江青与封建三王后

反党分子江青,是一个野心勃勃,妄图篡党夺权的大阴谋家。一九七四年,她借研究儒法斗争之名,在北京、天津等地为吕后、武后大唱赞歌,叫嚷什么“吕后了不起”,“一道帮助刘邦定天下”,“武后的社会基础宽广,有三十万人上书,拥护她做皇帝”。去年夏季,她又窜到清华农村分校和大寨、小靳庄等地,公然讲起人所不齿的慈禧太     

“四人帮”和林彪反党集团是一丘之貉

王张江姚“四人帮”本是一伙投机无产阶级文化大革命,在林彪反党集团的羽翼下发迹的资产阶级阴谋家、野心家集团。可是,在林彪叛国投敌、自我爆炸以后,他们却象魔术师变戏法一般,马上换了一副脸谱。特别是那个臭妖婆江青,四处散布什么“我让林彪迫害得厉害”啦,“我和陈伯达早就有斗争”啦,如此等等,俨然以反林彪的“英雄”自居。“四人帮”究竟是不是反林彪的“英雄”,看一看他们的实际行动,那就很清楚了。     

浅谈武则天称帝的社会和文化因素

武则天(624～705年),名曌,并州文水(今山西文水东)人,是中国历史上唯一的女皇帝,其建立的周政权存在了16年,在中国封建历史上写下了极为凝重的一页。千百年来,人们对她的功过是非毁誉不一。长期以来,对她如何登上女皇宝座,文人学士多侧重于从其政治手段去剖析,诸如排斥异己、培植党羽、滥用酷吏等等,似乎武则天上台完全是踏着一条血路。与武则天同为历史上政治女强人的吕后、西太后也不乏不择手段,残酷打击,推行恐怖政策。但无论她们多么跋扈、强悍、刁蛮,对外只能乖乖地称太后,而不敢象武后那样公然地从帘内出来称帝。武则天之所以公然摒弃一切,堂而皇之地登上女皇宝座,除了她本身所具有的政治素质和政治手段外,还和唐初社会风气和文化氛围等因素有着密不可分的关系。     

“x女”族新词语的产生方式与特点

“X女”族新词语语源有新造词、新借词、传统词的新含义、方言词的吸收等情况,其中新造词与新借词的现象最突出。新借词中日语借词占很大比重。“x女”族新词语与《现代汉语词典》（第5版）中的“x女”族固有词语比较,x的音节数量更自由,形式更多样,有很多新词语运用了修辞手法,使新词语语义更丰富,这一词语模有了更高的能产性。“x女”族新词语的大量出现,在语用上是一种“从众心理”,也使“女”有了缀化的可能。     

汉水、天汉、天水——论织女传说的形成

《牛郎织女》的传说在故事的孕育阶段,“汉”或曰“天汉”便同“牵牛”、“织女”联系在一起,以后便成为这个传说故事的要素之一。“汉”、“云汉,”实际上是由汉水而来。秦人发祥于汉水上游,《史记.秦本纪》中说:“帝颛顼之苗裔孙曰女修。女修织,玄鸟陨卵,女修吞之,生子大业。”大业为秦人始祖。据此,同汉水联系的织女,是由以织出名的秦人远祖女修而来。“牵牛”、“织女”由星名转变为传说故事中的人物,也最早见于睡虎地发现的秦简中。《三辅黄图》中载秦始皇并天下之后“渭水贯都以象天汉,横桥南渡以法牵牛,”同样反映了秦民族对牵牛织女传说的群体记忆。很早以来西和、礼县、天水一带浓厚的乞巧风俗,正说明了织女传说同秦文化的关系。天水地名的得名也与“汉水”、“天汉”有关。发源于嶓冢山的汉水本一直东流,经略阳、沔县,同发源于陕西宁羌的沔水合流,至湖北入长江。大约在西汉时地理变化,在略阳附近改而南流。今人皆以陕西宁羌的嶓冢山为《尚书.禹贡》中嶓冢山,实误。     

激发学生学习兴趣 保证课堂教学质量

热爱是最好的老师,兴趣是成功的起点。作为一门工具性的基础学科的语文,我们不应该把它变成一潭死水：以老师为中心,不研究学生的兴趣爱好,也不考虑如何创造性的落实大纲所规定的教学内容,只是一味地“硬塞”、“强灌”,把学生当“容器”。“填鸭”势必让学生厌学,课堂质量也就可想而知。那如何激发学生的学习兴趣,保证课堂教学质量呢？     

