陕北龙山文化至夏代玉器初探(上)

龙山文化晚期,中国社会发生了重大变化,各主要文化区域出现了大型的城垣,其中最重要的是良渚、陶寺及石峁三大古城。这是相较以往的中心聚落的进一步发展,说明中国社会已进入了早期国家阶段,迈入了文明的门槛。陕西历史博物馆收藏的陕北出土的早期玉器,除石峁遗址以外,还有延安芦山峁及横山出土的一些玉器。这些玉器多属征集品,面貌     

溯源追本 玉出石峁

早在上世纪20年代,外国人就在石峁遗址搜集到数量众多的玉器:大英博物馆、科隆远东博物馆、哈佛大学赛克勒博物馆、波士顿美术馆、芝加哥美术馆、白鹤美术馆、伦敦大学亚非美术馆等许多著名博物馆均收藏有石峁玉器。上世纪70年代,陕西的考古人员在石峁征集到127件玉器,有刀、镰、斧、     

延安出土的良渚文化玉琮

位于陕西省延安市宝塔区李渠镇芦山峁村西的芦山峁遗址，面积约24万平方米，属于新石器时代龙山文化的遗址，距今约4500～4000年，现为陕西省重点文物保护单位。从1958年至1967年以来，当地群众在生产生活劳动中曾多次在这里发现原始社会的许多遗物，包括许多精美的玉器，计有玉璧、玉璜、玉琮、玉环、双孔玉斧，三孔玉钺、七孔玉刀、玉笄等。     

石峁人面纹琮式玉镯的介绍及其相关问题探讨

2013年6月中旬在榆林市举办的"玉石之路与玉兵文化研讨会"上,收藏家胡文高先生带来了八十件藏品以供与会者观摩,引起了各位专家学者、与会嘉宾们的广泛关注和热烈讨论。其间最为引人瞩目的则是一件琮式玉镯,据胡先生本人称,这件玉器是他由石峁遗址征集而来。     

陕西出土的石家河文化玉器

石家河文化是距今4500～4200年前分布在长江中游两湖地区新石器时代晚期的一种土著文化,它是屈家岭文化的发展,与中原地区的龙山文化大致同时。石家河文化晚期墓葬和遗址中出土的玉器较多,种类以小型装饰品为主,造型以人物、神面和动物形象为主,有玉人面、玉神面、玉虎头佩、龙形佩、蝉形佩、玉鹿头佩、玉鹰、鹰纹笄（jǐ）,柄形器等等。陕西境内也发现了5件石家河文化玉器,具有较为重要的意义。     

石峁璧形玉器赏析

石峁遗址位于陕西省榆林市神木县高家堡镇秃尾河支流洞川沟内石峁村两侧的山梁上,三面环沟,平面呈不规则形,总面积超过400余万平方米。城址最早建于龙山中晚期,兴盛于龙山晚期,夏时期毁弃,是迄今为止中国规模最大的史前城址。2006年石峁遗址被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位,2012年被评为"全国十大考     

质疑《又见齐家文化玉器》

读《收藏》2008年第1期戴应新先生《又见齐家文化玉器》一文,笔者认为所刊布玉器多属伪造品,理由如下：     

我的收藏经历和石峁玉器

在这里讲话,我自己觉得有点班门弄斧,在座的专家、学者全都是我的老师,所以我有点紧张。不过不管怎样,我还是要把石峁遗址器物的收集过程给大家做个介绍。这两天研讨会上大家看到的玉器,不是正规的出土物,而是通过我多年收集起来的。我认为,收藏是进行考古和研究的一个很不错的过程和方式。有些专家一听到收藏品,     

一己之力护国宝 千金散尽无怨悔 访著名收藏家、文物保护者胡文高先生

一名曾经的警察,在离开公安战线后凭一己之力保护文物数千件,包括大量史前石峁遗址玉器,且90%以上为国家三级以上文物。他本有可能成为身家亿万的富商,多年来却为保护文物倾尽所有。本刊记者深度专访胡文高先生,带您走近这位可敬的收藏家。     

黄帝文化寻踪 杨官寨、石峁遗址考古

正近年陕西考古的两项全国十大考古发现——杨官寨遗址和石峁遗址,是距今5000年前后的两个新石器时代的古文化遗存。杨官寨遗址位于西安市高陵区姬家乡杨官寨村,为遗存。杨官寨遗址位于西安市高陵区姬家乡杨官寨村,为距今6000~5000年的关中地区仰韶文化中晚期最大的聚落。石峁遗址位于榆林市神木县高家堡镇,系公元前2000年前后中国北方地区     

又见齐家文化玉器

继东北红山文化玉器,华东良渚义化玉器和黄河中下游的龙山文化玉器之后,距今4000-3800年前,在以甘肃中、南部为中心的,包括周边的陕北、宁夏肢青海湖以东的这一广袤的黄土高原上,齐家文化玉器犹如璀璨的芳华绚丽绽放,焕发着勃勃生机,呈现出姹紫嫣红的繁荣景象。齐家文化延续的时间虽然仅二三百年,     

