精神的内涵入手，谈了人精神在期刊编辑工作中的四方面体现，同时对如何培养高教期刊编辑的人精神阐述了自己的观点。     

我国高校人文教育的理念与路径

长期以来,我国高校受“功利主义”思想的影响,过于重视科学的工具价值,忽视学生人精神的养育,造成人精神在教育上的失落,不利于学生整体素质的提高,所以,在高等教育中必须大力弘扬人教育的理念,推进人精神建设,达成对“人”的真正理解。要搞好高校的人精神建设,就要转变教育观念,摒弃过去狭隘的专业教育的观点,让受教育具有深厚的基础知识和化底蕴;要提高教师的人修养,专业教师不仅要精通专业的知识,还应具有丰富的哲学、语言、学、艺术历史等学科的知识,要改革课程体系,宽专业口径,拓学生的知识面,在课程中增加入教育的内容;要重视科学课程的人价值,改进科学课程的教学,发挥其中人价值的教育功能;还要加强道德教育。     

论人文精神教育

人文精神教育是人文教育的重要组成部分,是人文教育的核心;进行人文精神教育最根本的任务是完善学生道德,使学生形成正确的世界现、人生观、价值观和学会做人、做事,从而形成学生的人文信仰,唤醒学生的生命感和价值感,并进一步形成强大的工作能力和妥善处理与外界关系的能力,促进学生全面发展.     

建立适应大众化条件的高等教育质量评估体系

高等教育大众化的质量评估体系是多方面、多视角和多主体的。目前高等教育质量保障与评估体系的发展趋势是由单一主体的评估转向多元主体的评估,由强调学科本位标准向学习者的要求希望方面转化,由外部评估为主转向内外结合。     

论大学专业教育与人文精神的培养

专业教育与人文精神的培养是大学生自身发展的内在要求,也是现代社会对大学生的客观要求,更是高等教育发展的世界潮流.文章针对当今教育普遍存在着重科技、轻人文,重专业教育、忽视人文教育的倾向,分析了大学教育专业化的局限性,呼吁让人文教育走进大学课堂,并指出培养大学生的人文精神是大学教育应有的价值目标.     

原创型教育家与中国现代教育体系的形成

创新型教育、创新型人才培养呼唤创新型教育家。原创型教育家是教育家的最高级类型或形式,一般产生于历史大周期的巅峰或转型时代。按照中国现代教育的“一体化说”解释框架,在中国现代教育发生发展的第一时期即体系形成时期.堪称原创型教育家者主要有张之洞、康有为、蔡元培、黄炎培、晏阳初、梁漱溟、陶行知、陈鹤琴等,他们历时半个多世纪,大约算是三代教育家。中国近现代原创型教育家的根本使命在于构建中国特色现代教育体系,这个体系包含着现代教育中国化与传统教育现代化两个方面,其变革的广度、深度和复杂度.从历史和世界范围来看都是前所未有的,都是原创性的。由此,更加突显原创型教育家的重要和伟大。