高教六十条是毛主席基本肯定的好文件——批判“四人邦”攻击高教六十条的反动谬论

《教育部直属高等学校暂行工作条例(草案)》(简称高教六十条)是毛主席基本肯定的一个好文件。它比较系统地总结了一九六一年前的高等教育工作,特别是一九五八年教育革命的基本经验,对指导学校工作,促进我国高等教育事业的发展曾经起了积极的作用。“四人邦”为了推行反革命的“两个估计”,全盘否定十七年,疯狂地诋毁和攻击这个文件。早在一九六七年三、四月间,叛徒江青就伙同特务分子陈伯达在恶毒攻击十七年教育的同时,发动了对高教六十条的“围剿”,胡说什么这个文件是“刘少奇批准、陆定一亲自主持制定的”,是“反攻倒算的宣言书”、“教育阵地上复辟资本主义的黑纲领”。一九七一年,中央召开全国教育工作会议,“四人邦”又利用窃取的职权另搞一套,发动了对高教六十条的第二次“围剿”。他们攻击高教六十条“使‘教授治校’、‘智育第一’、‘业务挂帅’等黑货更加系统化”,是“加紧推行修正主义教育路线”的黑纲领。对于“四人邦”的这些无耻谰言,必须予以彻底批判。     

浅谈传统性别角色培养模式的教育策略变革

当孩子随着第一声“呱、呱”啼哭来到这个多彩世界起,其外部生物学意义上的性别差异就存在了。随着年龄的增长,男、女在生物学意义上,由于受性激素的影响,在身材、体重、力量、发育、第二性特征、性别行为等方面均逐步呈现较大差异。这种生理上的差异主是遗传的原因,对儿童的后天成长并不起决定性的作用。儿童由于性别差异而被教化成为适合所谓社会标准的“男人”、“女人”,其实已部分或几乎全部失去自身的原本特质和成为社会各种角色的可能,而被人为地贴上标签,指定为某某角     

说理的悲剧与悲剧的说理——《说苑》东海孝妇故事与《窦娥冤》说“理”比议

关汉卿《窦娥冤》取材于刘向《说苑·贵德》中东海孝妇的故事。《说苑》是“采百家传记”以说理的书,《窦娥冤》则是一出悲剧,作者通过女主人公窦娥的悲惨遭遇也传达出某些“理”。本文通过比对分析,找出它们相关又有所区别之处,以帮助更深入地理解原作品。     

安百姓—汉高后治国理政的法宝

与唐代女皇武则天相媲美的中国古代杰出的女政治家汉高后之所以能在汉代战乱时期力挽狂澜,稳定战局,使国泰民安经济繁荣,宁固边疆,其治理法宝就是"安百姓",即始终以百姓为上,永使百姓安居乐业,这是极为可贵的根本国策。因此,对其作进一步探究,对今天的社会文明建设和发展和谐社会是有相当重要的借鉴价值。     

读诗自解三题

《诗·豳·七月》有句“穹室熏鼠,塞向谨户”,《诗·卫风·氓》有句“女也不爽,士贰其行”,汉乐府《孔雀东南飞》有句“说有兰家女,承籍有宦官”,对于句中的“穹窒”、“贰”、“兰家”,本文提出自己的解说,并论证之。     

那一瞬间

“什么,我……我……让我当升旗手?就在下星期?我没听错吧?”中午休息时,教室里有的同学在看书,有的同学在聊天。老师和往常一样,坐在固定位置上批改作业本。突然,一个同学对我说:“老师请你过去。”我心里忐忑不安,不知犯了什么错,是作业问题,还是要请家长?短短几步路,胡思乱想了好几个念头。走到老师面前,只听他说:“下星期轮到我们班升旗,我想让你当升旗手。”我一下愣住了,嘴巴张成了O型。怎么会呢?我既不是班委,成绩也不名列前茅,平时也不是特别活跃的分子,在班级里只是安静地学习,默默无闻地做一些应该做的事。今天,老师竟然选我当升…     

陈伯母的两三道菜

<正>陈伯母是我妈,一个容易激动又很冷静的家庭主妇。过年回家的时候,我完全没有帮忙做家事,内心其实有点惴惴。有一天去厨房游荡看有什么好吃的,眼睛余光看到一盆淘米水,想说不孝女也应该做力所能及的小事,于是顺手拿起来往厕所里面一倒,扬扬得意地想“好歹也能帮上点忙了”。过了一会儿,陈伯母很激动地说：“出怪事了,我下午煮的排骨汤全部不见了！”     

