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《中学语文(读写新空间)》2015,(25)
<正>李密的《陈情表》幸运地被南朝梁萧统编入《文选》,一篇佳作得以保全,而作者李密也以《陈情表》名传千古。这样的结局对李密来说,真是"无心插柳柳成荫"。当初李密写《陈情表》是迫不得已,他正处于忠孝两难、进退狼狈之境。李密向谁陈情呢?向晋武帝司马炎请求"辞不就职"。他"少仕伪朝(蜀国)",新朝——西晋建国后,地方官员"察臣孝廉""举臣秀才"、中央政府先以"郎中"后以"太子洗马"征召,李密都"辞不赴命"。不难 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2019,(16)
<正>世人一般将《陈情表》定位为抒"孝情",其实绝非如此简单。《陈情表》"孝情"的背后是李密面对专制强权的痛苦灵魂的颤抖,此文折射出易代之际士人的心灵纠结。一、疑问:无一字虚言驾饰李密原为蜀汉郎官,蜀灭后沦为亡国之臣。司马炎废魏建晋,采取怀柔政策,笼络蜀汉旧臣,多次征召李密。李密以晋"以孝治天下"及祖母供养无主 相似文献
3.
李密本是蜀国的尚书郎,蜀亡后,退居乡里。公元267年,晋武帝司马炎征李密为太子洗马。李密不想出来做官,但又担心晋武帝怀疑自己心念旧朝而招来杀身之祸,于是写下了这篇《陈情表》,向武帝表明自己不愿为官的心意。史载司马炎读后感叹"士之有名,不虚然哉"。不仅同意他暂不赴诏,还"嘉其诚,赐奴婢二人,使郡县供其祖母奉膳"。李密是怎样表明自己的心意并让晋武帝心中满意的呢?靠的是他那高超的"陈情"艺术。 相似文献
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正清代林云铭《古文析义》对李密的《陈情表》有如是评价:"纯是一片至性语,不事雕饰,唯见天真烂漫。"似乎有道理,但拒绝皇上任命的表文真能做到不事雕饰,还能做到天真与烂漫吗?师:这篇《陈情表》是李密第一次向晋武帝陈情吗?能不能在文中找到相关依据?生:不是。因为第二段有这么一句话:"臣具以表闻,辞不就职。"一个"具"字说明李密曾经向皇上详细地报告了一次推辞不做官的原因。师:非常准确,我们对李密第一次详细报告的 相似文献
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商桂平 《中国小学语文教学论坛》2003,(33)
《陈情表》乃千古名篇,文章极大的说服力令人赞叹。作者李密,字令伯,一名虔,曾仕蜀汉任尚书郎,并多次出使东吴,颇有辩才。后来蜀汉被司马昭所灭,李密遂成了亡国之臣。晋武帝司马炎为笼络人心,承袭汉代以孝治天下的策略,实行孝道,以此来维持君臣关系,维持社会安定。李密当时因“孝”而闻名天下,所以武帝屡次请他出来做官。先是州郡举荐,后又诏书特下。官职也步步加高,直至太子洗马,远远超过李密在蜀汉时的职务。可是李密总以奉养祖母为由,“累召不应”,“辞不就职”。对此,晋武帝十分恼火,认为李密说供养祖母是假,不愿出仕新朝是真。于是,朝… 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2016,(34)
<正>众所周知,李密是在对朝廷的征召"辞不赴命""诏书切峻"的情况下写作《陈情表》的。不难想象,"辞不赴命"已经引起了晋武帝的怀疑和震怒:你蜀汉旧臣李密是不是怀念旧主、抗拒新朝?是不是"自矜名节"、故作清高?是不是"有所希冀"、待价而沽?这几条中哪一条都能给李密带来杀身之祸。要让晋武帝消除疑虑和震怒,同意自己"愿乞终养" 相似文献
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公元265年,作为亡国之臣的李密,在晋武帝司马炎的一再召唤下,即将赴京出任太子洗马一职,这对蜀亡后闲居在家二年的李密来说,无疑是一个好消息。但正是这个好消息,似乎使李密陷入了某种伦理困境,使李密对现实生活的选择产生了困难与迷惑。 相似文献
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廖俊杰 《新课程导学(上)》2013,(13)
2012年广西进行新课改之后,"把课堂还给学生,把时间留给学生,让学生动起来,让课堂活起来"的理念已悄然融入今天的语文教学中.其实,我们只需要一句话来概括这个理念:让学生学会思考与感悟.没思考,没感悟,哪怕学生背上再多的名文名篇,那也是死的——会都不会用,背来何用?我们大可通过三个简单的办法,因势利导,让学生学会思考与感悟.
