第二期中国儒学缄默维度工作坊——“三教视域下的儒学缄默维度”

<正>2021年11月17日,由武汉大学中国传统文化研究中心主办,张昭炜教授召集的第二期中国儒学缄默维度工作坊“三教视域下的儒学缄默维度”专题活动,通过线上、线下结合的方式成功举办。中国社会科学院魏道儒研究员、金泽研究员、赵法生研究员、李建欣研究员以及武汉大学钟年教授等专家学者,围绕“三教视域下的儒学缄默维度”主题,     

2009年教育部人文社科研究一般项目我校获得4项立项资助

2009年教育部人文社会科学研究一般项目评审工作已经结束,我校有4项课题获得立项资助,分别是音乐学院李素娥教授的“鄂西北《扛神》仪式‘音乐’考察与研究”;经济与政法学院何晓红教授的“社会工作介入返乡农民工问题的应用研究”、李双胜副教授的“土地承包经营权流转市场与政府角色研究”、     

事物与名称———读《有“大”无“小”》所想到的

《中国语文》一九八一年第一期有一则题为《有“大”无“小”》的“补白”: “世间事物名称,一般说,有‘大’必有‘小’,如‘大麦、小麦’‘大脑、小脑’‘大人物、小人物’‘大年夜、小年夜’。可是也有不少名称是只有‘大’没有‘小’的,例如:     

关于《诗经·大车》“皦日”及《史记·项羽本纪》“击破”解释质疑——与曾钢城同志商榷

<正> 一、《<诗经>已说到“日”的颜色》质疑 曾钢城同志《<诗经>已说到“日”的颜色》(载《中国语文》1987年第1期)认为:陈白夜同志《“白日”与“红日”》(载《中国语文》1981年第4期)一文所说的“在《诗经》中描写到太阳的地方,……都没有提到‘日’是什么颜色”是不正确的,因为“‘说有易,说无难。’(赵元任先生语)《诗经·王风·大车》篇中有‘谓予不信,有如皦日’一句。毛传:‘皦,白也。’孔颖达疏云:‘我言之信,有如皦然之白日,言其明而可信也。’《说文》云:‘皦,玉石之白也。’”我觉得,“说有”似乎也难。     

“而”释

《赤壁之战》“况操自送死,而可迎之邪?”一句中的“而”字,课本未作注释,也许作一般用法的词。因此一般译文都省去未译,有的为照顾语气完整,变通(或省去“而”另增补的)译成“怎么……呢?”我以为这个“而”字可训成副词“岂”,译成“难道……吗?”清·吴昌瑩《经词衍释》“而”字条下有云:“《博雅》曰:‘而,岂也。’此文《释词》不载.《孟子》:‘不贡而能之乎?’言岂能也。《论语》:‘仁由己,而由人乎哉?’《左传》僖二十年:‘善败由己,而由人乎哉?’言岂由人也。《襄二十四年》:‘毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?’而,     

着力培养学术骨干不断推进学科建设--"马克思主义理论与思想政治教育学科建设暨学术成果座谈会"述要

3月24日上午,“马克思主义理论与思想政治教育学科建设暨学术成果座谈会”在武汉大学召开。这次会议由武汉大学政治与公共管理学院发起并主办,来自中国社会科学院、中国人民大学、中山大学、华中师范大学、湖北省社会科学院、中共湖北省委宣传部、湖北省教育厅等单位及武汉大学马克思主义理论与思想政治教育学科点和相关学科近100名专家、学者参加了会议。会议由武汉大学政治与公共管理学院院长丁俊萍教授主持,武汉大学党委书记顾海良教授发表了重要讲话。出席会议的还有武汉大学副校长胡德坤教授及该校相关部门负责人。《光明日报》、《思…     

"''''走近马克思''''专题研讨会暨《马克思传》(插图本) 出版座谈会"纪要

2006年6月28日,“‘走近马克思’专题研讨会暨《马克思传》(插图本)出版座谈会”在中国人民大学出版社召开。会议由中国人民大学出版社社长贺耀敏主持,参加会议的有原中共中央党校副校长杨春贵教授,北京大学哲学系赵家祥教授,清华大学哲学系唐少杰教授,北京师范大学哲学与社会科学学院院长张曙光教授,中国社会科学院马克思主义研究院郑一明研究员,中央编译局当代马克思主义研究所周凡副研究员,《读书》杂志社执行副主编李学军,中国人民大学马克思主义学院梁树发教授,中国人民大学哲学院聂耀东教授,中国人民大学出版社总编辑周蔚华、副总编辑…     

