欧洲人交谈的距离

欧洲人交谈的距离英国的心理学家研究了欧洲人互相谈话的习惯，结果发现了一个有趣的现象：不同地区的人在交谈时，保持不同的距离。例如，斯堪的纳维亚人在交谈时一般保持１．２米的距离；中欧和大不列颠岛人是１米左右；而意大利人只有３０至４０厘米。所以意大利人在同...     

被遗忘的艺术

常听人们说，交谈是一门被遣忘的艺术。人们相聚在—起，如果不是呆坐在电视屏幕前，便不知该做些什么。确实是这样。交谈是一门被遗忘的艺术，可这也不完全是电视屏幕的错。在我们遗忘交谈这门艺术之前，首先我们遗忘了散步这门艺术。散步与交谈是不可分割的孪生子，就象我们吃花生酱时必须配上一点儿果子冻一样。     

交谈与健康

与人交谈,是人们习以为常的事。尽管偶尔有人在演讲前会感觉双手发凉,但往往体会不到自己在讲话、交谈时,身体内部正在发生着微妙的变化。经过20余年的研究,我们发现所有的交流行为都会涉及全身各个器官,有时甚至涉及面极广。人们在用语言讲话的同时,全身的神经、肌肉也都被调动起来。这种“心底之声”对我们每个人的健康和精神生活是必不可少的。在研究中,我们发现人们在交谈时,心血管系统,特别是血压都会受到影响,哪怕是关于天气好坏等无关紧要的轻松话题也是如此。通常人们量血     

英国酒吧的礼仪与习俗

到英国旅游的人会发现传统的英国酒吧是最能领略当地风情的地方。然而对于初来乍到的外国人来说，这些友善的酒吧却犹如招惹是非的“地雷区”。他们首先碰到的问题就是从买酒开始的。在大多数英国酒吧里都没有服务员给顾客端酒，顾客得自己到酒吧台去买酒。这虽然使人感到不方便，可是却有着深刻的内涵。在以冷漠出名的英国社会里，酒吧仪俗的形成是为了促进社会交往。例如，排队买酒时可以与其他等待买酒的人进行交谈。在英国，与陌生人亲切交谈被认为是正常行为的唯一场所可能就是酒吧台了。在一本名为《旅游者酒吧仪俗指南》的小册子里有…     

沙地人的另类习俗——叫火

正"叫火"是几十年前长江入海口北侧沙地人的习俗,直到现在,有人还在信奉着。所谓"叫火",就是把某个人眼睛里被吓走了的火,重新呼唤回来。这种"叫火"的样式很多,有搭高台的,有用扫帚招的,有用银圆、纸人泡汤的,有用手指甲、裤带头泡汤的,也有扣米的,还有将唾沫唾在碗里让受惊吓了的人喝的。民间判断这个症状的依据是受惊后出现不安宁、幻觉、说胡话、半开眼睛难以入睡等。判断的方法很简单,合上双眼,用拇指、食指掐鼻梁两侧的     

《书香》的由来及典故

「书香」的由来及典故孔祥光书是知识的宝库，书是我们时代的生命。智慧是知识凝结的宝石，文化是智慧发出来的异彩。人们在社会生活交往和交谈中，常常谈到某某人出身“书香之家”，某某人家是“书香门第”，就对其十分羡慕、景仰和钦佩，以至刮目相看。认为这些“书香”...     

国外的新年风俗

国外的新年风俗瑞士人在过年时，男女老少成群结队去滑雪。在漫漫雪野中，人们欢声笑语，忘记了寒冷、疲劳和烦恼。瑞士人认为白雪是高尚纯洁的象征，它可以把人们带往幸福理想之路。德国人在新年的第一天常常举行爬树比赛。人们事先把几棵大树的枝叶削光，留下１０米左右...     

