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从中外校训的比较论大学精神 总被引:3,自引:0,他引:3
赵亚珉 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2008,(6):56-58
校训是大学精神的象征,是大学存在的核心和灵魂,是一种传统,一种文化。本文分析了国内外著名学府的校训,揭示了中外校训的内涵和追求的异同,以期对我国大学的发展带来启示。 相似文献
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试探中国近代大学校训的起源 总被引:2,自引:0,他引:2
现代意义上的校训是伴随中国近代教育的开始而出现的。“校训”名称来源于日本。中国古代有校训的原型,没有校训的明确名称。直到近代,教会大学出现了英文校训(motto),随后中文“校训”从日本侍入,才使得校训概念和内容达到了名实统一。“校训”名称的引进,表面上是新概念的出现,实质上是新教育观念的诞生,是传统教育向现代教育转换的影射,是西方新式学校体制被我国接纳、采用、完善的表现。 相似文献
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本文试图通过对近代中国大学校训的考察,揭示其所蕴涵的教育理念和共同特征;同时通过对中南民族大学校训的研究,阐释其办学理念和精神追求,从而为现代大学的发展提供了历史的启示和借鉴。 相似文献
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大学校训是一所大学特有精神的表征,是大学精神的核心与灵魂。校训最能反映一所大学的精神力量与精神追求,是对大学精神内核的高度概括。因此,实践大学校训,可以弘扬大学精神。 相似文献
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蔡经汉 《黎明职业大学学报》2013,(2):31-35
对国外高校学生评教导致学生评教产生偏误的非教学因素,以及学生评教实施过程中的保密性、匿名性、信息采集手段、结果的解读和利用等问题作一个综述。研究发现国外非常重视评教中心理层面因素研究以及科学的研究设计和统计方法的应用。提出应合理解读及利用学生评教结果,注意学生评教实施过程中的保密性,将学生评教与其他手段结合起来形成全面的质量信息体系等建议。 相似文献
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张晓敏 《山东教育学院学报》2008,23(3):27-28
家训,作为古代社会中治家的规范和准则,到宋代达到了繁荣鼎盛时期,在继承前代家训发展的基础上,这一时期又呈现出了新的特点。不仅数量上突破从前,内容也更加丰富,并与社会生活紧密相连,在内容上,这一时期的家训在原先道德教化为主的基础上。新发展了专论生计问题的“治生”家训和专论家庭理财,节制用度的“制用”家训,表现了宋代商品经济发达,宋人经济观念进一步开放的历史现象。 相似文献
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王亚男 《青岛职业技术学院学报》2011,24(6):83-86
《竹庐家聒》和《女闲》是清初青岛地区著名的平民学者胡峄阳的家训著作。作为地域化的平民家训,它们反映了清初青岛社会民众求平安的社会心理、好赌的社会风气、尚读书的社会文化教育及受礼教束缚的女子教育等社会文化情况,同时针对这些社会文化因素对家族子弟进行训导,对清初青岛胡氏家族的发展及地方社会的稳定起到了一定的积极作用。 相似文献
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全球背景下高校思想政治教育的新思考 总被引:1,自引:0,他引:1
张纯 《大连教育学院学报》2005,21(3):55-57
对大学生进行思想政治教育不仅是社会主义大学的特点,国外特别是发达国家对思想政治教育也非常重视。提高我国高校思想政治教育水平,必须立足于本国的实际情况,继承与发扬以往行之有效的做法,同时也应借鉴国外高校的成功经验为我所用。 相似文献
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国内外大学办学指导思想研究 总被引:14,自引:0,他引:14
本文以大学概念及大学办学指导思想的内涵为切入点,从理论上将大学办学指导思想自宏观到微观划分为三个层次,即作为教育价值观的办学指导思想,作为大学定位的办学指导思想及作为人才培养目标的办学指导思想,并从三个层面概览归纳了大学的办学指导思想,最后得出大学办学指导思想的三个特点:同一性与多样性的统一、稳定性与灵活性的统一、客观性与主观性的统一。 相似文献
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文章从理论研究和实践应用两方面,对中外高校图书馆的数字参考咨询工作进行比较,提出几点建议和启示,以推动我国高校图书馆数字参考咨询服务的发展。 相似文献
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赵宏欣 《商丘职业技术学院学报》2012,(1):98-99
宋代是中国古代家训发展的高峰时期,家训编写方式灵活,内容涉及广泛,家训作者除了教育子孙要孝悌睦亲、居家治生、勤勉治学外,往往结合自身在宦海沉浮中积累的经验和教训,采取多种形式进行为官之道的教育,从而使他们能够更好的行使职权和履行职责。 相似文献
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一些境外城市大学的发展简介 总被引:2,自引:0,他引:2
黄海华 《北京城市学院学报》2007,(6)
本文介绍了境外城市大学,特别是英、美、日等国(地区)的城市大学的发展经验和特点,以期能为我国的城市院校提供借鉴。 相似文献
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高校师德建设的重要性在于:全面贯彻党的教育方针,培养德才兼备的人才;建设一支高素质的教师队伍;改进高校教风并带动学风建设,全面提高教学质量;落实以德治国方略。本文分析当前高校师德建设中存在的问题,提出加强高校师德建设的措施。 相似文献