言语生成及理解的心理模型

言语生成(speech production)和言语理解(speech understanding)是语言交际中十分复杂的心理认知过程，也是心理语言学研究中的一个重要内容。本文拟对有关言语生成和理解的几种心理模型予以讨论，探讨言语生成及理解的过程和实质。     

庄子“无为不治”思想简析

从《庄子》全书的总体内容看,“上无为而下有为”是夹杂于其中的其他流派的思想——儒家甚至法家的南面术,与庄子思想格格不入。庄子的思想是“无为不治”。在“无为不治”思想的基础上,庄子对仁义即通常的社会规范制度进行了猛烈抨击。     

“上／下”的对称与不对称及其解释

“上／下”的不对称不仅在语言形式上有所体现,在意义上也有所体现。“上／下”又是对称的,主要体现在表示方位、人物、范围等方面。总之,“上”出现的句法环境要多于“下”,所以“上”是一个高频词,而“下”是一个低频词。     

在新的紧性条件下刻划集值映射的C-半连续性

利用已有的集值映射的C-上半连续与C-下半连续的概念,推广了文献[3]中的某些结论.本文还引进了集台一种弱的紧性概念:C-上紧、C-下紧的性质,并在F(x0)分别是C-上紧、C-下紧的较弱条件下,给出了集值映射的C-上半连续与C-下半连续的一个刻划.     

庄子“无为不治”思想简析

从《庄子》全书的总体内容看,“上无为而下有为”的思想不是庄子的思想,它应该是夹杂在《庄子》一书中的其它思想流派的东西——是儒家的甚至法家的南面术,与庄子的思想是格格不入的。庄子的思想应该是“无为不治”。建立在“无为不治”的思想基础上,庄子对仁义,即通常的社会规范制度进行了猛烈的抨击。     

终身教育几个问题的思考

终身教育是一种理念。一种原则，它体现了教育的全面性、系统性、终身性。一个人从婴儿开始。直至生命结束之前，都要接受教育；接受教育，终身学习是每个人的权利。这是一种人本主义精神。成人教育是终身教育的实施主体，在终身教育中时间最长。地位十分重要；终身教育的根本目的是实现人的全面而自由的发展。     

英汉语中的“重复”差异的语言文化基础

作为语言表达手段和修辞手段的重复(repetition),表现为狭义上的共时性重复和广义上的历时性重复,即共时的语篇组织中的重复和历时的语言(甚或言语)表达习惯中的重复。英汉两种不同语言中,重复表现各具特色,其差异体现为英语重替换,少用或尽可能不用重复,而汉语好用重复,而造成这种差异的原因在于各自的语言基础和文化基础。     

从心理语言学角度分析口误及其应对策略

当说话人无意偏离了他们原有的语言计划时,言语失误就容易发生。口误是言语失误的一种,它是由一系列的认知和心理因素导致的。要克服口误就要从它的原因分析中来寻找策略。该文分析了口误的原因及其应对策略,希望能在最大程度上减少不必要的口误。     

下(上)半连续的等价定义及其证明

综述定义在一般拓扑空间上的广义实值函数的下（上）半连续的几种定义，并证明了它们的等价性。     

格的半同态与半模格

本文讨论了格的半同态(即并同态或交同态)保持上半模性与下半模性的问题，指出了中山正在[2]中的错误。     

制度形成范式的演进——以制度、体制和贸易的互动图式为探究路径

制度的宏大叙事是建构国家政治、经济、文化等诸领域活动图景的基石。不同的制度形成模式所产生的制度对国家政治经济起着或推促或阻滞的作用,如何构建合理的能使国家政治稳定经济繁荣的制度形成模式是极具探究价值的议题。拟以制度、体制和贸易的互动图式为探究路径,通过对演进的制度形成模式的缕析,建构合理完善的制度形成范式。     

