论李白诗歌的悲情浪漫主义

李白是一位伟大的浪漫主义诗人。李白的一生是充满悲剧的一生,他的诗歌表现了他一生怀才不遇、与黑暗现实和权贵格格不入的悲情浪漫主义精神。本文试从李白的悲剧人生和浪漫人格,及其诗歌中表现出的失意以及对黑暗现实的不满,揭示李白诗歌的悲情浪漫主义精神。     

笑的艺术——读《老舍幽默讽刺诗文选》

老舍,在我国现代文学史上,是一个具有独特创作个性和艺术风格的作家。他写的小说、戏剧、散文、诗歌,都诙谐风趣,充满了幽默感。读他的作品,时时都会使人忍俊不住。舒济说:“他的幽默诙谐、俏皮,有时使人开怀大笑,有时使人会心微笑。有时还使人发生一种啼笑皆非的苦笑,在笑中产生一种辛酸与凄凉,是含泪的苦笑。他的幽默,不只是笑别人,也笑自己。”这是很有见地的。     

笑

笑,有各种各样的笑。放肆的人,开口就笑;拘束的人,欲笑不笑;腼腆的人,掩口而笑;顽皮的人,眉开眼笑。无能为力,发出苦笑;无所顾忌,发出狂笑。无言的笑是智慧,含泪的笑为感激。不笑的笑为幽默,无邪的笑为天真。最美的笑是嫣然一笑,最动人的笑是一瞥之笑,最深邃的笑是回头一笑,最爽快的笑是哈哈大笑,最可怕的笑是皮笑肉不笑,最可恨的笑     

寓深刻的悲剧于冷峻的幽默中——杨绛散文研究

杨绛的散文创作跨越了近70年的时空,寓涩苦于清新,置从容于淡雅,个中况味和独特风格颇耐咀嚼而历久弥新。其散文往往是以悲剧情绪透入人生,以幽默情绪超脱人生,寓深刻的悲剧于冷峻的幽默之中,字里行间常常隐现作者含泪淡笑的温婉目光。凸显其为人类祈求光明和幸福的美丽心灵。     

明月无心我无亲——浅谈李白咏月诗中的悲剧意识

咏月诗在李白的诗歌中占有不小的比例,这些咏月诗或深或浅地反映出李白的内心孤独,这种孤独恰恰是李白诗歌中重要的主题。咏月诗以诗人和月亮这种既对立又关联的关系浓缩了自然与生命个体的矛盾,宏大的宇宙意识和历史观念总会对比出生命个体的渺小和孤独,由此,李白的咏月诗中总是弥漫着一种悲剧气氛。     

历经苦难 疾心不改－谈李白《临路歌》的深层内蕴

李白的诗歌多以高度沈缩的笔法来概括时间跨度较大的事件，《临路歌》就以短短六句诗概括了他一生的追求和经历。李白用自己的诗歌为自己雕刻了一座千古朽的崇高的悲剧性的大鹏形象。     

论王鹏运词的悲剧意识

悲剧是诗艺的高峰。词作为诗歌的一员，最适合表现主体的悲剧审美体验。半塘词正是王鹏运悲剧人生的写照，是其国忧家难的悲歌。他生活在“天地日流血”的晚清时期，亘古未有的变乱，国家的败亡形成了浓烈的时代悲剧氛围；命乖运蹇的遭际更增添了人生的悲剧性。悲剧性时代和人生化育了他的审美心态，形成了观照世事人生的悲剧情感积淀，释放在词中，主要体现为曝怀君国，失志不遇、感逝伤离、羁旅怀乡的悲剧意识。     