银幕圣诞 形形色色

圣诞节原本是西方民族的一个纯粹的宗教节日，半个多世纪之前，它还保持着浓厚的宗教色彩，过该节日者也始终集中在西方的基督教国家中。但自上个世界下半叶开始，情况有了变化：随着电影艺术的繁荣，以美国为代表的西方电影制征商集中推出了大量的以圣诞节为题材的影片，这些影片大都回避了圣诞节的宗教情结，郑重渲染人们在这个特殊的日子里对世俗生活的美好追求。随着这些影片的传播，圣诞节固有的宗教性和神圣性受到极大的挑战和颠覆，一个充满世俗文化色彩的圣诞节便在包括中国在内的众多非基督教国家普及。今天的圣诞节，人们不需要进教堂做弥撒，不需要虔诚，不需要膜拜，甚至也无彩知道节日的本来意义。人们只需要快乐，只需要亲友相聚、尽情狂欢，只需要在快乐中得到情感的最大满足。当然，人们对于传统也有所继承，如圣诞礼物和圣诞老人。因为，它们带给人们以快乐。     

戈梅拉岛的哨语

在大西洋北部的加那利群岛中,有一座不引入注目的小岛——戈梅拉岛。这小岛是由火山喷发形成的,整个岛屿呈圆形,岛上山峦起伏。最高峰在小岛中心,岩石陡峭的山脊把它隔成深而窄的一些峡谷,象车轮辐条一样,从山顶延伸到海边。尽管岛屿狭小,从一处走到另一处却极不容易。因此,当地居民创造出了一种新的语言——哨语。他们用哨语进行联络、交谈。使用哨语可以很容易同两英里外的人交谈,而行走这段路程却可能需要一个小时。一位擅长哨语的人可以同5英里以外的人交谈。而据说哨语交谈最远的记录达9英里。戈梅拉岛哨语发声方法很多。通常,哨语者把一两个手指     

马振声谈中国水墨人物画

上世纪50年代初，蒋兆和创作的26米长卷因霉烂破损仅剩数米残卷的《流民图》在上海被发现后，作为“革”前蒋兆和惟一研究生的当代中国水墨人物画画家马振声与其他4位画家联合复制了被毁损的14米后半卷的《流民图》，使半个世纪后的人得以欣赏这部史诗般宏伟杰作的全貌。     

婚姻生活需要交流

从前，我的丈夫鲍勃和我总是在早晨一边喝咖啡，一边闲聊天。在白天，我们相互打电话；晚饭后，在沙发上蜷做一团，仍有说不完的话语。女儿问世后，我们的交谈内容转变成有关婴儿的话题，什么奶瓶子呀、打嗝呀、抽鼻子呀、微笑呀等等。我们先前的那些没完没了的话题——电影、人、感情等再也不见了。我问我的朋友，最后一次像青年人那样和自己丈夫交谈是什么时候，他们大多数都记不清了。难道有了孩子就告别了有意义的青年人的交谈了吗？不一定。加利福尼亚太平洋医疗中心的家庭理疗主任夏皮罗告诫人们：忙忙碌碌的父母经常丢掉先前的那种密…     

关注人生 直面生活——淡议周武发写实主义油画特色

到菜市场买菜，是当今社会每个家庭再普通不过的日常事务；绝大多数人享受卖菜人给自己生活带来便利的同时，很少关注其真实生活。中国人民革命军事博物馆的画家周武发则用其画笔，向人们讲述卖菜人的酸甜苦辣。周武发的油画《菜市系列》，均是近两米的大幅作品。谈及为何对表现菜市主题情有独钟时，周武发说：“一个有社会责任感的画家，必须关注社会，关注现实各类人的生存状态。”     

冷峰·奇岩·兰草香

“328804．9，2763415．96”，这些犹如密码一样的数字，其实是地图坐标，即赖茂村的出生地——台北县坪林乡阔濑村的豹子厨。豹子厨海拔600多米，即使交通便捷的当代，仍有很多人好奇地打听此地的风情物貌。豹子厨在人们倡导生态平衡、休闲旅游、崇尚自然的当代，的确是都市人的向往之地。豹子厨空气清新、水草丰美，不失为令人心旷神怡的一片现代净土。[第一段]     

零距离接触王后

时至今日,欧洲大陆依然挺立着大大小小11个王国,西班牙王国便是其中之一。王室的动态,始终是人们关注的兴趣点。随着传媒手段的多样化,有关王室的各种信息纷至沓来,王室帷幔亦不再难以起撩;然而这些报道所呈现的,多为王室成员的公众形象,人们依然难以知晓：21世纪的王室成员,幽居在昔曰的宫殿里,对外部世界究竟如何思想,又如何议论呢？与王室成员零距离的交谈,并把其内容公布于众,     

