新闻本质主流整体真实论

本文毫不讳忌地宣称:新闻本质、主流、整体真实论,其锋芒就是指向所谓“新闻自由”论所派生的“纯客观、公正、真实报道”的。新闻是最新、最丰富的信息源之一。它反映世界万事万物,包括人类社会的物质生活和精神生活的各个方面;是一部无所不包的大百科全书,是一部发展着的现代史。因此,新闻不但要做到个别、片断、具体、局部事实和     

再谈新闻真实性——新闻的表象真实与本质真实

俗语说：“不会做饭的看锅，会做饭的看火。”这话同样适用于新闻报道。新闻报道究竟如何真实地反映事物的本来面目。这里面也有一个“功夫”和“眼光”的问题。     

新闻“本质真实论”——政府调控新闻传播的策略

本文通过考察＂本质真实＂论的含义及其主张,可以看出它的产生与兴盛有着特殊的时代背景,揭示出＂本质真实＂论在理论上的不科学性,以及给新闻传播实践带来种种弊端。＂本质真实＂论的实质是政府、政党对新闻传播进行调控的一种策略。＂本质真实＂不应成为新闻媒体追求的目标。     

哲学视野下的新闻“本质真实”

关于“现象”和“本质”之争,在西方哲学已经进行了几千年,新闻学的“本质真实”之争是这个哲学争论在一个领域的具体化。本文通过简要梳理西方哲学中关于“存在”、“本质”的判断,再结合现今一些新闻从业人员执意追求“本质真实”的实际,提出“本质”很难认识,甚至不可认识,而且“本质”并非是变动不居的观点。     

真实性──新闻规律的要旨──兼论对“新闻策划”的质疑

我们研究新闻规律，不能不涉及新闻的真实性问题。因为，新闻是客观事实的传播，新闻必须完全真实，这是新闻规律的要旨所在。事实是新闻之本源新闻传播媒介以整个人类社会生活及自然界为自己的工作对象。所谓新闻，就是新近发生的事实的报道。回顾中外新闻史，据统计各种新闻定义多达200种以上。虽然关于新闻的定义众说纷坛，莫衷一是，但如果审慎辨别，诸家之说一般都离不开事实。这表明新闻不能脱离事实，脱离了事实就没有新闻。再进一步就新闻与事实的相互关系来考察，两者熟先熟后？唯物主义认为，先有客观事实发生在前，乃有新闻报道…     

科学社会主义与新闻本质主流整体真实论

此文的目的在于从多角度对新闻本质、主流、整体真实问题进行论证,企图从理性思维的高度使这三个观点确立起来,以对社会主义新闻学科研与实践有某些参考。社会主义制度本质特征和基本原则与把握新闻本质真实的问题科学社会主义理论揭示了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的客观规律。社会主义事业遭到局部的暂时的挫折,既遮盖不了它所创造的光辉业绩,也改变不了它所代表的历史潮流、我想,这可     

新闻的表象真实与本质真实

俗语说:“不会做饭的看锅,会做饭的看火。”这话同样适用于新闻报道。新闻报道究竟如何真实地反映事物的本来面目,这里面也有一个“功夫”和“眼光”的问题。这种“功夫”和“眼光”,首要的体现在新闻角度的选取上。记者写稿要讲角度。接触事实和观察事实的角度,是记者在采访过程中发生的;解剖事实和截选事实的角度,则是记者在思考和写作过程中发生的。这里,就有一个从何入手,揭示事实表象和本质之间联系的问题。20世纪80年代初,驻东北部队一般都建有菜窖。一次,沈空某雷达团十四连炊事班长孔令国发现连队菜窖的盖板掉到7米深的窖底,便拿着…     

关于“本质真实”论的通信

关于“本质真实”论的通信周胜林打开１９９６年第１期《新闻界》杂志，看到何光关于对新闻“本质真实论”再质疑的文章，还有喻权域《世妇会报道对新闻学的启示》一文中有个小标题：《对“本质真实论”的批评可以休矣》，感到很有兴趣。１５年前的这场争论竟延续到今天！...     

“宏观真实”质疑

“宏观真实”一词,在我们的新闻学论著中已多有运用。把新闻真实分为“宏观”与“微观”两个层次,比之原来的“现象真实”、“本质真实”要合理,自是不争的事实。然而细细想来,“宏观真实”的说法尚有不少需要推敲之处,现在提出来求教于读者、专家。 一、概念本身模糊 按照通常理解,宏观真实是指大众新闻传播媒介通过连续不断的新闻报道,反映出整个社会的真实面貌,故又称为“整体真实”或“总体真实”(关于“宏观真实”还有一解,下面再说)。 首先值得注意的是“连续不断的新闻报道”,这表明宏观真实的实现需有一个渐进的时间过程。就是说,当新闻报道连绵不断达到一定的量后,就与社会总体面目吻合无间。初听起来这似乎不无道理,然稍一琢磨就生出一个疑问。时间是一个相对的概念,由年、月、日、时等组成,“宏观真实”所要求的“连续不断”究竟是     

