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题目:
(1)阅读下面的文字,根据要求作文。
秋天,成熟的果实低下了头。不是在自我陶醉,它是在想——我是怎样变得成熟?
不是风,我怕早已霉烂枝头;不是雨,我怕早已枯落山沟;不是光,我怕早已灰暗苍白;不是热,我怕早已憔悴丑陋…… 相似文献
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马传松 《涪陵师范学院学报》2005,21(6):96-100
和谐社会不是一个筐,不能什么都往里面装;和谐社会不是没有矛盾的社会;和谐社会不是一个静态社会,而是一个动态过程;和谐社会不是一个平均主义社会;和谐社会不是一个只涉及人与人关系的社会,还包括人与自然的和谐相处;和谐社会的构建不是一蹴而就的,必然是一个漫长、复杂的过程。 相似文献
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不是一切真情,都流失在人心的沙漠里;……不是一切歌声掠过耳旁,而不留在心上;不、不是一切都像你想的那样!不是一切呼吁,都没有回响;不是一切损失,都无法补偿;……希望,而且为它斗争,请把这一切放在你的肩上!——舒婷 相似文献
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舒婷 《语文世界(高中版)》2002,(11)
不是一切大树都被暴风折断,不是一切种子都找不到生根的土壤,不是一切真情都流失在人心的沙漠里,不是一切梦想都甘愿被折掉翅膀。不,不是一切都像你说的那样!不是一切火焰,都只燃烧自己而不把别人照亮;不是一切星星都仅指示黑夜而不报告曙光;不是一切歌声,都掠过耳旁而不留在心上。不,不是一切都像你说的那样!不是一切呼吁都没有回响;不是一切损失都无法补偿;不是一切灭亡都覆盖在弱者头上;不是一切心灵都可以踩在脚下,烂在泥里;不是一切后果都是眼泪血印,而不展现欢容。一切的现在都孕肩着未来,未来的一切都生长于它的昨… 相似文献
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“我没想到死亡毁了这么多人。”
这不是《荒原》里的伦敦桥,不是车祸,不是传染病,不是恐怖袭击,不是战争,而是地壳大陆板块的剧烈运动所致。没有预报,无人做好准备。河山移位、生灵涂炭之时,我们才前所未有地正视生命和人本身。太多活着的人抱怨,找不到活着的意义。是一场灾难把人拉到了“意义”的基本线上。 相似文献
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实施素质教育,关键是要正确理解素质教育。本文认为素质教育是对应试教育的全面否定,活动不是素质教育的代名词,素质教育的减轻负担不是不要负担,不是不要课堂教学质量,不是要“掐尖”,不是要学生各方面均衡发展。 相似文献
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不合作不是消极状态,而是十分积极的状态,它比武装抵抗或暴力更积极。消极抵抗是不恰当的用语。我使用的不合作一词必须是非暴力的,因而不是惩罚性的,不是报复性的,也不是建立在怀恨、恶意或仇视的基础上的。 相似文献
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所谓自主创新思维能力,简单地说,就是想问题、办事情,不是跟在别人的后面,亦步亦趋,而是有主见的;不是照搬照抄,依样画葫芦,而是从实际出发,理论联系实际,走自己的路;不是急躁浮夸,好大喜功,而是脚踏实地,稳健求实;不是因循守旧,而是开拓创新。自主创新思维能力是国家和民族的灵魂。 相似文献
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赵吉惠 《咸阳师范学院学报》1994,(4)
本文认为,儒学对现代社会发展仍然有十分重要的意义,当前研究儒学的主要任务在于科学地揭示它的现代意义,但是,揭示儒学的现代意义只是儒学现代化的一个侧面,不是儒学现代化的全部内涵,更不是儒学的复兴。儒学研究的现代化不是儒学的现代化,儒学研究的复兴不是儒学的复兴。 相似文献
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美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上铭刻着马丁.尼莫拉的话:起初他们追杀共产主义者,我不是共产主义者,我不说话;接着他们追杀犹太人,我不是犹太人,我不说话;后来,他们追杀工会会员,我不是工会会员,我不说话;此后,他们追杀天主教徒,我不是天主教徒,我不说话;最后,他们奔我而来,再也没有人站起为我说话。 相似文献
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孔庆东 《涪陵师范学院学报》2001,17(3):44-51
经由否定性的排除,可以走出“通俗小说”的概念误区。“通俗小说”不是“不严肃小说”,不是“不高雅小说”,不是“不纯的小说”,不是“缺乏艺术性的小说”。“通俗小说”与“非通俗小说”的区别在类别的不同,而没有美学价值上的高下与尊卑。 相似文献