历史地理学意义下的武术研究

历史地理学研究近年来不断升温,已成为一门显学。尽管对于历史地理学的归属问题学术界一直争论不休,但这都影响不了历史地理学研究的日新月异。及于武术而言,作为一种文化的真实存在,其不但属于时间范围的历史范畴,也属于空间范围的地理范畴。由此,武术也就与历史地理的研究紧密关联起来。     

篮球进攻时限与篮球艺术展望

世界上最强硬最强大的是宇宙的时间和空间,它是生生不息连续的过程,它涵盖了宇宙中存在的万事万物。时间以外的存在和空间以外的存在,同样是非常荒诞的事情。时间和空间具有的这种巨大的包容性,提示我们需要对所研究的事物从时间和空间上进行把握。时间上的永恒性,空间上的无限     

欧美批判的体育社会学与身体文化研究

通过回顾当前欧美关于体育社会学与身体文化研究间的论战,结果表明身体文化研究学者对于体育社会学的范围与研究方法已有所反思,并扩展了相关研究领域;认为两者间实乃殊途同归,并无本质上绝对的断裂;将相关论战置于我国的学术脉络下,呼吁两者应该求同存异,反思体育社会学与身体文化研究中的时间与空间向度,以社会记忆与社会空间为取向,在传统史学与地理学之外另辟蹊径,同时关注大众传播与媒体对于体育与身体文化的影响,更有利于发展我国的批判性体育社会学与身体文化研究。     

从排球比赛动作数量探讨排球运动的某些规律

一、问题的提出决定运动成绩的各种因素都在发展、变化,竟究怎样提高运动成绩?如何进行训练?训练什么?如果了解并掌握本项运动的发展规律,就有助于解决以上问题,也是我们应该研究的主要问题。我们认识事物既要认识它的质,也应把握它的量,事物的质和量是对立统一的,是相联系而存在的,把握了事物的量可以使我们对事物的质认识得更准确。事物的量有其多方面的内容,同一事物有其不同方面的量。排球比赛     

试论竞技体育的科学性与艺术性

随着奥林区克运动的发展,竞技体育已逐渐成为人类新的共同的精神文明。竞技体育已成为人类的一种文化现象。如何来评价竞技体育的文化属性及特征,是一个有趣的体育科学理论的研究课题。我们认为,竞技体育具有科学性与艺术性双重文化特征。科学是指反映自然、社会、思维等客观规律的知识体系。(注1)所谓“科学性”是指对事物的认识有较严格的理论体系,遵循事物发展变化的客观规律。     

体育地理学微观研究理论框架的设计

在回顾文献的基础上,提出体育地理学微观研究的理论框架。认为:"人地关系"仍是体育地理学研究的主题;人的体育活动行为与体育场所空间(结构)关系的研究将成为体育地理学微观研究领域的热点,主要包括体育场所空间结构、体育场所空间感知、居民体育活动行为三大研究内容。体育场所空间结构研究主要包括体育场所类型划分、体育场所物质及社会空间结构等;体育场所空间感知研究主要包括场所意象、场所感、感知满意度、体育场所信息及体育知识的获取等;居民体育活动行为研究主要包括体育活动出行距离、出行时间、持续时间、圈层结构、交通方式、空间偏好等特征及其机制。     

对人才地理学若干问题的思考

人才是指在各种社会实践中具有一定的专门知识和技能、为社会发展和人类进步进行创造性劳动并作出了较大贡献的人。人才地理学是研究人才的地域分布规伴的科学,是人文地理学分支学科,属于文化地理学的范畴,是一门新兴的介于人才学与地理学之间的边缘性学科。据最新资料,中国文化至少有七、八千年历史,漫长久远的文化,构成了我们民族特有的无限财富。在各个历史时期,形成了各具特色的人才,并具有明显的地区差异。人才是社会经济发展进步的原动力,是社会最重要、最本质的资源,是决定社会生产力发展最本质的因素。人才地理学从人才成…     

