民主教学是研究性学习的钥匙

接受美学告诉我们:任何文本都具有未确定性,都不是决定性或封闭性的存在,同一文本可以有不同的解读。作品的意义只有通过读者的阅读才能建构,读者在其中的作用具有不可替人性。而我们目前的教学恰恰忽视了学生作为读者的主体性和作品作为阅读文本的多解性,普遍存在讲有余而悟不足、析有余而辩不足的问题,剥夺了学生作为读者本该享受的权利。要革除阅读教学的这种弊端,我们必须树立课堂教学的新观念,创设民主、平等、宽松有序的课堂阅读环境,让学生在自由的阅读环境中驰骋于无边无际的想像,抒发学生自己的感悟与创新。树立崭新教学理念要实施…     

超越文本 自主阅读

现代的阅读理论认为，阅读活动是由作者、作品、读者共同构成的“三R关系”的整体。作者是发出交际信息的源，读者是接收和处理交际信息的另一头，而文本正是交际信息的载体，充当着作者与读者之间的媒介。作品的价值，是由读者在阅读过程中得以实现的。阅读过程是读者和文本相互作用的创造性活动。传统的阅读教学只注重作家———文本的知性化模式，文本有着至高无上的地位。在升学应试的压力下，教师不敢“超本”，学生不能“越本”。教师的讲代替了学生的学，学生不是一个独立、自主、主动的阅读者，而是一个消极被动、穷于应付的接受者…     

高校辅导员参与心理健康教育的途径

文本是指作家创造的同读者发生关系之前的作品本身的自在状态。一切文学活动都围绕文本来进行的：作家创作文本,读者阅读文本……当然,还包括编教材的专家研究和选择文本。文本进入我们的小学语文教材后,我们的语文课堂教学当然也要紧扣文本,离开了文本解读的语文课堂教学是不可想像的。     

说不尽的莎士比亚

阅读理解过程不是读者被动接受作品的过程。阅读活动实际上是一种对话活动，是两个主体进行着的对话，作者固然是一个主体，读者也是一个主体。读者作为一个主体，主动地跟作者对话，尽管他或许已经不在了，比如说曹雪芹。但是当我们阅读的时候，我们是面对着一个活的曹雪芹，我们是在跟他对话。这种对话可以是多种多样的，不同的阅读主体有不同的准备，他们的性格、能力、处境等不尽相同，这都影响着他们的阅读。　　阅读主体的能动性正得到越来越多的重视。德国接受美学认为，作品不是由作者单方面完成的，而是由作者的创作和读者的再创作…     

顺应审美心理活动规律，展开语文阅读教学

正接受美学告诉我们,作品意义的生成并不是作者写完文本就已完成,而是在读者的阅读过程中完成的。读者用自己的审美经验和想象去填充和改造文本,作品的意义在不断创新的过程中日益丰富。作为一名语文老师,怎样才能帮助学生更好地走进作品的精神世界,使读者的心灵与文本世界碰撞、激活,从而创造性地完成对文本世界的重新建构呢?在纯熟把握作品之余,教师还要了解学生的知识结构、学习心理,在熟知学生阅读情感运动规律的基础上,展开良好的阅读教学。阅读中,读者内在的审美心理与文本进行碰     

促进学生与文本对话的策略

一、在哪里与文本对话 现代阅读理论告诉我们，阅读是读者与文本对话的过程，一方面读者总是从自身接受视野出发选择文本对话，另一方面文本则以意义空白与未定性的基础结构召唤读者对话。显然，一个文本适合一部分读者的视野，但未必能进入另一部分读者的视野。同样，一个文本有多个层面，也并不是所有的层面都能自动地进入读者的视野，读者往往只选择与自己接受视野相应的层面对话。     

缺乏把握导致了文本的误读

《威尼斯商人》作为传统的经典戏剧，是一个适宜进行多元解读的文学文本。在这个文本中，无论是作者、情节、人物还是语言，都存在着许多未定点和空白，需要读者通过想象来填充，来参与作品的再创造。但在这个案例中，我们遗憾地发现，由于执教者没有引导学生对文本进行全面深入的阅读，从而缺乏对作品的整体把握，出现了明显的误读。这个误读主要体现在两个方面：     

解构式阅读及其对阅读教学的启示

一、解构式阅读的特点解构式阅读是后现代主义提出的一种阅读方式。所谓解构,就是一种“双重写作”和“双重阅读”,也就是在作者作品的基础上,读者再进行一次创作活动。在活动中,读者根据文本进行阅读。由于读者本身所具有的知识背景不同,不同读者对于文本的阅读是不同的,所谓“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”,读者所领会到的文本意义具有不同性。因此,解构式阅读的方法,重新赋予文本新意义,使阅读成为写作延伸的一种阅读方式。解构式阅读是与传统阅读方式不同的一种阅读模式,具有本身独有的特点,表现为:1.地位的平等。在解构式阅读中,强…     

当代阅读观念新质探微

一般而言,传统的文本阅读是接受性的,阅读的预期在于读者作为求知者对知识与生活经验的渴望和需求。然而现代阅读的预期,则多半在于读者通过作品对自身价值的验证。阅读从读者对文本意义的阐释转向了读者经验对文本的寻求,从而实现文本对读者个人理想的认同。由于这种阅读目的的转变,读者对阅读对象的选择观念也随之而发生了变化。     