南阳独山玉

南阳独山玉是中国四大名玉之一,其开采和加工有着悠久的历史。河南邓州八里岗遗址仰韶文化早期,已有南阳独山玉器的发现。新石器时代龙山文化时期,独山玉使用的范围西至今南阳市域,东及今平顶山市。至夏商,南阳独山玉器已出现于京畿腹地的奴隶主贵族墓葬中,足见其使用时代之早与开采、加工规模之大。     

南阳独山玉

南阳独山玉是中国四大名玉之一,其开采和加工有着悠久的历史。河南邓州八里岗遗址仰韶文化早期,已有南阳独山玉器的发现。新石器时代龙山文化时期,独山玉使用的范围西至今南阳市域,东及今平顶山市。至夏商,南阳独山玉器已出现于京畿腹地的奴隶主贵族墓葬中,足见其使用时代之早与开采、加工规模之大。     

回忆石峁遗址的发现与石峁玉器(上)

2013年，国际考古学界把石峁遗址列为“世界十大田野考古发现”之一。这是我国考古学界一大喜讯，也是陕西省考古文博界全体同仁的光荣!石峁遗址系我发现，我曾采集和征集到大批珍贵文物，最早进行试掘，一经刊布，立即引发广泛关注，与有荣焉，实堪回味。     

关于对古迹“教场铺龙山文化遗址”的考究

<正>“教场铺龙山文化遗址”是山东省茌平县古迹遗址之一,该遗址文化内涵丰富,遗址内、生产路及沙坑内散布着大量龙山至汉代时期的陶片。自新中国成立以来,对该遗址进行了多次考察,发掘了大量古文物,是我国龙山文化重要研究遗址之一。     

望江出土古玉

1997年10月,望江县博物馆对新桥乡龙泉村一处新石器时代晚期文化遗址进行了发掘,出土玉器多件。这些出土玉器为研究望江地区新石器晚期文化提供了第一手资料。选介如下：     

皖西南新石器时代玉饰

地处长江中下游之交的皖西南地区，包括一市（安庆市）、三区（大观、迎江、宜秀）、八县（桐城、怀宁、潜山、太湖、望江、枞阳、宿松、岳西），地域辽阔，古文化遗址星罗棋布。近年来，该地区的潜山薛家岗新石器时代晚期遗址（该遗址于1996年12月被国务院公布为围家重点文物保护单位）出土玉器（包括玉饰品）157件。嗣后，属于薛家岗文化范畴内的各县、市，新石器时代遗址也相继出土了大量精美的玉器。初步统计约有数百件，填补了我国玉器发展史上的一段空白。现选介如下：     

聚焦齐家文化玉器——兰州齐家文化玉琮记述

本刊2008年1斯刊发戴应新先生《又见齐家文化玉器》一文,在玉器研究者及收藏者间引起了较大反响。有藏友打电话给编辑部,认为戴文对一批新见齐家文化玉器加以认定,值得赞扬。也有很多藏友打来电话或撰写文章,认为这批玉器的玉质、工艺都 有明显问题,纯属赝品,有的还指称其为近时兰州或甘肃某地所造。为了进一步展开讨论,本期我们推出“聚焦齐家文化玉器”专题,发表戴先生有关齐家文化玉器的另一篇文章《兰州齐家文化玉琮记述》;同时刊发陈国英、李江平、李焕三位先生《齐家文化玉器初探》一文,介绍出土齐家文化玉器的材质、工艺、沁色等特征;以及檀瑞林先生《真假齐家文化玉器辨析》、刘继涛先生《质疑〈又见齐家文化玉器〉》二文,对戴文商榷、质疑。本刊提倡学术民主,鼓励不同意见的互相辩难。我们认为,这对净化收藏市场,规范收藏行为,提高鉴赏水平,都是有益的。     

齐家文化玉器真伪重析——与檀瑞林、刘继涛商榷

《收藏》2008年6期发表了檀瑞林《真假传世齐家文化玉器辨析》和刘继涛《质疑〈又见齐家文化玉器〉》二文,质疑《收藏》2008年1期戴应新先生《又见齐家文化玉器》。     

一件具有原始美、意蕴关的苍璧

玉材被古人发现和使用,有着悠久的历史,根据实物考证,早在新石器时代就有大量的玉器出现,特别是红山文化、良渚文化、薛家岗文化、凌家滩文化以及山东龙山文化的玉器,它们均代表了中国史前玉器制作的最高水平。所谓玉璧,《说文解字》解释为“璧圆像天”,古人认为天是圆的,所以仿天而作璧。《尔雅·释器》指出:“肉倍好,谓之璧”。邢昺《尔雅疏》:“肉,边也,好,