薛老师的魔法

教我们历史的薛老师很邋遢．他的邋遢一度成为学校师生的笑谈。     

薛老师的魔法

正教我们历史的薛老师是个不修边幅的人,夏天的时候,他大背心,肥裤衩,趿着拖鞋,胡子拉碴地就来给我们上课,但他的课却一点也不邋遢。别的老师上课一手拿教材,一手执教杆,神情严肃,目光凛凛,吓得我们大气都不敢出。而薛老师则两手空空,哼着小曲,像个吃过饭没事瞎溜达的邻家大叔,笑呵呵地推门就进。有时候他还故意搞出点小意外,惹得我们哄堂大笑。薛老师就在大家的笑声中走上讲台,转身在黑板上写下龙飞凤舞的几行大字,那就是这堂     

薛耀东作品

正~~     

薛姨妈小议

《红楼梦》刻画人物形象众多,薛姨妈在其中并非重要人物,却处处发挥着微妙的作用,在一系列事件中推波助澜。她是曹雪芹笔下一个标准的封建社会的妇女形象,这个人物形象不仅符合当时的历史环境和人物的心态特点,还映射出作品中的"色空观"。     

回归课堂本真 关注学生发展--听薛发根老师作文指导课有感

近日,笔者有幸聆听了著名特级教师薛发根老师执教的作文指导课《我爱我》。薛老师渊博的知识、幽默的语言、生动的讲解给人留下了深刻印象,听后感受颇深。     

齐人谏靖郭君城薛

靖郭君（1）将城薛,客多以谏。靖郭君谓谒者（2）,无为客通（3）。齐人有请者曰：“臣请三言而已矣!益（4）一言,臣请烹。”靖郭君因见之。客趋而进曰：海大鱼。”因反走（5）。     

靖郭君将城薛

靖郭君将城薛,客多以谏。靖郭君谓谒者,无为客通。齐人有请者曰:“臣请     

薛小厨的荷包蛋

<正>“啊,怎么这么黑？”我一边端着盘子,一边嘀咕着。今天中午,我决定自己动手做一个荷包蛋。虽然我以前从来没做过,但是我信心十足。说干就干,我从冰箱里拿出了两个鸡蛋直奔厨房。我先打开燃气灶开关,“啪”的一声,蓝色的火苗冒了出来。然后,我往锅里倒了一些油,紧跟着准备将鸡蛋打进去。没想到第一次打鸡蛋没有经验,     

让语文课堂回归本真——观薛法根老师《燕子》一课有感

哲人泰戈尔说：“绚烂之后归于平静。”这是一种成熟,是一种极致,是一种境界。我们的语文课堂在经过形形色色的“范式”操作之后,人们发现,     

民国时期重要诗人薛正清

陕西韩城籍诗人薛正清是民国时期重要诗人。其诗歌的基本主题是忧国忧民，表现了诗人高尚的爱国情操，亦具有一定史料价值。艺术上则善融景、事、情、理于一体，将客观冷静的叙写与以高度概括的意象抒情相结合，格律娴熟、语言凝炼、质朴而清新自然。     

薛宝琴怀古诗谜底

中国的谜语起源很早。《左传》里有写隐语的。荀子的《赋篇》就是谜的形式。东方朔的射覆,本身也是诗谜。《吴越春秋》中的《弹歌》:“断竹、续竹,飞土逐肉”;孔融的《离合诗》,也都是谜语的性质。北魏孝文帝拓拔宏亲自作字谜:“三三横,两两纵,谁能辨之赐金锺”,谜底是隶书“司”字(见《洛阳伽蓝记》)。周密《武林旧     

人人都爱薛世北

可爱的男生各有相似，讨厌的男生各有各的讨厌。 这是一个文学女生式的表达，就在薛世北带着他那经典的不可一世的笑容从遥远的门口缓缓地走近我旁边的空位置时，我由衷地想到亲爱的巴尔扎克——好吧，我承认我逻辑混乱。不过巴尔扎克已经是个死人了，讨厌的薛世北却还活着。     

论薛瑄哲学的基本特征

薛瑄这个已作古600年的哲人究竟给后人留下了什么样的思想遗产?有的学者认为,他完善和发展了朱熹理学的体系。我认为,如果把他单纯看作朱学的传人,那么当然也就不可能想象他还会具有独立形态的哲学思想体系,更不会去探究他的哲学思想体系的特征。这样势必影响我们对于薛瑄的正确认识和正确评价。     

人人都爱薛世北

可爱的男生各有相似，讨厌的男生各有各的讨厌。 这是一个文学女生式的表达，就在薛世北带着他那经典的不可一世的笑容从遥远的门口缓缓地走近我旁边的空位置时，我由衷地想到亲爱的巴尔扎克——好吧，我承认我逻辑混乱。不过巴尔扎克已经是个死人了，讨厌的薛世北却还活着。     

戏说“林贾薛”

林黛玉病死,贾宝玉出家,薛宝 钗成了寡妇——《红楼梦》的悲惨结 局使许多读者垂泪。当然,引起这种 悲剧的是封建制度。也许有人会说: 如果他们生活在现代。一定会有一 个美满的结局。其实也未必。 众所周知,林黛玉颇有文化,当 个出版社编辑挺合适。可她的小家     

《薛瑄全集》序

薛瑄号敬轩,是明代程朱学派的主要代表。黄宗羲《明儒学案》称其“悃愊无华,恪守宋人矩矱”,事实上在理气学说方面,薛瑄已提出对于程朱观点的修正意见,并非完全“恪守矩矱”了。朱熹虽然也讲“天下未有无理之气,亦未有无气之理”,但又说:“然必欲推其所从来,则须先有是理”;“然理形而上者,气形而下者,自行而上     

试论薛论道散曲中的意象

“意象”是中国古代诗歌中独有的一个审美范畴。现今学界对唐诗、宋词中的意象研究着力较多,而对散曲中的意象关注较少,尤其是对于明代重要散曲家薛论道散曲中的意象几乎没有关注。薛论道散曲中的意象,且各种意象的组合方式丰富,营造出各式各样的优美意境。大致可分为自然意象和人生意象两类,它们在作品中出现的频率各不相同,特点有别。     

建立薛定格方程的途径

从经典力学过度到量子力学,有三种形式不同而实质上等价的表述方式.第一种是薛定格的表述方式(1926年),即所谓波动力学.它由薛定格波动方程来体现,这种表述方式重视波函数.波动方程的基本理论结构是:(1)任何物理量,例如坐标x和动p_x,均用厄米算符表示,x的算符就是它自身,p_x的算符是一(?)体系的哈密顿函数H,也用一个厄米算符表示,它是坐标和动量算符的函数.     

学生智慧的萌发需要适宜的条件——薛发根老师《猴子种果树》片段赏析

一粒种子的萌发需要适宜的温度、充足的空气和适量的水分.每一个孩子都好比一粒饱满的、有生命力的种子,当外界条件适宜时,其内在智慧的种子才会萌发.最近观摩了著名特级教师薛发根老师执教的《猴子种果树》一课,让我深刻感受到他在课堂上高超的启迪学生智慧的策略.     

老师的母亲 老师的老师

她是一所重点中学的老师。那一年，她刚满26岁，第一次教高三，第一次担任班主任，是学校有史以来最年轻的高三老师兼班主任。