接受美学在阅读教学中的应用

接受美学认为 ,作家完成的文本还只是一堆印刷符号 ,它是一个多层面的未完成的图式结构 ,有着不确定性。文本意义的实现必须靠读者通过阅读对它具体化 ,以读者自己的感觉和经验去填充文本描写的空白处 ,把作品结构组织起来 ,从而使文本的不确定性得以消除 ,这才有可能达到阅读的目的。它认为文学作为一种活动存在于从创作活动到阅读活动的全过程 ,存在于从作家→作品→读者这个动态流程之中。我们把接受美学应用于阅读教学中 ,就会发现 ,阅读活动就其实质而言是一种寻求理解和自我理解的活动 ,是读者 (学生 )与作品(课文 )的对话和交流活动…     

解答现代文阅读题的第一把“钥匙”——理清文章的行文思路

接受美学认为任何文学文本都具有未定义性,读者通过阅读使文本的未定性得以确定,最终达致文学作品的实现,可以说是读者和作者一起创作了作品。那么作为读者如何贴近作者的心灵而进行再创作使作品更和谐完美呢？“读书如禹治水,知天下脉络”宋人陈师道如是说,我认为必须先理清文章的行文思路把握作者的写作意图。     

论阅读过程中读者鉴赏能力的提高

阅读过程中的鉴赏活动是一种读者与作者的双向互动和反馈过程。读者对作品的阅读和鉴赏，是使文本产生效益的必由之路。因此，在阅读过程中，我们应该有意识地提高鉴赏能力，从而获得精神上的启迪和升华。     

让阅读成为学生个性化行为

人们常说：一千个读者就有一千个哈姆雷特。一部真正的作品是属于读者的，阅读活动的整个过程也都属于读者。然而，受传统教育观念的影响，现实中有些语文课，学生的阅读近乎“戴着镣铐跳舞”，个性未被张扬反遭扼杀。教师拥有对教材文本绝对的解释权，一味把自己对阅读材料的理解暗示甚至强加给学生，忽略了学生的阅读实践。很多时候，学生不是在阅读，     

论伊塞尔的文学阅读理论

伊塞尔的接受美学研究,主要是关于文学阅读的理论。他把阅读过程作为文本与读者的一种活生生的关系来掌握和描述,认为文学作品作为审美对象,只是在这个阅读过程中动态地被构成的。文学作品有两极,艺术的一极是作者的文本,审美的一极则是由读者完成的现实,作品是本文与读者的结合,所以伊塞尔的理论就是研究在阅读过程中发生的本文与读者的相互作用。     

哈姆雷特是谁

曾几何时,"一千个读者就有一千个哈姆雷特"这句名言频繁被我们的语文教师使用,或口头交流,或见诸文字,几乎成为阅读教学文本解读的不二法则。本文无意否定这句话的精妙,只是想结合对这句名言的理解,探讨我们的阅读教学应该如何解读文本。一千个读者阅读《哈姆雷特》这个作品,大家都不可能回     

细读文本 读“厚”教“薄”——以《春酒》教学为例

【编辑视角】阅读教学是语文教学的重要组成部分,文本解读是阅读教学的关键。随着本体论阐释学、接受美学、文本学和读者反应理论的兴起与发展,当代文本解读观正在发生变革。摒弃过去只注重＂作家—作品＂的解读模式,把文本解读的重心转向文本—读者,视读者的解读为文本的本体存在,把解读活动作为文本构成不可或缺的本体层次。由此诞生了各种各样的文本解读提法,比如＂文本素读＂、＂文本细读＂、＂本色阅读＂,不一而足。本期选刊三篇文本阅读的文章,以激起大家对＂文本阅读＂的讨论。     

茨维坦·托多罗夫:作为结构的阅读

法国理论家茨维坦.托多罗夫"作为结构的阅读"等理论概念的脉络是从注重文本结构分析到注重读者阅读体验,从结构主义到对话批评。运用"作为结构的阅读"这一理论指导可以使读者认识到,作品人物通过不同读者、不同时期的阅读建构呈现为变动不居的人物形象,从而赋予文本材料这一客观事物以鲜活的生命。     

陌生化阅读：对话教学的一种可能性尝试

温欣荣在《中学语文教学参考》2006年第4期上撰文认为，陌生化，本是文学创作上的概念，我们在这里借用作对文本阅读时一种感觉状态。阅读文本要有独到的见解，没有自已独到的见解，就谈不到对话，我们在阅读时不仅要捕捉作品中这种言语陌生化的表现手法，更要主动寻求阅读的陌生化的效果。这里所说的“陌生化”指教师对文本要保持新鲜感，尤其对熟悉的文章而言。这是一种良好的阅读状态，     

运用关系原理探究文本理解的多样性

接受美学诞生在上世纪60年代的德国,由德国康士坦茨大学的康士坦茨学派创立。其理论观点有：作品的意义并不是在作者写完文本时就已产生,而是在读者的阅读过程中完成的。作品的意义与价值,不只是作者所赋予的或作品本身所囊括的,也包括读者阅读中所增补和丰富的。因此,如果我们肯定某作家创作的作品具有某种意义和价值的话,那么,     

帮助学生寻找与文本的契合点

阅读教学是整个语文教学的“半壁江山”，如何让这“半壁江山”“壮丽”，人们进行了不断地探索，常见的有以下几种做法。以作者为中心的一元解读。强调在阅读活动中作者、文本、读者三方，以作者为中心，阅读的目的就是从文本中追索作者的原意，作品的意义主要是由作家决定赋予的。