风采

沈壮海武汉大学教授、博士生导师。现任武汉大学社会科学部部长,马克思主义理论研究和建设工程“‘三个代表’重要思想的科学内涵和精神实质研究”课题组的主要成员,入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”,兼任《思想理论教育》特约副主编。主要从事马克思主义理论与思想政治教     

全国教育评估机构第五次协作会议暨学术研讨会综述

2005年11月28-29日,由“全国教育评估机构协作理事会”筹备委员会和武汉大学共同主办,由武汉大学中国科学评价研究中心、教务部和信息管理学院承办,《高教发展与评估》杂志社和武汉大学教育科学学院共同协办的“全国教育评估机构第五次协作会议暨学术研讨会”在武汉大学隆重召开。此次会议既是全国教育评估机构的协作会议,又是教育评估领域的学术研讨会,也是第一次以“全国教育评估机构协作理事会(筹)”的名义召开的会议,来自全国10多个省市的高等教育研究单位、评估机构和高校的专家学者100余人提交了论文或工作经验交流材料,共计40余篇。在本次会议秘书长、武汉大学中国科学评价研究中心主任邱均平教授报告大会筹备情况并介绍与会领导和来宾之后,武汉大学副校长李文鑫教授主持了开幕式,武汉大学校长刘经南院士发表了热情洋溢的欢迎辞。北京师范大学校长、中国高教学会评估分会理事长钟秉林教授和中山大学党委书记、教育部教学评估方案修订课题组组长     

让理性的思维在课堂上轻舞飞扬——以一节以思维发展为主线的探究课为例

对学生进行“素质教育”、让学生“减负增效”、培养学生的“核心素养”……,随着新课改的不断深入,面对一个又一个新思想、新理论的提出,一线数学教师该教什么?如何教?南京大学郑毓信教授在《中国数学教育的“问题特色”》一文中为我们指明了方向:“数学教育的主要任务是促进学生思维的发展,特别是,即应通过教师的教学帮助学生逐步学会更清晰、更深入、更全面、更合理地进行思考,并能由‘理性思维’逐步走向‘理性精神’,即是真正成为一个高度自觉的理性人,应高度重视数学教学中的‘问题引领’与‘问题驱动’,这并可被看成更好地继承与发展‘中国数学教学传统’的一个很好的切入点”.     

语文素养：语文教育科学化的模式？——语文教育模式的变革非同小可

在由苏教版小语教材编辑部和江苏教育出版社组织召开的国家课程标准实验总结研讨会上，《语课程标准》负责人巢宗祺教授发表了《谈谈“语素养”》的讲话，他指出，“近几十年来，语教育经历了由‘知识利益’向‘能力利益’的教育模型发展的阶段。”“这次课程标准的出台，就是要在上述两种模型的基础上建构起‘语素养’的教育模型。”“过去的两个阶段，记忆也好，训练也罢，构建的是一种线性的模型；现在是三个维度，构建的是立体的模型。”(讲话全参见江苏教育出版社网站，章链接：http：//www．1088．com．cn／200111／ca725．htm)     

出口成章

孔子《论语·八佾》：“子谓《韶》,‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》,‘尽美矣,未尽善也’。” 点拨：《韶》是虞舜时期的乐曲名。《武》是周武王时期的乐曲名。孔子认为前者“尽善尽美”,后者“关”而不够善。也就是说“尽善尽美”——形式和内容两方面都圆满——这才是孔子眼中文艺作品的最高境界。     

读千古美文 铸高洁人生——访著名诗词专家李敬一教授

“没听过李敬一教授讲诗词,那你就在武大白读了四年书!”李敬一教授,1970年毕业于武汉大学中文系并留校任教,1978年至1979年在北京大学中文系青年教师进修班学习。先后在武汉大学中文系、新闻系主讲《中国文学史》《中国传播史》等课程,并为全校开设公选课“唐诗欣赏”“宋词欣赏”。1999年赴法国作学术交流,现任武汉大学新闻与传播学院教授、广播电视系主任。     

我校四项成果获省哲社“六五”规划重点项目优秀成果奖

福建省哲学社会科学“六五”规划重点项目优秀成果评奖已经揭晓。我校陈征教授的《资本论解说》(一、二、三),傅祖德副教授、陈佳源副教授、吴幼恭副教授等的《湄洲湾总体开发研究》,黄寿祺教授、张善文讲师的“中国易学史研究”中的《周易译注》、《易学群书评议》,李建平副教授的《<资本论>辩证法探索》,赵志清副教授参加编写的     

