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苗心清 《语文世界(高中版)》2008,(6)
或许是老了,外婆总爱抱着有些陈旧的电视,看戏。独独是爱戏的,一辈子不识字的她,连新闻,也只能勉勉强强地侧着身子,在一大家人喧喧闹闹的稀里呼噜声里,隐约着翻来倒去地听。她眯着眼,小声说上句又打起仗了,就又被儿女们的高谈阔论,孙子孙女的呼来喝去掩盖住。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2016,(12)
<正>我的家乡有一个"戏节"。顾名思义,这个节日就是唱戏、听戏、看戏。且听我细细道来。村里从二十世纪六七十年代开始就流行唱戏。询问老人,才知道,村里以前有人是戏班子里的,跟着戏班子到处唱戏。随着时间的迁移,以及时代的进步,现在很少有人再去学唱戏了,为了不让这物质文化遗失,村里就开始请别的戏班子来演戏唱戏,而当初的戏员现在都已经上了年纪了。 相似文献
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《创新作文(初中版)》2017,(7)
<正>小时候,乡下时常会有摆戏台子的,找一处空旷的地儿,几个演员,几个奏乐的,便能撑起一台戏。看戏是那时老人们空闲时的一大乐趣。那时候,年轻人也大多在外工作,鲜少有在家种地的,家里的农活自然落到了老人们的肩上。而老人们劳作之余,最大的乐趣大概就是等着那戏台子搭起,听一曲陈年旧戏。年轻人们自然是没有兴致看戏的,倒是老人 相似文献
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曾经读过“矮予看戏”的典故:一个矮子去看戏,被一大群人挡在戏场外,它压根就看不到戏。可是,当戏演到精彩处时,人家鼓掌他也跟着鼓掌,人家喝彩他也跟着喝彩。矮子的举动让周围的人笑掉了大牙。这个典故虽然是嘲讽那些自己没有主见、盲目附和别人的人。 相似文献
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梁实秋 《中华活页文选(初中版)》2010,(2):6-9
听戏,不是看戏。从前在北平,大家都说听戏,不大说看戏。这一字之差,关系甚大。我们的旧戏究竟是以歌唱为主,所谓载歌载舞,那舞实在是比较的没有什么可看的。我从小就喜欢听戏,常看见有人坐在戏园子的边厢下面,靠着柱子,闭着眼睛,凝神危坐,微微地摇晃着脑袋,手在轻轻地敲着板眼,聚精会神地欣赏那台上的歌唱。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2019,(24)
<正>先站起来看戏的人在短时间内看得更清楚了,等到大家都站起来了,所有人看的效果和原来几乎相同。只是,所有人都成了站着看戏,所有人都更累了。所有人,比原来付出了更多的体力成本,得到了和原来一样(甚至更差)的观剧效果。更悲剧的是,虽然大家都更累了,但不会有任何人选择坐下来看戏。 相似文献
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<正>"公共改进"是美国经济学家、诺贝尔经济学奖得主萨缪尔森为消除"合成谬误"而寻求的路径和理论。关于"合成谬误",萨缪尔森举过一个生动形象的例子:剧场里大家坐着看戏。有人为了看得比别人更清楚一些会站起来。这样,后面的人也就不得不站起来。进而,又有人会踮起脚来,结果全场的人都不但站着,而且还踮着脚尖在看戏。如此,所有人的付出都在不断加重,但看戏的清楚程度并没有改变。这就是"合成谬误",即每一个局部看上去都是正确、有效率的行为, 相似文献
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<正>都说女孩做事最喜欢结伴,想读书的时候找到兴趣相投的人是件易事,可以去图书馆、英语角、社团。你是一个怎样的人,就会看到怎样的文,遇到怎样的人,组怎样的团。看戏小组,顾名思义,凑在一起就是为了看戏,话剧、歌剧、戏曲统统看。一个听上去老掉牙的组织,成员却有华丽的小清新、文艺的女老板、暴力的怪萝莉……我们不问为什么看戏,只为看戏而看戏,为了看戏是件美妙的事而看戏。梁实秋说:"女人喜欢说谎。"艳羡汽车的女人常常表示最厌恶汽 相似文献
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正小时候,印象最深的事情,是到乡下外婆家过年。记得村里的祠堂,每年春节都会唱上三天的戏。全村的人都会聚在那个古老的大祠堂里看戏。祠堂门口是很大的一棵老树,树下面有人卖葵花子、黄萝卜,那种腌过的大萝卜,咬一口清脆而爽辣,小孩子都把它当零食吃。戏台很大也很旧,脚踩在上面还会咚咚地响。台上的人,穿漂亮的古装,演才子佳人的唏嘘爱情。台下的人,跟着长吁短叹。 相似文献