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一、戒赌诗
有一位老人得悉儿子染上赌博的恶习,便写了一首别具一格的戒赌诗:“贝者是人不是人,只为今贝起祸根,有朝一日分贝了,到头成了贝戒人。”嗜赌成性的儿子百思不得其解,老父便一一点破:贝者合为“赌”,今贝合为“贪”,分贝合为“贫”,贝戒合为“贼”。“赌、贪、贫、贼”四字,便是每个赌徒的下场。儿子幡然悔悟,从此洗手不赌。 相似文献
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曹丕说,文章乃“经国之大业,不朽之盛事”。文章与国家的重大关联不言而喻。“文章合为时而著,歌诗合为事而作”“铁肩担道义,妙手著文章”,这不仅是写作者的追求,也是高考作文命题人的追求。高考作文是必须带着镣铐跳舞的。这“镣铐”之一就是要关注天下苍生。 相似文献
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小引如果把议论文比作流水,那么关注现实生活的议论文就像鲜活的泉水,淙淙地流淌在读者的心田之中;反之,远离现实生活的议论文则是“幽咽泉流冰下难”,艰涩枯燥,使人顿生厌恶之感。白居易说“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,确有道理。议论文写作应该关注生活,关心现实。只有热爱生活,关心现实的人,才能对某些现实问题有所触动,有所认识,才能发表敏 相似文献
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一、立意体现时代的特色“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”高考题中关于诚信问题,关于心灵的选择,关于“买镜”和“忘忧草”,关于“人文素养”,关于“忙”……无不涉及到现实社会中人的思想和脉搏。因此,写作的触角能深入到时代的角落,探及到人们的灵魂,这无疑使文章增添了现实的厚重感。 相似文献
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张永华 《河北北方学院学报(社会科学版)》2006,22(2):14-14,75
白居易重视诗歌的社会功能,提出了“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的主张,以达到“补察时政,泻导人情”的目的。其政治讽喻诗多为“救济人病”、“裨补时阙”、伤民痛指斥时弊之作。在诗歌的内容和形式的关系上,他主张形式要服从内容,反对形势主义的诗风。 相似文献
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自居易曾提出“文章合为时而著.歌诗合为事而作”,认为文章、诗歌的创作要立足现实。解决现实问题。课堂练笔也应当如此,我主张课堂练笔“合为时”而做。所谓“为时”,就是关注学生的实际情况,解决他们的实际问题。课堂练笔应该抓住时机,找准进行“语用”训练的最佳路径。 相似文献
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丁毅华 《天津师范大学学报(社会科学版)》1991,(6)
一贾谊对荀子的师承关系在汉初的思想成果中寻识先秦诸子的遗传,贾谊对荀子思想的继承和发展,足以引起我们的注意。《史记》是将屈原、贾谊合为列传的。屈、贾均为经国之才,又有相近的遭际,屈原作《离骚》,贾谊为赋吊屈子,两人虽隔代而心相通。司马迁和他们有思想、感情上的强烈共鸣,故将这两位相距近百年的人物合为一传。 相似文献
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议论文写作教学是高中语文教学的重点与难点,也是落实"思维发展与提升"的有效路径之一。统编本高中语文必修(上)第六单元写作训练为"议论要有针对性","针对性"就是有的放矢,就是"文章合为时而著,歌诗合为事而作"。它不仅指向写作内容,议论要有一个明确的对象、具体的人或事,一种现象或社会事件等;也指向写作方法,不同的说理内容和言说对象决定着论证方法与思路的选择。 相似文献
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一、知人论世,知人论诗白居易在《与元九书》中提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的主张,这就说明了文学作品和作家本人的生活思想以及时代背景有着极为密切的关系。 相似文献
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唐代大诗人白居易说:"文章合为时而著,歌诗合为事而做。"也就是说,文章应该反映社会时弊,而不是无病呻吟。很多文学大家都能做到针贬时弊,风花雪月的文章在文学的长河 相似文献
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万安 《作文成功之路(高中版)》2010,(4)
【运用宝囊】高考作文是时代的风向标,要求考生家事、国事、天下事,事事关心,同时体现文章合为时而著,诗歌合为事而作的特点。近年来,许多热点事件和素材,都及时进 相似文献
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"文章合为时而著,诗歌合为事而作。"诗歌与现实、历史有着密切的关系。毛泽东的诗词生动地反映了从新民主主义革命到社会主义革命半个多世纪以来的历史。为了提高学生学习的兴趣,提高教学质量, 相似文献
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语文课堂教学能否获得高效率,高质量,其中有个关键,就看教师如何善于调动学生学习语文的积极性。积极性来源于学习语文的兴趣,而兴趣靠教师去激发、培养。创设语文教学情境,不失为激发、培养学生学习语文的兴趣,提高课堂教学效率的一种好方法。下面结合五年制高职语文教学谈谈创设语文教学情境的方法:一、理解课文进入情境白居易曾说过:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”作者写文章总是有一定的目的:或记人,表现其精神品质;或叙事,提示其价值;或说明事物,使人了解其物的情况;或阐发某种观点、看法,让人明理;或是撰写诗歌、小说、散文、戏… 相似文献
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再次来到东华大学,校园的改造给人一种全新的感觉。由于新华路的回收:使得原来一路之隔的两个校区合为一个整体,本来美丽的校园现在更显大气。此行的目的是来了解东华大学网络 相似文献
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金柱完 《山西大学师范学院学报》2005,4(1):1-5
爱和性合为性爱。爱是倾向性好的感情,人在青少年期萌生指向性的爱,最初为思念。性是异性间合而为一的欲求。爱和性随着生理的成熟一同到来。人对性是用身体来认识,对爱是用心来认识,二者殊途但终合为一,即性爱。性爱可以分为有爱的性交、无爱的性交和无性交的爱三种。爱与性交一方面具有相互的规定性,另一方面还有单方面的规定性。性爱是面向完全的、理想者的。性爱的原动力是理念,性爱前瞻性地志向于尚未存在的将来。 相似文献