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相似文献
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1.
个人主义析     
个人主义是随着私有制而出现的,是私有制商品经济关系在人们意识中的反映.17至18世纪,在西方,是资产阶级与封建贵族阶级斗争最激烈,资本主义取得最全面最迅速和真正具有资产阶级性质的时期.随着资本主义制度的确立,到19世纪资产阶级个人主义发展到一个里程碑阶段,个人主义一词正式现身,并用于概括资产阶级的整个意识形态体系.这时资产阶级便以赤裸裸的个人主义取代那种受到封建宗教关系制约的、披着一层温情脉脉的个人主义.个人主义在资产阶级身上发展到了顶峰,形成了一种极端形式的个人主义—利己主义.个人主义的实质是一种关于资本主义的政治制度、经济制度、思想文化制度及道德伦理原则的资产阶级意识形态体系,可从四个方面理解.要抵制资产阶级个人主义的侵蚀和影响,应从五个方面去做.  相似文献   

2.
关于人道主义有两个方面的含义的论述,这对于正确对待资产阶级人道主义,批判资产阶级人道主义的历史唯心主义,有着重大意义。资产阶级人道主义的历史形态,是多种多样的,而其出发点都是抽象的人性论。这就导致它在社会历史的动力、历史规律、历史尺度、促进社会发展的根本方法和依靠力量等一系列根本性问题上,都是唯心主义的。不论强调“人”是费尔巴哈所说的“现实的人”,还是借口马克思主义为了“全人类的解放”而坚持“人是马克思主义出发点”的命题,其性质仍然是资产阶级人道主义和历史唯心主义。马克思、恩格斯就是抛弃从抽象的人出发,而从物质生产方式出发,创立起马克思主义的。我们不允许以资产阶级人道主义来“补充”马克思主义,否则马克思主义将会退回到历史唯心主义那里去。  相似文献   

3.
现代性变革的本质是一种深层的价值秩序的位移和重构,在这一变革过程中,过度张扬的个体主体性和现代性的缺陷和异化造成了个人主义的极端化与社会价值理想失落的矛盾。马克思是最早系统而深刻地批判现代性的思想家之一,反思现代性境遇中价值观问题,以马克思主义价值观为理论基石和核心,坚持社会主义核心价值体系的科学导向,是时代提出的现实的要求。  相似文献   

4.
上个世纪八十年代有关人道主义和异化问题的大争论,其高潮是围绕周扬讲话所展开的争论以及胡乔木批判文章的发表,其核心是马克思主义与人道主义的关系问题。文章在理清周扬和胡乔木在这个问题上的各自观点及分歧后,认为马克思主义中包含人道主义,这就是马克思主义人道主义。  相似文献   

5.
试论鲁迅伦理意义上的人道主义思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
鲁迅着重把人道主义作为伦理原则来看待和加以提倡。他的这一思想,主要潜存于对现实与历史的反面否定之中,是在对封建社会黑暗现状的揭露和反拨中表现出来的。鲁迅的人道主义道德原则的主要涵义是:人要“爱人”,包括尊重人、解放人、关心人、同情人。鲁迅的“爱人”思想,是爱人民和憎仇敌的辩证统一。鲁迅所主张的人道主义道德原则,同资产阶级人道主义有本质区别。  相似文献   

6.
查尔斯·狄更斯是19世纪英国伟大的文学家,其成就以长篇小说最为突出。狄更斯思想的核心是资产阶级人道主义,但是,他的人道主义更多地侧重于伦理道德的范畴。作为一个思想家,狄更斯是不深刻的:作为一个道德家,狄更斯却是杰出的。形成狄更斯的道德思想的原因是多方面的,这里不一一列述,只指出一点:狄更斯生活的英国维多利亚时代是以讲究道德而著名的,这种时代氛围不可能不对他产生影  相似文献   

7.
马克思的经济价值观是马克思揭露和批判资本主义制度和资产阶级经济学遵循的价值原则,其本质是劳动人道主义的经济价值观。它以历史唯物主义的世界观和方法论为指导,深入探讨了经济发展的价值目标、价值核心、价值原则和价值途径,形成了独具特色的完整的理论体系,为我国当前全面落实以人为本的科学发展观、建设社会主义市场经济和构建和谐社会提供了重要的理论要素和明确的价值取向。  相似文献   

8.
胡乔木同志在《关于人道主义和异化问题》一文中指出,人道主义有两方面的含义:一个是作为世界观和历史观;一个是作为伦理原则和道德规范。这是运用马克思主义研究人道主义问题的一个新结论,不但具有重要的现实意义,而且具有重要的方法论意义。一、两种出发点,两种方法论区分人道主义的两种含义,不是出自主观臆断,而是出自对人道主义思潮进行历史考察的结果,是理论与实践相结合的产物。恩格斯在谈到理论研究的时候指出:“逻辑的研究方式是唯一适用的方式。但是,实际上这种方式无非是历史的研究方式,不过摆  相似文献   

9.
尼采和魏晋风度都有"酒"的思想主题。尼采的酒神精神贯穿了其哲学思想,"酒"是魏晋风度的核心。从"酒"角度分析两种思想,得出两者产生于相似的时代环境,都认识到了生命的悲剧本质,同时又有着理性与非理性、个人主义与非个人主义的差异,它们都对自己的时代和后世产生了巨大的影响的结论。  相似文献   

10.
当以人为本的科学发展观提出以后,“以人为本”这一命题便受到了哲学界的极大关注。有人把它作为本体论的命题,有人把它作为价值论的命题,有人强调它凸显了人道主义。本文认为,它是涵盖着本体论、价值论和历史观的全面性命题,揭示了马克思主义哲学是研究现实人及其历史发展规律的科学,以及现实人在社会发展与和谐社会中所具有的核心地位。  相似文献   