李白的浪漫主义诗歌情怀

<正>在中国浪漫主义诗歌创作队伍中,李白可谓是无冕之王,独树一帜。他以出神入化的浪漫主义诗歌艺术,其傲岸不屈、蔑视权贵、渴望自由的精神,使其浪漫主义诗歌充满无限魅力,充分地展现了那个时代的精神风貌,汇成了中国古代诗史上格外富有朝气、惊天动地的歌唱。李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人。在盛唐诗人中,李白是艺术个性非常鲜明的一位;在中国诗歌史上,他的作品的艺术个性也是独一无二的。李白的诗歌感情充沛,率真豪放,偏重于内心感受的抒写,他的诗歌无论何种题材都具有浓厚的主观抒情色彩,这种色彩使诗歌呈现出山呼海啸的气势,有先声夺人的力量,也使感情的表达喷薄而出,一泻千里;李白的诗歌雄奇奔放,善于运用丰富而奇瑰的想象,创造出寄托着诗人的情感意蕴和精神境界的绚丽多姿的艺术形象;李白的诗歌内容丰富多彩,体现的风格多种多样,既豪迈奔放,又清     

浅语传千载 深情映古今——浅谈人教版教科书中的李白诗

在中国古代灿若星河的诗人群像中，说李白是最耀眼、最闪亮的那一颗一点都不为过。刚刚故去的著名学者林庚先生在他的《诗人李白》一书中作过这样的评价：“李白在一切诗人中，无疑的乃是一个突出的人物。”他那高自标置的人格与诗格，不但成就了李白在诗史上的千古盛名，更引后世无数的诗人为之折腰；他那飘逸洒脱的风神，至今仍让人心向往之。这种风神存在于李白的每一首诗歌中，不管是长篇巨制，还是短章随笔，无论是写景状物，还是言志抒怀。不妨从人教版小学教科书所选的几首诗歌中来领略一下诗人李白的风采，与他作一次跨越历史时空的对话。     

悲喜剧：由戏剧类型向审美范畴升华

属于审美范畴的悲喜剧不是一般的有悲有喜，有愉悦有烦恼的“正剧”，其本质是以悲剧、喜剧因素的高度融合，以含泪的笑来塑造悲喜剧人物形象，已从一种戏剧类型升华为一种审美范畴。     

论杜甫诗歌的崇高美

崇高美,也可称之为壮美,是讲杜甫诗歌的悲剧性的美学特色。杜甫诗集被称“诗史”。诗史中所反映的现实,不仅是杜甫个人的不幸遭遇,而且是时代的悲歌;诗史是他痛苦磨炼出来的结晶,是一部极富人民性的痛史,是一种“社会悲剧”的类型,是一个时代的悲剧,它体现了悲壮美、崇高美。宋人黄彻曾说过,在杜甫诗中,“忧战伐,呼苍生,悯疮夷者,往往皆是。”近代梁启超对杜诗做了统计,他     

李白诗歌的魅力与影响

一可以这样说,李白的诗歌,都是充满了艺术的魅力的。但是,李白的诗歌也并非是谁都能够读懂的.其中的原因之一,就是人们常常所说的:"李白诗歌总好像和社会背景有着联系,却又弄不清楚它所指的究竟是什么。"一般说来,李白的诗歌有很多都是他即兴发挥才能时的产物,所以,它所表现出来的最大价值,在于对瞬间的捕捉。这就使得后人研读起来,就好像跑了气的啤酒一样。李白诗歌中的这种"瞬间",对于当时的人来说,是很容易理解的。但时间过得久了,也就出现了理解上的难度。另外还有一个原因,这就是李白在写诗时,不喜欢象杜甫那样加上一些便于读者理解的简略自注,因此,人们     

表现荒诞 的一种形式:的“昆德拉式“的幽默

米兰&;#183;昆德拉作为独具特色的当人菠说地种寓沉痛和辛酸于幽默调侃的笔调,昭示了显著的风格,这种幽默的笔调被许多评述者称之为“昆德拉式的幽默”,它是智慧、笑、喜剧、讽刺、幽默、悲剧意识与积极态度浑然天成一体,构成一种形而上的幽默。     

