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对韩愈<师说>的讨论,这已不是第一次.以前我所写<〈师说〉解构>还在网络上疯传,这足以说明关注<师说>的人很多,另一方面,又多多少少说明原文的难度.当然,我们今天对待传统经典,可能就没有多少虔诚. 相似文献
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刘振娅 《广西教育学院学报》2005,(2):39-41
《师说》是韩愈不平则鸣的章，他针对当时的社会现实，有感而发，有许多真知灼见，今天读来仍不失其意义。本用今天的教育理念重读《师说》，对其中一些观点重新审视，论述它的现代意义。 相似文献
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对韩愈《师说》的讨论．这已不是第一次。以前我所写《〈师说〉解构》还在网络上疯传．这足以说明关注《师说》的人很多．另一方面．又多多少少说明原文的难度。当然,我们今天对待传统经典．可能就没有多少虔诚。但问题的关键是．在简单地颠覆、肆意地曲解成了时代的乱相时．很精细的人也可能会疏于善待这一穿越千年之久的文本。每每此时,我愈到韩愈在接受缺席审判。说实在的,我不敢苟同这种做法。 相似文献
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朱文安 《中国小学语文教学论坛》1985,(8)
一、精讲要求1、使学生了解本文所论述的老师的作用,从师的重要性,端正学习态度;同时认识本文中反映的作者的封建思想意识,从而逐步培养起批判继承古代文化遗产的能力.2、学习本文运用正反对比论证,反复论证以加强说服力的写法.3、重点学习“传”、“师”、“惑”、“庸”等多义词,掌握古汉语中名词、形容词的意动用法.二、精讲提示《师说》是《昌黎先生集》中的一篇著名论文,文章针对当时士大夫之族耻于从师的不良风气,痛加针砭,论述了教师的重要作用以及从师学 相似文献
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一、学习要点 (一)明确文章的中心论点(阐明从师之道,即从师的重要性和从什么人为师)。 (二)掌握对比论证和排偶句法。二、训练与自测 (一)文章立论的根据是什么? (二)韩愈提出“从师之道”的新意何在?有什么封建性的糟粕? (三)韩文有何独特风格?在《师说》中如何体现的? (四)韩愈在“唐宋八大家”中处于什么地位?为什么? (五)就本文中有虚字“所”的句子,说明其不同用法,并加以翻译。 (六)注释下段文字中加括号的词,并简 相似文献
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周鹄昌 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(1)
唐代大散文家韩愈的《师说》,文化大革命前被编进中学语文课本。其中说了一些从师的道理,是很发人深思的。可是“四人帮”把韩愈定为“儒家”,并利用一个小学生的日记大反本来在当时并不存在的“师道尊严”,一 相似文献
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黄柏生 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2011,(5):1-1
每个中国文化人,尤其是当教师的,不熟知文起八代之衰的韩愈老夫子那彪炳千秋的《师说》宏文,是说不过去的。“师者,所以传道授业解惑也”,明确阐述了教师的天职,界定了教师的职责所在,近一千二百年来,一直被奉为教学明灯和对为师者定评的不二尺度。 相似文献