快乐之谜

最近，英国科学家们就“快乐”的五个话题展开讨论，让人们在寻求快乐的同时了解人为什么快乐，快乐是否能保持长久。让人们大为不快的是，科学研究表明，快乐是极为有限的，但快乐有限是为了保护人类自己。     

龙彼得教授在泉州

龙彼得，一看这个名字，就知道他是外国人。不错，他是荷兰人。他在台湾的学生当面戏称他为“红毛仔”，把他与当年郑成功驱逐的“荷夷”相提并论，他也笑得很开心。因为他们知道当时的殖民者与当今这个迷恋于东方神奇的土地和中国古老文化的“老外”是截然不同的。他长期在英国剑桥大学、牛津大学任教授，是国际著名的汉学家，毕生研究的是中国的宗教、民俗和戏曲。在地牛津郊外那座二层的小别墅里，四壁几乎尽是中国的线装书和各种出版物。他完全可以用普通话与中国人讨论问题，甚至会用泉州话与服务员及三轮车工人交谈。因此，有人说他比…     

长江三峡的待解之谜

只要到长江三峡库区，你便会在极醒目处看到红色的“175水位”几个大字，它反复提示着：你现在正穿行在将来的库水里，你是一条未来之鱼。按照达尔文进化论的逻辑，我们过去可能是鱼。在寻找人类最早祖先的前沿，长江三峡大峡谷与东非奥吐威大峡谷一样，是人们目光聚焦的地方，后者已发现距今300万年前最早的人，而三峡大峡谷才仅有蛛丝马迹：上个世纪80年代曾有过发现了204万年前三峡人的传闻，当然，这尚待科学界的承认。依照最新的基因遗传法测试，现在分布于全球的各色人种，都是在10万年前后由非洲人迁徙、变化而来的。以前那些上百万年前的老祖宗，尽管人们提起他们时心中充满敬畏，可他们与现在的我们没有血缘关系，他们在地球的无数次大劫难中先后灭绝了，从遗传基因和血缘关系看，他们不是我们的祖先。因此，寻找10万年前后的人，成为科学界最新、最有魅力的课题。对此，科学家把目光执著地投向三峡。三峡库区175米水位下有50多处旧石器时代人类活动遗址或遗迹。这些遗址或遗迹的时间跨度经近几年考古发掘和初步研究，大致在10万年至1万年之间。它们是研究三峡地区旧石器时代中晚期文化的十分珍贵的资料。儿时读童恩正的《古峡迷雾》，心中便种下对神秘莫测的巴国的许多...     

评近年来中国传统文化研究的三个热点

评近年来中国传统文化研究的三个热点李鹭近几年来，除了个别论者对传统文化与社会主义现代化的关系持根本冲突和彻底决裂论以外，更多的人们已经逐渐认识到传统文化与现代化并非截然对立，传统文化中适应现代化要求的方面将继续发挥其积极作用。但这些积极的东西包括那些...     

名著中的文学形象

名著中的文学形象刘玉宝身材细高的约翰·西尔韦尔，爱玛·包法利……这些文学形象早已闻名世界，他们在人们的心中扎根已久。使人难以相信，这些形象只是出于作者的虚构。我们知道，著名的典型人物大都是为作者们所熟悉的现实生活中的某个人物。如今，读者对这些文学作品...     

插图艺术大师多雷

在名的插图画家当中，除了英国的约翰·弗拉克斯曼以外，还有法国的居斯塔夫·多雷（1832-1883）。多雷不仅是19世纪最成功的插图画家，可能也是有史以来最成功的插图画家；他为拉伯雷、巴尔扎克等伟大作家的作品所作的插图使他一举成名，而他为《圣经》以及但丁、弥尔顿、塞万提斯等人的作品所作的插图，从此也成为插图界无法超越的巅峰。他所领导的创作室在19世纪后半叶几乎左右了整个插图版画工业，在他短暂的51岁的生涯中，他一共制作了四千多种版本，十多万幅金属版和木版插图作品。1896年，当美国芝加哥艺术协会举办他的画展时，有150万人涌入画廊参观，其创作力之旺盛和当时的影响，由此可见一斑。[第一段]