“科技伦理”悖论

“科技伦理”的初衷本是为了使科技沿着健康的轨道良性发展,但最终容易导致科学技术的停滞甚至被取消;其价值取向本是为了使科技更好地服务于人类“共同的未来”,但结果却容易因科技的停滞甚至被取消而导致人类社会发展的停滞甚至倒退。“科技伦理”的价值诉求与其执行后果是正相反的。这就是“科技伦理”悖论。     

科举考试的公正追求及其悖反——制度伦理的视角

科举考试演变成一种社会制度之后,要求制度公正的压力越来越大,科举制的发展历程就是一个不断追求公正的过程,其形式上的公正日臻完善,为当时社会的发展提供了维持社会秩序的机制,并为后世开启了社会公正的方向。但在整体上是一种非正义的社会环境中,从制度公正的积极方面和消极方面都做着最大程度的努力。但正因为科举制对公正的过度追求,最后造成其自身难以克服的伦理悖论,各种繁复细密的公正举措不但妨碍了公正性本身,而且离其初始的道德目标越来越远。     

盛可以创作浅论

盛可以对爱情与婚姻的悖论放置在具体的生活物景中展示,从而对人性裂变而产生的异化后果得以有力揭示,在底层叙事实践中挖掘出金钱和物欲对人性戕害的深重性。     

道德与伦理的悖论,鲁迅的《颓败线的颤动》

对于《颓败线的颤动》,评论者大都从实证性的、象征性的与哲学性这几个的角度来进行解读,而忽略了从文本这个最原始的角度对其进行解读.笔者认为《颓败线的颤动》是鲁迅潜意识的一面镜子,显现了鲁迅潜意识里道德与原罪的悖论,展示了中国现代转型的痛苦肉身.     

科技活动:人类自由的前提及其悖论

科技活动是人类获得自由的前提。科技活动作为意识形态的载体 ,是一种解放人类的社会历史活动。科学技术所带来的问题 ,只有靠继续发展科学技术来解决。在现代社会 ,先验的道德是没有的 ,想要用道德教育来消除科技异化是对文明的极度反动。     

在“传统”与“现代”之间——重读《人生》

路遥的小说深受传统文化的滋养,<人生>是对"痴心女子负心汉"故事的挪借和改写.小说文本中并存看两种话语形态:民间伦理话语与意识形态话语.两种话语之间的磨合证明了改革的合法性,而其间的裂隙则暗示了"现代化"的悖论.     

是道德悖论，还是价值冲突？－苏格拉底伦理问题解读

苏格拉底作为伦理智倡导一种经过理性省察的伦理生活，他通过“认识你自己”，“自知其无知”，“美德即知识”3个理性主义伦理命题，集中探讨了美德的存在形态以及美德的可传达性问题，苏格拉底的理性主义伦理学直接影响了其身后的以后至近代的伦理学发展的模式，他提问题的方式，他的伦理问题及其背后的社会化背景都值得进一步研究。     

为死而生 为生而死——论《日光流年》中的生存悖论及其叙事伦理

阎连科的《日光流年》呈现了三姓村人在悲壮的生存斗争中所表现出的生存伦理悖论：他们重视生,却又有着种种＂毁生＂的行为。然而作者通过特殊环境的设置,契约型人物关系的建立,以及独特的文体形式的运用模糊了理性世界对＂毁生＂的道德评价。由此这一生存伦理悖论得到消解,并呈现出一种对生命之爱的巨大热情以及与死亡抗争的坚不可摧的民族精神力量。     

双重进程下的伦理困境：论琼瑶小说的叙事艺术

琼瑶小说的叙事文本具有“爱情至上”和“爱情原罪”的典型悖论特征,这一特征主要通过显性叙事进程和隐性叙事进程的伦理观念冲突表现出来：显性进程突出“爱情至上”,追求纯粹的爱情;隐性进程受困于“爱情原罪”的伦理观念影响,追求世俗大众的理解。这种双重叙事进程形成了故事情节的不稳定性和张力,凸显了小说文本强烈的伦理悖论特征,提高了文本的可读性、修辞效果和形式美学效果。     

清教伦理与消费文化的悖论--兼《嘉莉妹妹》主题研究

《嘉莉妹妹》是西奥多·德莱塞的代表作。作品以真切的现实主义为鲜明的特征,比较真实地揭露了二十世纪初人们狂热地追求美国之梦的悲剧事实。本文通过追溯悲剧的根源,揭示了驱使人们享乐与消费却最终幻灭的本能主题。德莱塞敢于突破陈规,独树一帜,但他还是无法完全摆脱传统清教伦理的束缚,与占统治地位的意识形态之间有着千丝万缕的依赖关系,对于新起的消费文化,在无形中标榜的同时又持一种矛盾态度。     

超越伦理的形而上追问——鲁迅《颓败线的颤动》的宗教哲学意义

《颓败线的颤动》的主旨,并不是伦理批判。老妇人“已经荒废的、颓败的身躯全面都颤动”在精神哲学上与克尔凯郭尔笔下的亚伯拉罕杀子献祭上帝的故事具有类似性：它们都采用旷野呼告的形式,以超越伦理的目光和在绝望中觉悟最高真理的悖论方式展开对新的精神哲学的呼唤,具有宗教哲学的暗喻价值。既有的价值观在此崩溃。鲁迅以此为中国人呼唤新的哲学作尝试,问鼎受难人生的真理。     

悖论漫谈

给出悖论的字典定义,根据现在一般对悖论的分类分别介绍各种悖论的成因及消除.目的是使大家对它有一些了解.     

一些罗素型的悖论

给出六大类新的罗素型悖论.     

悖论和道德悖论

根据思维内容可将悖论分为理论型悖论和知行型悖论;在理论型悖论中包括逻辑学悖论、哲学悖论、学科悖论等;在知行型悖论中,包括同各学科悖论相对应的学科知行型悖论。道德悖论是学科悖论的一种,包括理论型道德悖论和知行型道德悖论;理论型道德悖论有道义逻辑悖论和伦理悖论;知行型道德悖论则称为德行悖论。     

论“道德悖论”作为一种悖论

基于道义悖论与"道德悖论"的比较分析,论证后者不能归于严格的逻辑悖论,而应视作一种"类悖论道德困境";结合逻辑悖论社会文化功能的探讨,指明开展类悖论道德困境研究的重要价值.     

数学悖论的发展与研究

对数学悖论的产生、发展、研究状况以及悖论的作用作了较细致的阐述     

质疑"悖论的统一模式定理"分析悖论的方法

蒋星耀先生的“悖论的统一模式定理”是近年来出现的一种新的解决悖论的方法,然而该定理的原作者在应用这一定理分析悖论逻辑问题时,却存在严重的逻辑缺陷,使得千百年来探求解决悖论方法的旅途中出现在我国上空的一线希望之光又被乌云遮住了.我们有必要对蒋星耀先生的“悖论的统一模式定理”及其分析悖论的方法再作进一步的讨论,并对理查德悖论、罗素悖论、说谎话悖论等悖论的成因提出新的分析方法.