孔子教育理念价值的现代审视

孔子的教育理论体系是以德主教,智德合一的教育仍具有极大的资源性价值和可借鉴性意义。但随时代的发展和变动,孔子教育理念也暴露出自身的思维局限。有助于我们对其做出辩证的评判和合理定位。     

中和思想与传统武术文化的价值取向

在漫长的历史进程中,儒家文化成为中国传统文化的主流意识,而尚"中道",贵"和谐"则是这一文化的精髓。从历史一路走来的中华传统武术,也无时无刻不渗透着这一精神实质。从传统武术的动作境界、审美境界、道德境界、价值追求等几个方面阐述了传统武术文化所蕴藏的中和理念,对于构建和谐社会和推进和谐世界有着重要的现实意义。     

人本主义教育理念对当代教育的启示

人本主义教育强调"以人性为本位",主张从人的本性出发,把尊重人、关心人、解放人和发展人作为追求的终极目标,在教育实践中就是始终把人的全面发展作为教育的首要目标。在我国大力推行素质教育的今天,重温人本主义教育的核心理念、明晰其发展的历史轨迹、总结其理论精髓并加以适用,将对我国当代教育的发展具有很强的现实意义。     

"价值人"假设与企业管理理念的变迁--知识社会的企业管理哲学

对人类本质的认识,是任何企业管理活动的前提。人类进入知识经济时代,人性的研究仍然有时代意义。适应“知识社会”管理的需要,确立“价值人”假设,是对以往的“政治人”、“经济人”假设的超越。当今我国企业面临困境的主要原因是企业管理理念的落后,因此反思人事管理的弊端,重构新型的人力资源管理理念是企业振兴的关键。     

从手段到目的：中国体育价值观念的秩序重构与人化转向

体育价值是关乎体育事业能否良性发展的重大基本理论问题,直接决定了体育角色定位、利益关系协调、处理价值冲突等现实困境。随着旧有价值关系被打破,当代中国体育价值秩序和价值内涵迫切需要进行相应的诠释与研究。中国体育价值正处在以人作为手段向着以人作为目的的方向转化。恰当把握和理解中国体育价值变化的时代动因、价值秩序重构机制和价值内涵建构取向,是保障中国体育事业发展和实现个体人文关怀的先决条件。研究认为,中国体育价值人化转向的时代动因包括：世俗观念的启发、“经济人”角色的成熟、个体需求的释放、多元主体的容纳和国际体育政策的引导。中国体育价值的秩序重构正在面临：多方向的体育价值生成路径、需求引导的体育价值秩序选择和疏导性的异化价值防范。中国体育价值的人化转向正在朝着：人之存在的保障性自然价值域、人之发展的规范性社会价值域和人之超越的引导性审美价值域共同协调发展。人化体育价值在促进价值主体自然性和社会性发展的同时,还将引领个体的审美性发展导向。通过促进人的全面发展,进而实现现代体育基于个体和社会的现实存在。     

钱梦龙的教育理念对我国语文课程改革的借鉴价值

"三主四式"是上个世纪80年代,由钱梦龙提出的语文教育理论和实践教学法,不仅在那个时代引起广泛重视和好评,就是对目前的语文课程改革也有较大的借鉴价值。     

教育理念新探

通过对教育理念的研究,阐明了理念的内涵,并对教育理念进行了一番探析,指出了教育理念应是教育主体在教育实践及思维活动中形成的教育价值取向及理想、追求,是“教育应然状态”的理性认识。结合当前的中小学教育实践,提出时代呼唤个性化的教育理念。     

价值理念的解构与重建

扬弃传统,构建适应现代化进程的价值理念,倡导“为已利他”的价值观及行为,这本身就是服务和贡献社会的体现。生命的价值比生命本身更重要,价值的真谛在于自我超越,只有把自我价值与社会价值统一起来,才能既实现个人的自由和全面发展,又实现他人的和社会的不断完善和发展。     

浅议"尊重的教育"在高职教育中的价值和路径

"尊重的教育"是"以人为本"教育思想的内在要求;是达成高职教育目标的必然要求;是释放高职教育自我发展潜能的内在要求;是高职教育突破自身发展瓶颈,推动可持续发展的现实需求.在高职教育实践中落实"尊重的教育"理念要把握高职教育发展趋势,坚定广大高职教育工作者对职业教育的价值自信;要构建以"尊重"为价值旨归的学校教育管理制度和人文环境;要以"珍视-赏识-期待-引导"的态度对待每一位高职生;要不断探索、诚意遵循高职教育自身发展的规律.     

