从武术现代价值看武术传播

文章以武术现代价值作为研究对象,在立足前人研究的基础上,通过文献资料法和逻辑分析法进行分析梳理,从武术对现代的国家、社会和个人角度探究武术现代价值的传播。武术现代价值的传播体现在国家、社会、个人层面传播,国家层面的武术现代价值有军事服务、文化交流、竞技发展;社会层面的武术现代价值传播有娱乐观赏、商业发展、教育教学;个人层面的武术现代价值传播有保健养生、防身自卫、修身养性。武术现代价值是一个动态的整体,有着鲜明的时代特色,从武术现代价值看武术传播对于武术需求化发展有着重要意义。     

大武术观视野下的学校武术和影视武术

本文运用文献资料、专家访谈法和逻辑分析法等,解释大武术观的内涵,界定学校武术和影视武术概念;分析了大武术观的视野下学校武术和影视武术的发展,以及学校武术教育和影视武术创新发展的对接;认为大武术观视野下,武术是有生命力的文化,武术的生命力是挖掘适合时代主体的武术价值和精神。     

武术舞台表演对武术发展的影响研究

文章运用分析法和文献资料法,对武术舞台表演、武术舞台表演的表现形式、以及对武术发展的影响进行研究。研究发现,武术舞台表演对武术发展提供了更多的表现手段;为中国武术产业发展提供了新的增长点以及武术舞台表演特技的使用所产生的视觉误差;武术舞台表演节目质量问题。     

武术的大本大宗:武术技术技法和武术技理

文章以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导思想,深度研读了传统武术技术技法和技理。研究认为,任何武术技术技法和技理都是特定历史条件下的武术技术技法和技理;武术技术技法的不同是区分武术拳种门派或者流派的主要标志;开展武术技术技法和技理的差异性时空语境对话,对其永远传承与创新,永远在新的具体历史语境条件下继承与创新地解读和重构,是武术研究和发展的真谛。     

武术演艺:当代武术发展中的一道亮丽风景

武术演艺是武术与表演艺术的有机结合。它的出现,体现了新时代背景下武术的娱乐功能、商业价值的凸显;更是武术文化价值的重要展现形式,武术演艺已成为中国传统文化交流与传播的使者;武术演艺也为当今的武术学科增加了新的内容和发展方向。它更加体现了武术的一种时代特征和时代需求,是当代武术发展中的一道亮丽风景。     

武术发展分化论

1840年前,中国自我发展了“练为战”的军事武术和“艺、体、用”三合一的传统武术;1840年后,由于西方体育强势文化在中国的演进,中国武术开始分化。武术在其竞技功能、健身功能、经济功能、表演功能强化的基础上,逐渐形成并完善了竞技武术、健身武术、商业武术。近期,“艺术武术”也初露端倪且发展势头强劲。武术发展过程的分化是自我调适的结果,在此过程中带来种种弊端,对传统武术的相对忽视就是其中较典型的现象之一。作为武术之源的传统武术问题,不容回避、不得回避。     

《中华武术》二十七年武术传播规律抽绎与评析

知史以为鉴。文章通过对内容分析、文献资料、比较分析、专家访谈、逻辑分析等研究方法的综合运用,将《中华武术》杂志自1982年创刊至2009年第7期共300期内容所经历的27年发展史划分为四个阶段,从武术传播内容流变的角度,抽绎并评析了杂志传播武术的规律。将对武术的传播规律整体抽绎为：一是单就竞技武术而言,内容传播重点“由技术向赛事转变”;二是单就社会武术而言,内容传播方式“由‘一把抓’向‘弹钢琴’转变”;三是就竞技武术与社会武术传播的关系而言,它们在“并行之中向社会武术偏重”。     

武术功法价值刍议

功法是武术三种形式之一。在武术技术传承中,功法有其重要的价值。研究认为：（1）武术功法是武术技术传承的重要基础;（2）武术功法还体现了武术＂内外兼修＂的思想;（3）武术功法是武术技术从＂假想＂攻防到实战的＂桥梁＂;（4）武术功法凝聚着优秀的武术技击招式。因此,在武术技术传承中要重视功法。     

武术传播践行者——武术表演

文章运用文献资料法、对比观察法、个案研究法等研究方法,以改革开放以来武术表演节目和武术表演市场为切入点,以改革开放以来对武术表演影响较大的武术表演为研究对象。总结出武术表演节目的优缺点,提出对武术表演及武术表演市场的一些建议。对武术表演的创设,武术的传播及武术文化的推广具有积极的启发性意义。     

武术动漫——武术传播新路径的思考

文章将中国的动漫产业与日韩等动漫业较为先进的国家进行对比,中国的悠久文化为动漫产业的发展提供了优秀的素材,通过对国外动漫在体育运动中所起的作用进行分析可知动漫是体育项目传播的优秀媒介,武术动漫自然可以对武术的传播起到促进作用。但是就目前中国武术动漫的现状而言存在不足:忽略文化内涵、缺少教育素养;产业结构单一、忽略产品销售;思想认识传统、受众群体单一等问题。文章针对这些问题提出建议:以武术为特色进行动漫创作、以创新为理念追求题材多元、以市场为导向寻求强强联合、与时代俱进且重视传统文化。     