11.
当以人为本的科学发展观提出以后,“以人为本”这一命题便受到了哲学界的极大关注。有人把它作为本体论的命题,有人把它作为价值论的命题,有人强调它凸显了人道主义。本文认为,它是涵盖着本体论、价值论和历史观的全面性命题,揭示了马克思主义哲学是研究现实人及其历史发展规律的科学,以及现实人在社会发展与和谐社会中所处的核心地位。  相似文献   

12.
西方具有深厚的人道主义传统,也具有值得挖掘和传承的丰富的宝贵遗产。马克思的人学理论是在批判继承前人人道主义思想理论的基础上形成和发展起来的,概括地说,马克思以前的人道主义经历了三个历史阶段,表现为四种基本形态:文艺复兴时期的人道主义、启蒙运动时期的人道主义、空想社会主义时期的人道主义和德国古典哲学中的人道主义。这些理论思想都对马克思日后形成的科学的人学理论起到了十分重要的作用。  相似文献   

13.
泰戈尔生活在印度民族灾难深重,民族解放运动日益高涨的时代,且曾留学英国接受西方资产阶级教育,这使他形成了强烈的爱国主义和民主主义思想,追求自由和独立。同时,他深深扎根于印度传统文化的根基之上,相信人与自然交感,物质与精神相通,相信"梵我合一",因此反对"暴力革命",坚持人道主义立场。罗梅西便是泰戈尔人道主义精神的典范,同时他延宕软弱的性格和宗教社会无形的规训也使他无能为力,三股合力酿造了他的悲惨生活。  相似文献   

14.
自资本主义制度确立以来,随着资本社会的不断发展,社会物质生产力的极大提高,人类在获取满足自身需要的生活资料能力也不断增强,但与之同时,人类也逐步陷入到了消费伦理的困境之中,主要体现为在消费领域里,人类与自然、人与人自身、人与社会之间的关系被扭曲,消费的本质功能逐步淡化,消费主义盛行。究其原因,个人主义的泛滥是导致消费伦理困境的重要原因。要摆脱这一困境,就要反对消费主义,提倡节约性消费伦理观;反对个人主义,提倡以人为本的消费伦理观。节约资源与以人为本的科学消费的结合必将成为当代中国新的消费伦理观念的核心要义。  相似文献   

15.
一、社会主义道德建设要以为人民服务为核心 “社会主义道德建设要以为人民服务为核心”,这是党的十四届六中全会决议提出的科学命题。这一科学命题,是我党针对当前社会主义道德建设中存在的问题,为了适应社会主义市场经济健康发展的需要而提出来的,是我党对马克思列宁主义理论的一个突出贡献和重大发展。  相似文献   

16.
马克思人本思想是马克思主义理论中的一个重要内容,它全面、科学地阐述了人的本质及其在社会历史进程中的地位和作用,是当今社会"以人为本"理念的基本理论依据。在中国的马克思主义运动中,历来缺乏"人道主义"的理解传统,"反人道主义"的理解长期占据统治地位。本文重返马克思论著,深入探讨马克思的人本思想,分析其与其他人道主义思潮、人本主义哲学的根本区别,从而准确把握马克思主义的理论精髓。  相似文献   

17.
随着资本主义内在矛盾的激化,资产阶级在思想上提出了所谓"新理论","新哲学"等种种理论,尤其是德国产生的杜林主义,妄图使在马克思主义指导下迅速发展起来的统一的工人政党,工人运动走向分散,破灭。针对资产阶级的不良居心,无产阶级和资产阶级的斗争就自然而然地表现在如何对待马克思主义的科学理论和世界观的问题上。  相似文献   

18.
鲁迅曾经说过,有一种流氓专拿粪扫帚打人。王张江姚“四人帮”就是这样一伙超级流氓。他们出于篡党夺权的反革命需要,用最恶毒、最下流的语言咒骂革命知识分子。把知识分子诬蔑为“臭老九”,把他们同资产阶级划等号,就是这帮用粪扫帚打人的害人虫泼洒出来的污秽。“四人帮”为了把知识分子同资产阶级划等号,编造种种谬论,制造混乱。是资产阶级世界观,就是资产阶级。这是“四人帮”把知识分子同资产阶级划等号的头一个论据。“四人帮”故意混淆知识分子的世界观和政治态度的区别,把大多数世界观基本上是资产阶级的,但政治上愿意为社会主义服务的革命知识分子一律斥之为“资产阶级”。早在一九六八年,姚文元就在一篇文章中,别有用心地把我国广大革命知识分子说成是  相似文献   

19.
凯恩斯主义与我国的宏观经济调控   总被引:1,自引:0,他引:1  
凯恩斯主义是指以英国资产阶级经济学家凯恩斯的理论为基础,主张采用国家干预经济的政策以实现充分就业和经济增长的一个当代西方经济学派。其实质和核心就是凯恩斯主义的宏观调控理论,这一理论自本世纪30年代以来对资本主义的发展产生了深刻的影响。因而,客观地认识...  相似文献   

20.
梁启超(1873——1929)字卓如,号任公,广东新会人。他不仅是中国资产阶级改良派的著名领袖和宣传鼓动家,而且是中国资产阶级史学理论的创始人。在一生所写的史论和历史专题方面的众多论著中,他曾经对历史因果律这一理论问题进行过辛勤的探讨。对他的有关论述进行历史的考察与分析,有助于我们从一个侧面去认识中国资产阶级史学理论的演变与实质。 一 梁启超自幼熟读子书诗经,习帖括、训诂词章之学,17岁中举,次年赴京参加会试,在上海开始接触西学。后拜康有为为师,研讨中国数千年学术源流、历史政治、沿革得失,兼及  相似文献   

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