“新闻不是宣传论”质疑

有新闻学者肯定地断言:“新闻不是宣传”,理由是:“记者是与事实,而不是与观点打交道。”持此观点者主张“新闻等同于事实”,应是“事物本来面目的自然呈现”,不应“包含意见和倾向”。这种“新闻不是宣传论”     

论新闻的“有机真实”

有机真实,不是简单的新闻真实类型,而是在新兴媒介环境中观察分析新闻生产、新闻真实的一种新观念、新视野,它意味着真实观念的变革,更意味着在新的媒介环境中,新闻真实实现的主体方式、媒介方式、符号方式、文本方式及其背后思维方式正在发生变革。有机真实的实质,是说新闻真实是在不同报道主体相互作用、相互影响过程中呈现的真实,有机真实是在不同媒介方式、符号方式、文本方式有机互动中呈现的真实。就当下来说,尽管有机真实的实现有赖于一个社会、一个国家信息的公开程度,有赖于职业新闻生产的透明度和公开度,也有赖于社会公众及其他各种社会组织、群体参与新闻生产传播的热情与水平,但最要紧的是,专业新闻媒体要充分发挥自身的专业能力,职业新闻工作者应该承担自身的应尽职责,在新兴媒介环境中重建自身的权威性、公信力。     

新闻本质真实的把握

在新闻媒体上，新闻本质失真的现象时有发生。所谓新闻本质失真，是指新闻所报道的某个事情是实事，但实质上却不是那么一回事的现象。现象是事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现。现象有真象和假象之分。真象是正面地直接地表现本质的现象。假象是从反面歪曲地表现本质的现象。那么，要把握新闻本质的真实，就必须把握事物的现象。     

本质真实与新闻采写

在新闻报道中,是满足于现象真实,还是要求达到本质真实,这对于新闻坚持真实性原则和深化报道内容,是一个很重要的问题。从哲学上讲,世间一切事物均有其现象和本质。现象是本质在事物各个方面的外部表现,是比较表面的、零散的、多变的,一般是人的感官能够直接感觉到的。而本质则是事物的内部联系,是比较深层的、稳定的,一般是不易为人们的感官所直接感觉的。现象和本质共存于同一事物中,二者既     

追求新闻的本质真实

新闻是对新近发生的事实的报道,它必须真实。新闻真实主要包括这样几层意思:第一,构成新闻要素的时间、地点、人物、事件等都要真实可靠;第二,新闻反映的客观事实,包括事情发生的环境和条件、过程和细节、人物语言和动作、原因和     

由“钱云会事件”看新闻的现象真实与本质真实

2010年末的＂钱云会事件＂,成为研究新闻现象真实和本质真实的绝佳范本。个别媒体在报道中仅仅停留在现象真实的层面,而现象真实只是低层次的真实。现象有真相和假象之分,新闻工作者要透过现象看本质,在本质真实新闻观的指导下进行实践。本质真实是对新闻真实更高层次的要求,新闻工作者应以本质真实为目标,以社会公共利益为诉求,全面、客观、公正地反映事实原貌。     

由“钱云会事件”看新闻的现象真实与本质真实

2010年末的"钱云会事件",成为研究新闻现象真实和本质真实的绝佳范本。个别媒体在报道中仅仅停留在现象真实的层面,而现象真实只是低层次的真实。现象有真相和假象之分,新闻工作者要透过现象看本质,在本质真实新闻观的指导下进行实践。本质真实是对新闻真实更高层次的要求,新闻工作者应以本质真实为目标,以社会公共利益为诉求,全面、客观、公正地反映事实原貌。     

再论真实是新闻的生命

"真实是新闻的生命。"无论在哪种流派的新闻学概论里,都把"新闻必须真实"这一命题,置于极高的理论坐标。     

质疑是新闻真实的前提

新闻失实的原因不一,但新闻从业人员缺乏质疑精神则是造成新闻失实的一个重要原因。什么是质疑精神?从认识论的角度看,质疑精神被广泛地用来指面对大千世界时所采取的一种普遍提问的态度。新闻传播无疑是人类的一种认识活动,人类认识的可能性和结果,受限于人类思维的局限和思维客体的不可接近性,认识要达到科学准确,质疑就必不可少。毛泽东同志曾要求共产党员"对任何事情都要问一个为什么,都要经过自己头     

从表层真实、本质真实上升到新闻真实

近年来，一些假新闻增多，新闻的真实性问题成为一个全社会瞩目的问题，业界和学界尤其重视，多有探讨。但多数章仍然停留在“从事实到新闻”的简单的反映与被反映层次，强调的是新闻“再现”事件的“原貌”问题，并未深入到事实的内部联系、事实与新闻的深层次关系等方面。快速发展的新闻实践却不断提出一个又一个难题，迫切要求理论界予以回答：为什么“要素”齐全的报道还会引起人们怀疑?为什么记“真实”地反映了事实却被斥虚假?为什么人们总觉得一些新闻背后似乎掩盖了什么?笔认为，这是因为一些新闻没有在“表层真实”的基础上实现“新闻真实”。