祝贺本刊创刊20周年专家题词

全国中学教学农育研究发展中·X著名教学家原武汉大学校长齐民友张孝达理事长题词教授题词手权根4兰8由SA歹bd<。。。_。。。。、。。’。人贵刊创办已ZO年,成绩斐t41:!;{、2、g;!“““。,tjk7X和d222W。$4个kd、“卜”’一”“”“”州“W”’””’‘_在‘祖国又进。第。个L十年的光。十越沙和却叫中碑?拜年代开始之时,祝贵刊B益来者、兴旺,在坚持办刊宗旨且有新‘”u”““川‘发展的情况下,更欣欣向荣。%他1998.10.23国际数学教育委员会执委、华东师国际程序委员会委员、北京教育学院范大学张奠宙教授题词王长沛教授题词’动了ie人…     

“誓违”不能解释为“諐违”

《孔雀东南飞》写到女主人公刘兰芝被婆婆无理驱遣回娘家后,刘母劈面质问女儿道:“……十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今无罪过,不迎而自归?”现代一些注者多主张把“誓违”讲成“諐违”。例如:林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》(人民文学出版社1979年修订版上编一)注释:“‘誓’,可能是‘諐’的误字。‘諐’,音qiān,同‘愆’。‘愆违’,过失”。又朱东润主编的《中国历代文学作品选》(上海古笈出版社1979年修订版上编第一册)注:“誓违,一说‘誓’是‘諐’之误。‘諐’,古‘愆’字。諐违即过失。这句是说,我只说你嫁过去可以不犯过失。”余冠英《汉魏六朝诗选》亦持此说。     

历史世界中的儒家和儒学——田浩（Hoyt C．Tillman）教授访谈录

田浩（Hoyt C．Tillman）教授主要研究中国宋代儒学史、思想史,代表性著作有《朱熹的思维世界》、《功利主义儒家：陈亮对朱熹的挑战》等。田浩教授一向主张从历史的角度采理解特定时期的儒学思想,与余英时等学者一起,代表了当今北美儒学研究格局中的一个重要阵营。本刊刊发葛焕礼副教授对田浩教授的访谈,由其求学、治学经历,表述出一些著名中国学学者的信息和他对美国儒学研究状况及儒学发展问题的认识。其观点纷纭,可尽飨读者。     

“应试教育”能与素质教育交叉重叠吗?——对秦晖先生“交叉论”的质疑

最近，看到清华大学教授秦晖发表在《科学时报》并为 2000年第 6期《新华文摘》所转载的题为《素质教育与“应试教育”不应对立》的答记者问，声称他不赞成“变‘应试教育’为素质教育”的提法，主张这两者交叉并存，使我大吃一惊，深感这是对教育改革的极不负责的误导性言论。特在此对秦先生的“交叉论”提出质疑，并就教于教育界的同志。 　　对教育改革，党中央、国务院 1993年颁布的《中国教育改革和发展纲要》早已指明方向：“中小学要由‘应试教育’转向全面提高国民素质的轨道”； 1996年在《中华人民共和国国民经济和社会发展“九…     

孔子“五十以学易”浅探

《论语·述而》文中有“子曰;‘加我数年,五十以学易,可以无大过矣。’”对孔子“五十以学易”,有不少学者提出质疑,否定孔子“五十以学易”。台湾钱穆先生于其《论十翼非孔子作》一文中说:“《论语》无孔子学易事,只有‘加我数年五十以学易可以无大过矣’一条.据《鲁论》‘易’字当作‘亦’。古人四十为强仕之年,孔子仕鲁为司寇将近五十,他在未仕以前说,再能加我数年;学到五十岁,再出做事,也可以没有大过失了,这本是很明白的话。《古论》上妄错一易字,便附会到‘五十以学《易》’等等说话。”     

"‘和合与和谐社会建设''''暨《和合学》出版座谈会"纪要

2006年11月18日,由中国人民大学党委宣传部、中国人民大学出版社共同主办的“‘和合与和谐社会建设’暨《和合学》出版座谈会”在中国人民大学逸夫会议中心举行。会议由中国人民大学校长助理、出版社社长贺耀敏主持,出席会议的有:全国哲学社会科学规划办公室主任张国祚,原国家文物局局长张文彬,中宣部社科规划办成果处处长王武龙,中央民族大学哲学系教授牟钟鉴,中华书局编审王国轩,中国社会科学院哲学所研究员李甦平,北京大学哲学系教授胡军、张学智,清华大学哲学系教授王中江,人民出版社哲学室副主任方国根,黑龙江大学教授魏义霞,中国人民…