呼唤理性

作为传统文化的一个分支,武术的身上有着十分浓郁的传统文化色彩。中庸与内敛既是中国文化的性格所在,也是传统武术的重要指征。从传统武术的习练和传承过程中,我们就不难看出中庸与内敛在武术中的实际存在。这就使得武术在搏杀格斗之外,有了理性的文化光茫。尽管我们很难考求武术历史中的细枝末节,但在传统文化的深刻影响之下,传统武术作为一种理性的文化存在是不容置疑的。在21世纪的今天,武术的发展确实正处在一个关键的转折时期,是延续传统文化的辉煌,还是沉沦于现代西方文化的冲击,已经成为我们必须直面的艰难抉择。正是在这样的大势面…     

西方学界的体育空间研究与体育地理学的构建

通过文献资料研究,梳理当代西方学界关于体育空间及相关问题的研究脉络.比较有代表性的有约瑟夫·马奎尔以英美等国的在地体育为例,论述了体育与空间和地方的关系;布迪厄则以法国为例,明确提到了一个体育场域的存在;约翰·贝尔则以现今文化地理学对于地景的处理方式,将体育地景视为一种人类体育化的文本.以他们为代表的当代西方学者,对体育空间的相关问题进行了广泛的研究.如果说“空间”是一个基础的、宽泛的概念,阐明了“体育存有”对时空的依赖,那么,“场域”就将“空间”内一个看不见的“社会关系”呈现在读者面前,“地景”则是对当代体育全新形态的一个全面概括.这些概念虽然不是来自同一学科背景,但共同的指向其实都是“体育存有”的空间问题.无论采用空间、场域,还是地方、地景的概念,研究者的焦点实际上都是关注体育空间里的“人”.解决了体育存有(sport being)的空间问题,不仅有助于体育地理学学科地位的确立,也有助于从更新的视角理解当代的体育存有.     

论出版物编审的时空观

文章从时空观入手,论及了出版物编审的时间空间哲学：一维时间和多维空间的对立统一。时间是出版物编审的立身根本,没有时间观也就没有出版物编审的存在必要与可能;空间则是出版物编审的立业所在,没有空间观,也就没有出版物的存在可能与发展;只有当出版物编审的时空观达到统一,出版物编审工作才能从自由王国到达必然王国。     

一种新的乒乓球比赛统计法

当我们应用一种统计方法研究问题时,首先要求它能客观地、如实地反映和记录下事物变化的过程,成为我们正确合理地整理资料和分析资料、得出符合事物客观规律的结论、以指导训练的可靠依据。在世界乒乓球运动发展较快的今天,随着技术水平的提高,比赛中击球回合次数也在不断增加。每胜一分运动员都要付出艰苦     

试论系统观在武术科研中的运用

1引言武术科研是认识和探索武术活动的矛盾与规律的过程。武术是中国传统体育项目,是技击木,它深受中国传统文化的影响,具有浓厚的民族色彩,深刻体现东方哲学观。所以进行武术科学研究必然会涉及到社会科学、自然科学等许多学科领域的知识。以往,我们是从分解的角度或还原论的角度来看待和研究武术,而武术同其它事物一样是不断发展和进步的。仅用一种角度、一种理论或一门学科来解释受多种因素影响,行成千年的武术就显得有些力不从心了。巴甫洛夫说：“科学是随着研究方法所获得的成就而前进的。”整体的系统的认识事物,是系统论的…     

体育地理学理论研究

运用地理学的理论与方法研究体育运动是近年来体育学科理论研究的新动向。美国学者约翰·布勒进行了开创性的探索,田至美先生介绍了他的研究成果[1]。体育和地理学界的部分学者从不同角度探索了体育与地理环境的关系问题[2-12]。但是,学者们专门的体育地理学研究并没有形成完整的体系,如何利用地理学的系统知识体系解决体育理论和实践问题还是一个尚待研究的新领域。1体育地理学的研究对象体育地理学是从体育学和地理学两大学科中孕育发展起来的、交叉形成的综合型新兴学科。我国体育理论界对体育概念有两种有代表性的意见。一种意见认为,可…     

