浅谈古诗文在地理教学中的作用

<正>古代文人墨客给我们留下了大量优美的诗篇,这些诗篇中,不乏有描述地理现象、揭示地理规律的诗句。这些诗句对增强我们的地理审美观、正确地理解地理规律、激发我们学习地理知识的兴趣、提高我们的综合素质等方面都大有帮助。作为一名地理教师,在日常的教学过程中,如果能适时、恰当地运用这些古诗句,会为我们的地理教学带来锦上添花的作用。     

古诗词与地理教学

浩如烟海的中国古代诗歌,是中华文明的绚丽瑰宝。从文学的角度来看,它们字字珠玑、句句传情,表现了人生的悲欢离合、喜怒哀乐。从地理学的角度,这些诗篇中,不乏描述地理现象、揭示地理规律的诗句。这些诗句对增强我们的地理审美观、帮助我们正确理解地理规律、激发我们学习地理知识的兴趣、提高我们的综合素质等方面都大有帮助。     

古诗词与地理教学

浩如烟海的中国古代诗歌，是中华文明的绚丽瑰宝。从文学的角度来看，它们字字珠玑、句句传情，表现了人生的悲欢离合、喜怒哀乐。从地理学的角度，这些诗篇中，不乏描述地理现象、揭示地理规律的诗句。这些诗句对增强我们的地理审美观、帮助我们正确理解地理规律、激发我们学习地理知识的兴趣、提高我们的综合素质等方面都大有帮助。     

古代诗词在地理教学中的巧用

诗词中有大量描写祖国自然风光、壮丽河山、风土人情、文化特色的千古名甸，这些都可为丰富地理教学提供载体。在地理教学中，加强诗词与地理教学的整合，可以收到良好的教学效果，而且这些诗句对增强我们的地理审美观、帮助我们正确理解地理规律、激发我们学习地理知识的兴趣、提高我们的综合素质等方面都大有帮助。     

古诗中“游”山水名胜

古人读万卷书,行万里路,在游历山水时,留下了许多赞美的诗篇。我们不妨读着古诗去寻觅那诗中的风景吧!请将这些山水、历史名胜填入下面诗句中:     

古诗中“游”山水名胜

古人读万卷书，行万里路，在游历山水时，留下了许多赞美的诗篇。我们不妨读着古诗去寻觅那诗中的风景吧!请将这些山水、历史名胜填入下面诗句中：     

吴岸:生活和诗的“旅者”

“砂(月劳)越是个美丽的盾/斜斜挂在赤道上/年青的诗人,请问/你要在盾上写下什么诗篇。”这是马来西亚诗人吴岸第一本诗集《盾上的诗篇》中的诗句,写这些美丽的诗句时,吴岸还是个二十岁左右的年轻人,但他却以天生的诗人气质,以清新的诗句和精彩的比喻,为马来西亚的抒情诗开拓了一片清新的领域;而他也因此被     

生物教学中古诗词的引用

在中华民族五千年的文明史上，无数文人墨客为我们留下了很多脍炙人口的诗篇．在这些篇章中，有很多与动植物有关的诗句．这些诗，不仅给我们留下了艺术上的享受，而且生动形象地记述了丰富的生物学知识．在生物课教学中适当引用一些古诗词，不仅能调动学生的兴趣，使教学内容活泼，而且还可以在生物学教学中渗透人文精神，培养学生的人文素养．     

《诗经》的章句重迭与训释

<诗经>的许多诗篇在篇章结构上有章句重迭的特征,这些章句重迭是通过变换一些关键词语来实现的,我们可以利用这一规律并结合古注来训释<诗经>.     

试论明末《诗经》评点中的以诗评《诗》

以诗评诗是《诗经》评点中的常用手法,其具体表现形式是以后世具体诗篇或诗句来阐发《诗经》中的诗篇或诗句,从而直观地揭示诗旨、品味意境、指出创作手法、并说明其对后世诗歌创作的影响。本文试以所见明末诸家诗经评点中以诗评《诗》之处作一粗略统计与论述,初步揭示《诗经》评点中以诗评《诗》的面貌。     

把地理课讲得生动些的做法

地理课有许多内容需要学生记忆,如果讲得不生动,学生就很难记住。为了让学生在轻松愉快的气氛中记忆知识,这里介绍一些做法。 (一) 引用诗句。人民群众和文人学者有不少许句对我国的地理作了形象化的描绘。在教学中适当引用,可以增强教学的形象性。例如,反映气候特点的词句:“五岭皆炎热,宜人独桂林”。“五月天山雪,无花只有寒”。反映名山胜水的诗句:“江作青罗带,山如碧玉簪”。引用这些诗句,对于缺乏地理感性认识的学生来说,会使他们如入其境,如见其景,避免了地理教学枯燥无味的通病。     

