诗歌教学肢解意境探析

教学中要遵循诗歌教学的规律,克服随意肢解诗歌意境的弊病,成为诗歌教学应注意的问题。本文对诗歌教学肢解意境的现象做了些深入的探析,认为有原因两点:教师没有弄清诗歌的意境内涵,没有弄清意境与诗歌语言品析的关系。     

“对话式”教学的具体实施

对话教学是指师生基于相互尊重、信任和平等的立场，通过言谈和倾听而进行双向沟通、共同学习的方式。对话的目的不仅限于知识的获得。更在于了解和掌握知识获得的过程，形成与他人合作的意识。最终实现“学会学习”、“学会生存”、“学会认知”、“学会做人”。     

由“话题式”作文看“发散式”教学

全国高考作文随着中学语文教学改革的不断深入及高考语文试题改革的逐步推进，在世纪之交，终于以崭新的面目———“话题式”作文出现在考生面前。所谓“话题式”作文，即只规定作文的范围，不规定作文的文体，自由度相对较高的一种作文形式。它仍属于给材料作文中的一种，但又不同于以往的材料作文，它完全摒弃了材料作文在写作上的老套路，尤其是对文体的要求放宽后，更给广大考生提供了极大的构思空间和创作空间。由此可以看出高考作文命题的这样一个突出特点：培养发散思维，注重健康个性。这就要求我们在平时的教学中要打破模式化，树…     

“作文先导式”教学初探

语文教学的首要任务是使学生完成口头语言向书面语言的转变，口头语言是学生在生活中潜移默化掌握的，儿童在入学时大多数能叙述一件完整的事情，并不是只能说一句话。这一时期，是孩子智力开发的最佳时期，求知欲强，既具有丰富的情感，又善于想像思维，正是口头语言向书面语言过渡的时期。根据儿童这一特点，我们以小学低段学生为研究对象，将“作文能力”作为语文教学的核心，推动语文教学的质量与效益，从而全面提高学生的语文整体素质。一、“作文先导式”教学的涵义“作文先导式教学”，是以“作文”为教学载体，以表达与交流为操作平…     

试论"肢解式"教学及其对策

一、“肢解式”教学所谓“肢解式”教学,指的是机械地割裂解剖课文,如同给课文动手术,它实质上是在文章结构分析和语言分析意义上形成的混合式教学。所谓结构分析,指按课文的组织方式和内部构造将其分成段落、篇章等。所谓语言分析,指把课文当作语言材料,象研究语言那样去分析课文的语音、词汇、语法构成等。二、“肢解式”教学对语文教育的负面效应可以断言,“肢解式”教学给语文教育带来的负面影响是巨大的,消除“肢解式”教学的难度也是巨大的。从人文观的角度看,我们认为,在学校教育中人文精神的失落与“肢解式”教学是不无干系的。因为“肢解式”教学是一种以“知识为中心论”为理论支点的教学模式。它认为学生的知识是教师传授的,教师是教学的中心,教学的主动权掌握在教师手中,学生只有聆听或应答的份,完全处在被动的地位。这意味着教师的职能只需要按照“大纲”、“考纲”、“教参”、“资料”将知识传授给学生即可,学生则成为装载知识的容器。这样的教学只会出现“双输”的结果:教师自己人文精神难以建构;学生独立人格的形成、独立思考、创新才能的培养也无法实现。另外,“肢解式”教学还是一种放大发胖式的教学,它把大量时间花在由课文引申出来的相关知识上,而不是花在对原文的解读、品读上。这对于学生审美情趣的培养、“精神底子”的铺垫都是极为不利的。从生态观的角度看,良好的课堂生态环境应该是相互依存、协同合作、平等和谐。教师与学生是合作的探索者、平等的对话者、朋友与伙伴。保持课堂生态平衡有两个基本条件:其一,教师在教学过程中必须扮演多种生态角色,发挥多样教育功能,以促进学生全面和谐发展。比如教师应是知识的传     

“学本式”教育与语文学法指导——“学语文教育”的教学实践浅探

“学本式”教育，是以“学”为本的教育：立足于学生，着力于学生的学，因学而教．以学定教。由学知教，依学执教，是学本式教育的内涵与特征。学本式教育在语文学科中的实施叫“学语文教育”．也叫“学习型”语文教育。对学生进行学法指导．构建以学法指导为中心线索的课堂教学模式，将是“学语文教育”的成功尝试。因此，学本式教育不仅是一种教育理论．更是一种“有教育的教学”的体现。     

高职语文课“活动式”教学探微

语文"活动式"教学是以学生的主体活动为基本方式来构建语文教学的操作平台,实施语文的全程教学。它既是一种教学形式,又是一种教学观。"活动式"语文教学理论的实践和研究,集中体现了新课程的改革逻辑,它冲破了旧的教学法研究的束缚。     

“文学社”——“大语文”教学尝试

在几年的“大语文”教学实践中,笔者尝试开展“文学社”——“大语文”活动,本着一个宗旨,经历了两大步骤,采取了三种形式.取得了明显效果。 一、一个宗旨——以人为本 “教育——这首先是人学”(苏霍姆林斯基语)。语文教育应关注人文精神,关注学生语文素质的全面发展,努力坚     

提倡“互动—发生式”教学

随着新课程的实施，以发展为目标、以学生为主体的教学理念逐步深入人心。应如何将新课程的理念落实到课堂教学之中?我们认为，首先是要敢于革新，打破因循守旧的传统惯性，大胆采用新的教学策略。其次是不要对传统和现实采取虚无的、完全否定的态度，要认真地分析传统的不足和优点，避短扬长，用新理念来改造旧传统，使新理念在现实中真正扎下根来。再次是应该博采各种教学理论的长处，以丰富多样的形式来适应不同的实践需要，扩大新教学策略的普适性。     

“表现”式语文教学的构想

当今语文教学,方式上存在灌输式现象,内容上存在碎片化现象。鉴此,语文教学须奋力突围,采用"不教"之法,把时间与空间留给学生,给学生以充分表现的机会,同时促进其对言语的整体把握。主要做法是:让学生以"诵"的方式表现,让学生以"讲"的方式表现,让学生以"述"的方式表现,让学生以"演"的方式表现。     

“读悟式”课堂教学模式初探

“读悟式”课堂教学模式以“让学生在阅读实践中逐步学会独立思考,学会读书”(新大纲语)为目标,在读中感悟、理解、运用祖国的语言文字,领悟作者遣词造句的巧妙绝伦,抒发情感     

守本固基以激为魂－“大语文激发式教学”的教学观

启发式教学已是广为人知的教学法,它由来已久,最早源于孔子的“不愤不启,不悱不发。”孔子不主张越俎代庖,他认为在学生“心求通而未得”、“口欲言而未能”之时,教师只须做一点提示性、诱导性、点拨性的工作,让学生最终自求其通、自求其能。二千多年来,许多教育家对孔夫子这一教育思想作出了不同的阐释,也各自加进去自己的理解和认识,构建起不同特色的启发式教学。历史发展到今天,现代教育家们又赋于启     

“庖丁解牛”式教学的误区及其解决策略—苏教版第七册《九寨沟》听课有感

现在很多语文课堂教学中，教师对课文肢解有余而整合不足。通常会犯“只见树木，不见森林”的错误，就如古之庖丁解牛，只见牛之各个部件，而不见牛之整体一样。要想改变这种状况，只有从整体上入手，去解读文本，设计教学。