体育地理学理论体系构建研究

通过文献综述、逻辑分析等方法探讨体育地理学基本理论问题。研究认为,体育地理学是地理学与体育学交叉形成的综合性学科,它的研究对象是体育运动与地理环境之间的相互关系;体育地理学的学科特性是区域性、综合性;体育地理学的研究内容包括体育景观研究,区域体育分异与联系研究,体育的形成、发展与传播研究,体育与环境问题研究,体育运动场所的空间联系研究、体育地理信息系统等。体育与地理环境关系极为密切,研究体育地理学有助于拓展体育研究的视野。     

关于体育地理学研究内容的讨论

体育地理学是一门新兴体育学科,应首先明确其研究内容。研究认为,体育地理学的研究包括体育景观研究,区域体育分异与整合研究,体育的形成、演变、发展与空间传播研究,体育与环境问题研究,体育运动场所的空间布局,体育地理信息系统等内容。当前还只是初步的研究,今后需要进一步深入。     

中日弓射文化历史发展之比较研究

弓箭作为远程武器之一在中国历史上发挥了极大的作用。在现在体育运动项目的比赛中也是必不可少的,而且在兵器史的研究中,也具有一定的地位。一种事物在一定的时代下失去了存在的意义或对社会的功能时,这种事物自然会被人们忽视直至消亡。但为何日韩弓射文化并没有消亡,甚至表现出了很强的生命力。本文的研究目的是通过中日两国弓射文化历史发展的比较,分析中国弓射文化没落和日本弓道文化能够很好发展的原因和差别,希望能够对中国弓射界的人士带来些许的启示。     

体育地理学范畴下的中国武术区域研究

运用地理学、体育学、历史学理论,结合文献资料法对体育地理学理论背景下中国武术区域研究现状和研究趋势进行系统研究.研究认为,武术区域研究作为地理学、体育学、历史学与武术文化学的交叉学科的共同理论研究,具有较深的理论性和科学性,对挖掘和发扬中华传统武术、促进区域武术拳种的继承、弘扬和发展均有积极作用.目前关于中国武术区域理论的研究有武术地理理论研究、武术拳种区域分布、地域武术文化和武术人才分布几个方面,其中地域武术文化研究理论较为突出,武术区域研究的发展趋势应该结合地域文化特征和武术风格,探析特定地理环境下丰富武术文化内涵.     

“沪” 非主流

Z011/SHANGHAI非主流Non-mainstream指不属于主流的事物,如文化上的次文化,宗教上的异端,人群中的异类等。非主流是相对于主流而存在概念。一个事物既可以从非主流变成主流,也可以从主流变为非主流,比如90年代流行的衣着打扮,语言文化等就从最初的非主流发展成主流。     

简论少林学中的少林武功研究

随着禅宗唐宋以降的变迁,世人对于少林寺的认知一般都是基于其武功盛名的影响,并凝结成为一种社会性集体记忆而积淀在意识深处的。按照历史材料,少林武功大致可分为“原生态文化”与“次生态文化”两大结构,两者在发展衍化过程中存在着相当复杂的关系,需要我们去审视廓清。今天,我们研究少林武功的终极目的(包括将少林武功申报为联合国非物质文化遗产)是为了更好地继承与发展。如果说农耕社会中少林武功的发展主要靠一种原发型的实践积累,那么进入近代社会后,就要求衍变成在理论观照下的主动推进。     

大众传媒视觉文化与当代体育

当代体育与媒体的关系引起了人们的普遍关注，可以说，媒体已经成为当代体育存在空间的重要纬度。对于二者之间关系的思考已经成为当今体育界不可回避的问题。尤其值得注意的是，媒体自身的高速发展，使其成为了大众生活不可或缺的构成因素，它在现实世界中为人们构筑了一张隐型的网络，深入到大众生活的方方面面，体育也因之渗透到大众生活的每一个角落。而在大众文化语境之下，大众传媒与我们过去所理解的媒介方式相比，又有着自身独特的文化特征和品格。这样，就使我们对大众传媒与当代体育关系的思考显得尤为紧迫。一、大众传媒与视觉文…