一场不该发生的悲剧

自从《杜十娘怒沉百宝箱》问世以来 ,人们都认为这是一曲千古悲歌。对于剧中人物 ,历来的观点都是褒杜贬李。杜十娘在人们心中是聪明美丽、善良坚强的化身。李甲则是怯懦自私、背信弃义的代名词。诚然 ,人们的评价有它正确的一面 ,可掩卷沉思 ,我们能不能这样看 ,尽管李甲是造成杜十娘悲剧的直接原因 ,但就他来说 ,也有不少可以理解的地方 ,而杜十娘尽管是受害人 ,却也有不少让人痛惜之处 ,可以说 ,这是一场完全可以避免的悲剧。首先我们应该为李甲说几句。这是一个生活在落后保守的封建旧时代的富贵公子。在那样的时代是不把女性当人看待的…     

李白政治悲剧的历史审视

李白的毕生宏愿乃是拜相封侯,匡时济世。但在盛唐政治黑暗和仕途坎坷的客观环境中,李白由于自身政治素质和政治才能的匮乏,他的夙愿始终未能实现。李白的政治悲剧不仅属于个人,同时也是盛唐时期一代文人的性格弱点及其政治悲剧命运的集中反映。李白是一位集盛唐知识分子优秀品质与不良习性于一身的典型文人,当他涉足冷酷而又陌生的仕途时,诗人的性格弱点全盘暴露,惨无立足之地;但当他从复杂的政治斗争中转移到他所热爱的诗歌创作时,诗人的爱国赤诚、善良人性、潇洒风神、天赋才情和主体精神则如大江奔海、熔岩乍喷般挥洒自如,并幻化成无数叩人心扉的千古绝唱。李白未能成为盛唐政坛上的范蠡、张良,但却成了中国古代诗歌创作史上雄视千古的泰山、北斗。李白的人生价值,终于以他始料未及的方式得到充分体现。     

论王鹏运词的悲剧意识

悲剧是诗艺的高峰。词作为诗歌的一员,最适合表现主体的悲剧审美体验。半塘词正是王鹏运悲剧人生的写照,是其国忧家难的悲歌。他生活在"天地日流血"的晚清时期,亘古未有的变乱,国家的败亡形成了浓烈的时代悲剧氛围;命乖运蹇的遭际更增添了人生的悲剧性。悲剧性时代和人生化育了他的审美心态,形成了观照世事人生的悲剧情感积淀,释放在词中,主要体现为睠怀君国,失志不遇、感逝伤离、羁旅怀乡的悲剧意识。     

李白政治悲剧探微

李白一生以不世之才自居，顽强而执着地追求惊世骇俗的功业。然而，李白在仕途上却备受挫折，在政治上一无所成，成为中国人的千古遗憾。探讨李白政治悲剧的原因，冷静审视历史事实，就不难发现，除了各种不利的客观因素外，更为重要的恐怕还在于其个性和梦幻般的人生设计，在于他自身政治素质和政治才能的匮乏。     

酒中寄予的心灵苦旅--李白、李贺诗歌《将进酒》对读

李白和李贺都是唐朝著名诗人。将他们同名诗歌《将进酒》进行对读，就能发现他们作为诗人在格调、情感寄托方式和寓意上各有差别，也更能使人理解他们悲剧的时代与人生。     

说笑

自从幽默文学提倡以来,卖笑变成了文人的职业。幽默当然用笑来发泄,但是笑未必就表示着幽默。刘继庄《广阳杂记》云:"驴鸣似哭,马嘶如笑。"而马并不以幽默名家,大约因为脸太长的缘故。老实说,一大部分人的笑,也只等于马鸣萧萧,充不得什么幽默。把幽默来分别人兽,好像亚里士多德是第一个。他在《动物学》里说:"人是唯一能笑的动     

《警察与赞美诗》的幽默艺术

欧·亨种的幽默被称为“含泪的微笑”。“笑”是其外表,“含泪”是其实质。19世纪末的欧·亨利已能清醒地认识到美国社会华美外表下蕴藏着丰富的眼泪,这就是劳动人民心酸的生活,他用自己的笔为这些生活套上笑的外衣,从而使读者在笑的过程中看清笑的对象,笑的实质。