浅谈日语阅读的障碍及教学策略

本文以图式理论为基础,结合教学实践,分析了影响学生日语阅读理解的障碍,并提出了相应的教学策略,旨在探讨如何提高学生的日语阅读水平。     

中国学校系统嬗变独特性的探析

作为社会系统子系统的教育,因其对人和社会的特殊作用而呈现出相当的复杂性,在不同的国家具有不同的发展路径。中国长期的封建社会和外迫的社会转型使中国的学校系统发展呈现出独特的嬗变路径。探讨其独特路径对于我们目前探求教育的现代化。具有一定的启示。     

两种校内管理制度产生方式的比较

在中小学，校内管理制度的产生方式有两种：自上而下制定与内生。首先指出了自上而下制定制度的缺陷，然后在哈耶克“自生自发”秩序论的启示下，提出了一种与自上而下制定制度相对应的制度产生方式——内生，最后则着重对两种产生方式进行了辩证思考，论述了两者的互补性与实现两者有机融合的关键。     

古代汉字书写行款考辨

汉字书写行款习惯是自上而下,自右而左,虽然明显违背人的视觉规律,但是却延续几千年,并成为古代典籍通行的版式。文章试图依据考古材料与相关的文献资料,探索这种书写形式的形成原因。文章认为,从目前考古材料看,自上而下单行款式最迟形成于殷商,受甲骨文、简牍书写材质的限制,款式呈自上而下形式;自右而左全篇款式最迟在西周初年已经成为通例,最早受金文铸造时模范制作的限制,铸成的铭文呈自右而左款式,同时因简策连缀成卷、阅读点校的需要,便逐渐形成自右而左的全篇款式。其产生,最初有其合理性的阶段。但随着书写材料的变化,其不合理性便凸现出来。然而习惯既然形成,崇古的文化心理抑制人们对已经不合时宜的书写方式的改革,于是固化成为通行的书写款式。     

栈在不同高级程序设计语言中的实现方法

介绍了栈的基本概念及栈在不同高级程序设计语言中的抽象数据类型，总结了栈在不同高级程序设计语言中的实现方法。     

社会主义发展的历史进程与前途命运

从马克思到邓小平 ,科学社会主义经历了 15 0多年的发展 ,这是一个理论思维不断深化和发展的过程 ,也是一个客观实践不断深化和发展的过程。走进新的世纪 ,只要我们继续高举邓小平理论的伟大旗帜 ,坚持走有中国特色社会主义的道路 ,我们的国家就大有希望 ,社会主义的事业就大有前途     

当代中国娱乐文化的三大新变

娱乐文化已成为当下社会一个不可轻视，也不可忽视的文化现象。考察当代中国娱乐文化的发展，可以知道，我们经历了从娱乐文化被否定、被改造的时代，到娱乐文化被肯定、被张扬的时代，从中可以看出转型期娱乐文化的三大新变，那就是：从娱乐原罪化到娱乐无罪化；从娱乐精英化到娱乐平民化；从娱乐政治化到娱乐商业化。     

关于鲁迅“弃医从文”的几点思考

鲁迅的＂弃医从文＂包括丰富的历史文化内涵。其中,家族文化的背景对鲁迅的精神发展产生很深刻的影响,奠定了鲁迅后来的人生理想与方向。而留学日本,在中西文化的碰撞中,他以自由、开放的心态改造、整合中外文化。鲁迅童年时代的人生体验和文化个性在新的文化因素的碰撞中升华。鲁迅又以敏锐的洞察力重新认识社会人生,深刻反思家族、家庭与自己的人生体验,作出了＂弃医从文＂的人生选择。鲁迅在国危民难中,从文化关怀的角度确立了自己的社会角色,成为中国新文学的开拓者。     

英国马克思主义历史学派述论

英国马克思主义历史学派是国际史坛最重要的流派之一。它发轫于第二次世界大战前后 ,兴盛于 2 0世纪六七十年代 ,80年代以来渐趋衰弱。在理论上 ,该学派坚持以马克思主义为指导 ,倡导新社会史和自下而上看的历史学 ;在历史研究实践中 ,该学派不囿陈说 ,在广泛的研究领域推出了一大批富有创见、颇具影响的学术成果。