"夏后氏之任国"说

自夏后启开创了家天下的夏王朝,有仍氏地便成了“所封国”。当太康失国后,生于外祖父有仍氏的少康中兴后,便“赐”其名“任国”。当夏桀面临亡国之时,还想借“有仍氏会”以保国。可见,史书把东夷族的“任国”,称之为“夏后氏之任国”,是顺理成章的事。     

培养学生学习地理课程兴趣的方法趣谈

“兴趣是最好的老师”,当学生对学习发生兴趣时,就会把学习当成是一件既轻松又愉快的事情,从而积极主动地去做,才能乐学、会学、勤学。     

论女子防身术教学法则

女子防身术是依照女性生理、心理等方面的活动规律,为保护女性自身安全,防止他人暴力侵袭,汲取以武术中的格斗技巧和擒拿术的精华,综合而成的一项简便易行地以小制胜、以巧制蛮的自卫术。据了解,上世纪80年代德国大学学校体育为了满足女大学生参与健身、防身、自卫的愿望和要求相继开设了“女性自卫”课目。近几年来我国的一些高等学校以及天津、上海的中学校也先后将“女子防身术”课纳入体育教学计划。学习和掌握一些防身自卫“招术”,发展身体素质、增强自身安全感,提高自卫反击能力,不仅是女性自我强身健体和防身自卫的需要,也是维…     

教学改革之我见

当谈到“教学改革”,许多老师便立即同“轰轰烈烈”、“别出心裁”、“匠心独运”、“系统工程”等联系起来,人为地给自己造成了心理障碍,认为“教学改革”是特殊人的特殊行为,是一般教师不能进行的,从而不想也不敢问津“教改”.其实每一位教师都是教学改革的参与者和实践者.这从以下两方面足以证明.首先,课本是教师进行教学的基础依据,其内容和编排顺序是固定的.但教师在给学生讲授时却方法不同,形式各异,表现出自身的特色.例如,习题课一般的程序是讲解计算依据,列举例题,分析、写出解题过程,学生练习,最后布置有关的作业.     

论杜十娘与莘瑶琴的不同结局

早在解放初年,周恩来总理就向世界自豪地宣告,中国已经彻底地消灭了“娼妓”这一千百年来的毒瘤,一般人也视之为洪水猛兽,谈“妓”色变.“娼妓”对于社会机体的危害是巨大的,但是娼妓却又有着悠久的历史,这一特殊的“职业”曾奇异地渗透在各阶层、各部门.这充满污秽气息的土壤上,却依然生出几枝奇异的“恶之花”,甚至佳话流传,诸如北宋末年汴京名妓李师师,明末歌妓李香君,明末苏州名妓陈圆圆,明末秦淮名妓董小宛,中国近代名妓赛金花,民国初年北京云吉班名妓小凤仙……她们或与贵为一国之君的皇帝交往甚密,或因红颜一怒写历史,抑或因情自成风流女,再不也为男儿忧国事而成美谈.由这些摇曳多姿的壮举中,可见开在这恶土之上的恶之花也会有些令人肃然起敬的东西,但操这皮肉生意者,古往今来,人数众矣,     

飘飞在童年的歌声

小时候,我是一个内心渴望歌声的孩子。学校的时间里,流淌歌声的日子不能算很多,但也绝不少。当年轻美丽的音乐老师拉起手风琴时。我们便会摇头晃脑地唱起“海鸥海鸥我们的朋友,你是我们的好朋友”“蓝天里。有阳光;树林里,有花香”……我们不知道也不去关心这些歌是哪儿来的,只知道唱起来那么快乐,仿佛整个人都要飞起来似的。根本记不清哪一天甚至是哪一年,     

漫画家埃尔热与＂丁丁＂（八）

（接上期）历尽千辛万苦,丁丁终于成功地从雪人山洞中救出了“张”。“张”开始讲述空难后雪人如何救他的离奇故事……丁丁的行动得到喇嘛的一致称赞,大喇嘛还赠予哈达表示敬意。当马队离开时,雪人竟依依不舍地目送他们离去,原来,传说中可怕的雪人也可以成为人类的朋友啊!