一、诵读之法
我们知道,语文离不开诵读,因为语文学习的首要任务就是要过语言关,而反复诵读则是解决这一问题的不二法门.字词、句读、韵律与情感,都需要通过诵读来把握.
就好比李密那篇以情感人的美文《陈情表》,古有"读李密《陈情表》而不流泪者,其人必不孝"之说.但是,怎么让学生较为容易地体会到李密那浓郁的情感呢?我教这篇文章的时候,先让学生预习,将字音标上,每一段的内容概括好.正式上课的时候,我就让学生将段意交流归纳一下. 相似文献
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<陈情表>是李密向晋武帝司马炎陈述自己不能立即就职的奏章.作者写到自己与祖母"茕茕孑立,形影相吊",祖孙二人,相依为命时,情真词切,感人肺腑,它充分表现了至真、至善、至美的人性,李密因此成了千百年来至孝的典型.但是,我认为,一个人除了有人性外,更有社会性. 相似文献
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《陈情表》的最后两句话耐人寻味:"臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。"上表之时,李密"不胜犬马怖惧之情"是发自真心的,也是符合实际的。那么,"臣生当陨首,死当结草"也是出自真心的么?我觉得,"生当陨首,死当结草"只能理解为威逼之下生出的"假情词"。为什么这样说呢?古代有"护名节,胜功名"之说。当新政权出现时,名士的"名节"是个大问题。对于晋武帝的征召,李密内 相似文献
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常宝华 《中学语文教学参考(初中生版)》2009,(6):45-46
公元265年，作为亡国之臣的李密，在晋武帝司马炎的一再召唤下，即将赴京出任太子洗马一职，这对蜀亡后闲居在家两年的李密来说，无疑是一个好消息。但正是这个好消息，似乎使李密陷入了某种伦理困境，使李密对现实生活的选择产生了困难与迷惑。 相似文献
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林妙君 《语数外学习(高中版)》2007,(6)
公元263年,司马昭灭蜀汉,李密成了亡国之臣,仕途已失的他,便在家供养祖母刘氏。而公元265年,晋武帝司马炎先任命李密为“郎中”,后又任命他为“太子洗马”。晋武帝之所以邀请李密任官的主 相似文献
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郑英德 《历史教学(高校版)》1980,(12)
隋末瓦岗军领导人李密是杰出的农民起义领袖,还是混进农民起义队伍的阶级异己分子、野心家、阴谋家?我国史学界的意见分歧很大。我的意见是,李密是杰出的农民起义领袖。诚然,李密出身于大官僚、大贵族、大地主家庭。他的曾祖父李弼,是北周大司徒、魏国公;祖父李曜,是北周柱国、 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2019,(27)
<正>面对晋武帝的征召,李密能说"不",这本身就不简单。从君臣关系上来看,在封建时代,皇帝具有至高无上的权力,具有生杀予夺的大权,能对皇帝说"不"是要冒着很大风险的,更何况是一个"少仕伪朝"的旧臣;从征召本身来看,皇帝让你出来做官,这对读书人来说应该是求之不得的事。为什么要拒绝呢?说"不"既冒风险,又不合常理。李密为什么要这样做呢?自古忠孝不能两全,尽忠,还是尽孝,这是摆在李密 相似文献
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张兴武 《中学生读写(初中)》2006,(5):30-31
李密，晋初散家，曾任蜀汉尚书郎。司马氏集团灭蜀后，为了笼络西蜀人士．大力征召西蜀名贤到朝中做官，李密就是其中之一．李密是蜀降臣，出任吧，对新朝不摸底细，祸福难测； 相似文献