我这样上《秋天的雨》(第一课时)

师:同学们,秋天的景色绚丽多彩,无数的诗人为她留下赞美的诗篇。今天我们也一起走进秋天,还要特别地感受这——生:秋天的雨。师:我们学过很多和雨有关的词语和诗句,谁还记得?生:和风细雨、倾盆大雨……生:清明时节雨纷纷……生:随风潜入夜,润物细无声。     

谈诗歌的意象解读

高尔基曾说：“在诗篇中,在诗句中,占首要地位的必须是形象。”由此看来,“形象”也是诗歌表现思想情感的形式。在诗歌中,我们把这种诗歌的艺术形象,称之为“意象”。因此,从意象入手解读诗歌,是一种捷径。     

语音乐音化形式界说

本文引述美国著名的艺术符号论者苏珊·朗格的观点,论证诗篇韵式,诗句音步和声律模式等三种语音乐音化形式,具有艺术符号的性质,在古典诗歌的诗体成因与演变规律中起主方程的作用。对中国纯诗派理论追求诗的“无声境界”;否定语音乐音化构成诗体的审美价值提出不同看法。     

诗词格律讲话——诗词格律的由来和构成诗词格律的两要素

我国的诗歌有悠久的历史。我们的国家素来有诗国的称誉。早在公元前六世纪,就有收集在《诗经》里的从西周到春秋中期的作品,其中多数是四字一句的四言诗。到公元前三至四世纪,楚国的爱国诗人屈原,又给我们留下了不少优美的诗篇,创造了诗句长     

赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞——谈谈古典诗词中的色彩

一《上海市中小学语文课程标准》(试行稿)对高中古诗文阅读要求:“能鉴赏优秀的文言诗文作品,对作品的思想内容、表现手法、语言风格作简要的评析”。2006年高考《上海市考试手册》也提出:“能鉴赏文学作品的主题思想、文学形象、表现技巧、语言风格等。”这要求我们不能忽视古诗词在写景状物时给读者带来的视觉美;不能忽视浓淡相宜,发人想象的涉及到彩色的诗句、诗篇。二二期课改高中语文教材试验本以高一为例,上册选古诗词11首,涉及色彩的8首;下册选古诗词16首,涉及色彩的14首。选择部分诗篇解读如下:色彩———多彩诗句解读———多彩思…     

歌词中的地理知识

许多脍炙人口的流行歌曲蕴涵着丰富的地理知识,我们欣赏这些歌曲时,不仅可以获得艺术美的享受,而且还可以通过仔细体会歌词中所蕴涵的地理现象、地理规律,获得更为丰富具体的地理学知识。     

杜甫的花鸟诗阐微

杜甫专咏花、木、鸟、兽的诗篇,约八十余首(不包括那些在诗篇里当作背景或点缀而描绘的个别花、木、鸟、兽的诗句),这不是一个很小的数字,应当为我们所注意。杜甫诗中的花、木、鸟、兽,除刻划外形的逼真以外,还有着深刻的现实意义,蕴含着作者强烈的爱憎,这是需要我们细致体会,加以阐发,才能进一步了解的。至于诗的形式,包括着近体、古体、五言、七言,也是多样化的。为着叙述的方便,我们分别介绍它。     

论朱熹《诗集传》对《诗经》文学地理学的发展

在《诗经》文学地理学的发展过程中,朱熹博采众长,是一个承前启后的重要人物.他明确提出"废《序》言《诗》",主张"以《诗》说《诗》",求《诗经》的"本文本意",为后人从文学地理视域解读《诗经》文本打开了巨大的空间.他抛弃小序和《诗谱》比附政教、以美刺言《诗》的做法,在《诗集传》中用"地域界定+风俗考察"的方法解读《国风》,将地理视角贯穿于对具体诗篇、诗句和词语的理解中,并在《诗集传序》中提出文学与地理之间"物-人心-诗"的关系链条,直接影响了宋末的王应麟.     

岑参诗雷同举隅

岑参雷同诗风,前人已偶有指出者,但都三言两语,缺乏全面深入的论述.岑诗雷同广泛地存在于其各体诗中,而以五律和七古为甚.以五律为例,其雷同主要表现在:一、某些名词的反复使用.二、动词如“迎”和“拂”等近乎长篇累牍式的成对出现.三、与动、名词的雷同有关,是句法的重出.四、诗篇结构上,即诗篇首、尾联和中两联,各自诗句、诗意的丛叠.五、整个诗句乃至整个诗篇情景、意象的雷同.造成岑诗雷同的原因大致有其才气不如李杜等大诗人,缺乏自觉的批评和创作意识,所存诗作、集子未经删改整理,题材较为狭窄、单一等方面.