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<正>一看题目你可能会觉得奇怪:孙山是谁?但"名落孙山"这个成语你或许并不陌生,讲得是宋朝有个叫孙山的人,考中了最后一名回家,有人向他打听自己的儿子考中了没有,孙山说:"解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外"。后用来婉言应考不中。讲这个故事的目的是因为有一位父亲给儿子制定的目标就是:向孙山看齐,考最后一名。 相似文献
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名落孙山”这一成语说的是吴人孙山,与同乡人的儿子一同前去赶考,结果乡人的儿子赶考失意落第,孙山却幸中榜末,回到乡里,当乡人问及自己的儿子是否考中时,孙山答曰:“解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。”孙山的巧妙回答既不使乡人感到难堪,同时又把乡人子落第的消息说得一清二楚。可谓妙哉。假如孙山不掌握对方心理,不讲究一些语言艺术,而是直截了当回答乡人儿子落榜的消息,那一定会给对方带来很大的精神打击。因此,孙山的讲话艺术很值得今天做思想政治工作领导的借鉴。 现在有一些领导,不大注重对思想政治工作方法的研究,… 相似文献
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周伟 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2005,(3)
汉语中有许多成语,数千年来流传至今仍广为使用,足见其生命力之旺盛。可以说,成语以及成语故事是我国民族语言中的瑰宝,因此我们应该珍视它,学习它,运用它。你知道下面的故事说的是什么成语吗?试一试吧!1.楚汉交战时,项羽的军队驻扎在垓下,兵少粮尽,被汉军和诸侯的军队层层包围起来。夜间听到汉军四面都是楚歌,项羽吃惊地说:“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人那么多呢?”2.宋朝的时候,有一个名叫孙山的才子,他很善于说笑话。有一次,他和一个同乡的儿子一同到京城,去参加举人的考试。放榜的时候,孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名,但仍… 相似文献
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魏娜 《小学阅读指南(3-6年级)》2005,(Z2)
宋代有一个名叫孙山的才子,他为人幽默,很善于说笑话,所以人称“滑稽才子。”一次,他和一个同乡的儿子去京城参加科举考试。发榜的时候,孙山的名字虽然列在倒数第一名,但总算榜上有名,而他的那个同乡的儿子却没能考上。不久,孙山先回到家里,同乡便来问自己的儿子有没有考取。孙山既不好意思直说,又不便隐瞒,于是,就随口念出两句诗来:“解元尽处是孙山,贤郎更在孙山外。”解元,就是我国古时科举制度乡试第一而入京参加考试的人。他的意思是说:“我们这些解元的考试的结果,榜上最后一名是孙山,而令郎的名字却落在孙山的后头。”也就是说,他榜… 相似文献
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《小作家选刊(小学)》2011,(4)
宋朝吴地人孙山,是个滑稽才子,某年,到外郡赶考举人,同乡托他把自己的儿子也带去同考。这同乡的儿子没有考中,孙山考中了最末一名,就先行返回。同乡就问孙山,他的儿子考中了没有,孙山不直 相似文献
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陈海林 《故事作文(高年级版)》2009,(8)
你知道孙山吗?他可不是一座山,他是古代的一个考生。有一年,孙山和邻居的儿子一同参加科考。考试成绩张榜公布后,邻居的儿子没有考中,孙山中了最后一名。孙山回到家,邻居问孙山他的儿子考中了没有,孙山便告诉邻居:他名落孙山之后。后来,人们常用名落孙山这个词表示考试没有通过或选拔时落选。 相似文献
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王聿恩 《语数外学习(初中版七年级)》2010,(3)
[拼音]míng luò sūn shān[出处]吴人孙山,滑稽才子也。赴举他郡,乡人托以子偕往。乡人子失意,山缀榜末,先归。乡人问其子得失,山曰:解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。 相似文献
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一重积累是语文课程标准的一个新内容。要积累什么呢 ?对于小学生而言 ,除优秀的诗文外 ,成语是非常值得记忆的语言材料。为什么这样说呢 ?众所周知 ,成语是汉语词汇中的瑰宝 ,它具有语言精练、结构严谨、含义深刻和富有表现力等特点。一个成语往往就是一个鲜明的场景 ,或是一个动人的故事。学习这些成语 ,不仅能丰富学生的词汇 ,更重要的是学生通过学习这些根植于中国传统文化中的成语 ,可以受到熏陶和感染。一个人的文化底蕴厚了 ,领悟和运用语言的能力也自然会提高。二鉴于此 ,苏教版小语教材在综合练习中设置了“熟记成语”栏目 ,结合小… 相似文献
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杨星月 《七彩语文(小学低年级)》2021,(2):61-62
一、精心设计口头作业
(一)听读成语,说故事
大多数成语是由历史典故或有趣的故事演绎而来的,了解了一个成语,就等于了解了一段精彩的历史或一个有趣的故事.对于低年级学生来说,读成语、积累成语是自主识字、巩固识字成果的有效途径,可以减轻低年级学生识记大量生字时的学习困难,可谓一举多得. 相似文献
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王聿恩 《语数外学习(初中版)》2010,(3):8-9
[拼音]ming luo sun shan
【出处】吴人孙山,滑稽篷才子也。赴举他郡,乡人托以子偕往。乡人子失意,山缀榜末,先归。乡人问其子得失,山曰:“解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。(宋·范公偁《过庭录》) 相似文献
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余光中 《海南师范大学学报(社会科学版)》2004,17(2):1-5
一个民族的语文,依其文化的长短深浅,总有不少惯用的词语,泛称成语。为了便于归类,可以把它分为成语与格言两种。成语较短,可以是短句,也可以是片语,而格言应该是整句。成语大半表现事态,而格言大半要说道理。很多入以为白话取代了文言之后,文言就全废了。其实文言并未作废,而是以成语的身份留了下来,其简练工整可补白话的不足。世界各国的成语、格言,往往互相巧合,甚至酷似,令人惊喜。成语与格言其魔力正在于寓大于小,把哲学的大道理浓缩在如诗的短句之中,令人体会无穷。中文的成语大半以四字为其基调。所谓“四字成语”,在结构上可以分成两类:一类用单行句法说一件事情,文法上是一完整句;另一类用骈行句法说一种状态,文法上只是一个片语(phrase)。成语用在白话文里,可以润滑节奏、调剂句法、变化风格。在英文中译时成语之为用大矣,不但可以原封照搬,更可器官移植,托古改今,与时并进,而更活泼了、丰富了中文。 相似文献