北京武术：走在前面

党的十六大之后,北京市武术协会在京郊八渡召开了2002年工作会议,本届会议是继1992年北京市武协各拳种大会之后的又一次武术盛会,其宗旨是进一步探讨武术在建设北京成为国际体育大都市的     

“大武术观”视角下对武术发展的思考

＂：大武术观＂和＂武术标准化＂的提出为我们重新审视中国武术提供了一个多维度和多视角的窗口。文章在这样的大背景下通过文献资料法、逻辑分析法、比较法等方法对当代武术的发展历程进行梳理,在此基础上对传统武术与竞技武术;文化的武术与体育的武术;武术国际化与本土化这三大问题予以客观的思辨。认为：传统武术与竞技武术是相辅相成的辨证关系,要注重两者的共同发展;武术属于体育,却又高于体育,在发展过程中既要注重武术的体育属性,更要强调武术的文化属性;武术的国际化是武术发展的必然趋势,而武术的本土化则是武术发展的核心。     

广东武术与少林武术的关系

广东武术和少林武术具有深刻的历史渊源。广东武术的诸多拳种,在吸收少林武术的某些特征以后,进而发展成南拳精品;广东诸多武林豪杰,大多和南北少林寺有不同程度的师承关系;广东诸多武术组织,大多以少林武术精神标榜。更由于少林寺禅宗和广东的南禅宗具有一脉传承关系,佛家拳在广东佛教发达地区也比较流行。总的来看,广东武术和少林武术具有诸多共同点,把广东武术称之为南少林武术也有一定道理。     

现代武术价值观探析

在现代社会中,武术的价值观表现出多元性特点:武术在弘扬传统体育文化、提升人类生命质量中有着独特的意义;武术在学生心理健康教育中的起着积极作用,而它独特的防身、健体、娱乐功能又使它在全民健身中扮演者重要角色;在市场经济条件下,武术在经济发展中又发挥着重要的作用。     

浅析武术传播过程中的武术翻译

武术是一个有着特殊的民族气质的文化产物,要使武术走向世界,促进武术事业的不断发展,其翻译水平的高低起着至关重要的作用。文章主要运用文献资料法及逻辑分析法,对武术翻译现状进行简单的分析,并提出武术翻译的目的是要传播武术的技术理论及其蕴含的文化内涵;另外,功夫片在武术传播过程中具有重要作用,遗憾的是现在的研究很少涉及到这类电影的翻译问题。     

体育的武术与文化的武术

在西方文化的影响下,中国武术的发展出现了分化,形成了现代的武术与传统的武术。现代的武术注重发展武术的体育属性,而传统的武术则保留了传承有序的文化特征。由于两者发展方向的不同,使武术的发展出现了新的现象:一方面,中国武术在申请成为奥运会的正式比赛项目;另一方面,武术中的六项拳种列入了中国首批国家级非物质文化遗产,正申请联合国人类口头和非物质文化遗产的保护。处于中间层面的教育的武术也受到了国外武技的挑战。处理好体育的武术与文化的武术的关系,使其和谐共生,才能使武术最终造福于人类。     

“武术进高校”背景下武术俱乐部教学现状探析

研究目的:在武术进高校背景下,对武术俱乐部教学的现状进行探析,从而探寻出其开展的具体情况,为后续武术的发展及武术俱乐部教学的实施提供参考性价值。研究方法:文献资料法、问卷调查法、数理统计法。结果与结论:第一:武术俱乐部教学组织形式和项目单一,理论教学和武术文化的宣传较少;第二:武术俱乐部教学场地、器械不足,各班级课程安排及时间规划不合理;第三:武术俱乐部专项教师不足,难以满足需要,新型项目教师外出学习、培训机会太少;第四:武术俱乐部教学评价制度不完善,没能跟上现代化体育俱乐部的教学模式。     

坚持武术发展的“中国道路”

正由天津记忆志愿者团队和天津市图书馆读者协会及其他致力弘扬武术文化人士组织的"纪念中华武士会百年学术讨论会",引起了人们对历史的回忆与思考。人们很难用规模大小、规格高低、时间长短等尺度衡量会议的分量。与会代表间许多人原本不相识,却聚之成形,散之有气,显现出享誉百年的中华武     

武术教育思想之当代价值研究

武术的“珍贵”体现在其作为民族传统体育的核心一一武术蕴藏着博大精深的思想内涵和厚实的教育价值。本研究以武术教育思想为研究对象,运用了文献资料、历史研究等研究方法,从国民教育发展的视角出发,探索当代武术教育思想的当代价值。研究认为救国强种、克己复礼、塑造完人是承载武术教育思想的三个着力点,强化尚武精神和民族血性,是国家弘扬民族精神的需要;注重武德、武礼等传统武术教育思想的培育,是构建“德治”社会的需要;增强“文化坚守”对公民的教育引导作用,是培养合格公民的需要。     

沙式武术传播类型研究

文章运用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法和逻辑分析法等研究方法,从传播学研究的角度分析沙式武术发展中传播类型的情况。研究认为：沙式武术传播过程中主要是以家族和组织（官方与民间）两种传播方式;在传播类型上以人际传播和群体传播为主,组织传播为辅,传播效果较好;大众传播与网络传播运用的还不足;与在国内外传播较好的陈式太极拳在传播类型上相比,还有许多不足之处。