矫正教育的价值论

世界行刑发展的趋势,将更加注重罪犯的矫治、教育和改造。矫正教育是在回归社会理念的行刑政策与实践的执行模式,它无疑是适应了世界行刑的发展潮流。本文将对矫正教育的产生及其发展的趋势进行分析,进而阐述矫正教育的价值理性及其表现形式。     

论人文精神在素质教育中的核心作用

素质教育是科技素质和人文精神的有机结合，其中人文精神在素质教育中处于核心地位。人文精神决定人们的道德观念；影响科学技术的价值取向；促进科学技术的发展；塑造民族精神。     

对体育专业学生人文素质教育的思考

体育院系专业要加强大学生人文素质教育 ,提高学生人文素养 ,要更新和充实体育院系人文素质教育内容。     

体育人文社会科学的人文科学基础简说

人文科学是体育人文社会科学的“母本”,理清体育人文社会科学的人文科学理路,厘清人文科学的“边界”、发生、发展、特质、价值取向和一般属性并因之妥善处理好研究中出现的相关问题,对体育科学基础理论建设和体育人文社会科学的学科建设尤其重要。     

弘扬人文教育思想在体育教育中的基础地位

体育源于人类文明,是人文的产物,具有人文的价值、意义。文章通过对人文教育思想的理解,引发了对人文教育思想与体育教育本质的哲学思考;以确立人文教育思想在体育中的基础地位。     

对当前高职院校人文素质教育的几点思考

高等职业技术学院是我国高等教育的重要组成部分,是为我国培养高级技术人才的摇篮。然而,许多学院只把培养学生的技术作为自己的终极目标,而忽视了对学生的人文素质教育,这势必影响到学生的全面发展,也不符合职业技术学院的办学宗旨。要改变目前这种状况,就必须对人文素质在高等职业技术学院的地位、作用有一个清晰的认识,并积极地采取有效措施去改进人文素质教育。     

我国竞技体育呼唤人文素质教育

竞技体育走科学化和可持续发展道路 ,已是大势所趋。但是 ,关于竞技体育中应加强人文素质教育的提法却不多见。在参阅有关国内外人文教育文献的基础上 ,结合我国竞技体坛的得失 ,来阐明人文素质教育的重要性。提出了人文素质教育应从少儿抓起 ,重视高校竞体的发展 ,提高教练员或教师的人文素质 ,旨在为2 1世纪竞技体育改革提供理论依据     

对我国体育教学目标人文性的思考

过去我国学校体育目标忽视人文性 ,重视科学性。目标如果过分强调科学性 ,其导向的结果就是容易使喜爱体育运动的学生远离体育课堂 ,体育教学也将失去培养人的价值。主要对体育教学目标忽视人文性的原因 ,以及体育教学目标人文性发展的主要理论基础进行分析 ,并探讨在教学中如何体现体育教学目标人文性要求。     

人本主义学习论对素质教育的启示

人本主义学习论是指人本主义心理学关于教育、教学的理念、态度和主张。我们发现人本主义学习论与素质教育存在着某些相通点，人本主义学习论对素质教育有以下几个方面的启示：实施素质教育要牢固树立以人为本的观念；教师应树立新的学生观，建立新型的师生关系；加强学生的心理素质教育，培养学生的健全人格；培养学生的创新能力；重视人文教育；家庭、学校、社会三结合，共同营造良好的育人环境。     

中国佛教解脱价值论与道德价值论

国内外的佛教价值哲学研究多以伦理道德为主,未上升到形而上的层面。已有的中国传统哲学价值论的研究也多集中在儒、道等学派上,佛教较少。中国佛教价值论实际上为中国传统哲学价值论的重要组成部分,类别上分为解脱价值论和道德价值论,这两者并非各自独立,而是相互包含的。解脱价值论侧重于个体生命的觉悟解脱,为理想人格的心识说。道德价值论侧重于论述个人与社会、自然的伦理关系,体现了大乘佛教平等慈悲、济世度人的菩萨精神。佛教价值论的这些思想对于缓解当代人的精神压力,净化人的心灵,促进人与自然的和谐具有重要的意义。