课程改革中的文化冲突与文化适应

很长一段历史时期内,我国的教育理论研究与课程文化建设处于与西方"相离"的状态,但改革开放后却步八与西方近乎"重合"的危险境地.这种远离课程文化"公共区域"及主动放弃课程文化"自我区域"的倾向导致我国教育理论研究上的过度推论与课程文化建设实践中的种种不适应.新课程的实施应是一个拓展课程文化"公共区域"及捍卫"自我区域"的过程、对西方课程文化的学习应注重在传统课程文化的基础上进行创造性整合.     

新课改中教师教学文化适应性探讨

新一轮课程改革在借鉴西方先进教学理论和方法的背景下,提出了一系列令人耳目一新的理念和目标。然而在课程实施中,由于传统教学文化的影响,新课程理念难以深化。教师作为课程改革成败的关键角色,在面对新旧教学文化冲突时,如何将传统教学文化熏陶下形成的思维方式、价值观念、教学习惯等与新课改宣扬的教学文化相融合,成为课改背景下亟待解决的关键问题之一。文章分析了影响教师对教学文化适应的因素,从校本教师培训、教师缄默知识的积累以及教师评价体系的建立三个方面,探讨如何提升教师教学文化适应性。     

新课程改革中课程文化的内涵与建构探析

传统的课程文化观把课程当做文化传承的工具，失去了课程作为文化本质的内涵，在实践中产生了一系列问题，同时也阻碍了新课程改革的步伐。因此我们需要树立新的课程文化观，在新课程改革中通过对现有课程文化的局限性的突破，探索新的课程文化模式，使旧课程文化形态向新的课程文化形态转换。重建新的课程文化。     

论新课程改革中课程文化的构建

课程文化是按一定社会要求,通过对人类文化筛选进入学校课程中而作为教育主体拥有的规范、价值、信仰和表意象征符号的复合体,是一种精神文化。传统的课程文化已落后于时代的需要并成了新课改的阻力,我们需要建构适应时代的新的课程文化。     

论民族院校传统文化课程教学

民族院校的传统文化课程对于传承中华民族悠久璀璨的文化,促进民族团结,增强民族凝聚力和向心力都具有重要而深远的意义。在教学中,既要注重讲授优秀的汉文化,也要注重讲授优秀的少数民族文化。要注意结合学生的民族背景进行有针对性的教学,采用多媒体教学手段,开展形象生动的课堂教学,提高教学质量。同时还要在课外组织学生开展丰富多彩的文艺活动,充分发挥传统文化课程的教育效能,服务民族文化教育。     

浅议传统文化对高等院校现代室内设计课程教学的影响

现代室内设计课程是一门具有理论性、艺术性、科学性和实践性的综合课程.文章论述了课程内容应追寻传统文化的溯源,结合现代文明对室内设计课程教学的要求设计教学.重视造型的艺术表现,营造具有神韵的空间氛围,借鉴传统元素塑造新文化空间,使学生有足够的发展空间与艺术想象力,在实践训练中打破习惯性的表达与思维方式,激发创造性,挖掘传统文化的精髓,在室内设计方面营造出具有民族特色的文化空间.     

新课程改革下课程文化的“意”与“韵”

本文以对课程不同角度的理解为基点,就社会发展、教学实践和师生沟通等方面展开论述,对新课程改革下的课程文化进行诠释,阐述在教学实践中如何把握新课程文化的"意",并由此给教育工作者带来"韵"的启示。     

论新课程改革的文化旨趣

在新课程改革稳步推进的当下,课程文化问题日渐引起了人们的关注。在以往的课程文化研究中,课程常被视为文化传承的工具,于是,课程在文化的意义上成为一个虚概念,且无独立的文化品性。为此,我们认为,新课程改革下的课程文化应具有自主、自律以及自为性的品格,以期重塑其在新课程改革中的文化主体性地位。     

论文化对课程改革的影响

由于时代的发展与需要,文化的地位与力量日益凸显。这种变化在课程改革中更加显著。以往的课程改革的文化研究存在自在性,并没有从文化的视角为课程改革提出自觉地路径,致使课程改革摆脱不了钟摆定律。为了更好的确定文化在课程改革中的地位和发挥其力量,有必要从自在走向自觉。从文化矛盾、文化反思与批判以及文化观三方面分析了文化对课程改革的影响,揭示课程改革发生、发展规律,为当前我国的课程改革提供价值引导和方向把握。     

新课程改革下课程文化的"意"与"韵"

本文以对课程不同角度的理解为基点,就社会发展、教学实践和师生沟通等方面展开论述,对新课程改革下的课程文化进行诠释,阐述在教学实践中如何把握新课程文化的“意”,并由此给教育工作者带来“韵”的启示。     

基于课程改革的高职院校教学文化建设

高职院校工学结合课程模式的开发与实施使高职院校教学呈现出新的文化特征。高职院校教学文化建设既是课程改革的内在需求,又是课程改革深入发展的重要保障和传承高职特色文化的客观需要。目前,教学文化建设还没有得到应有的重视,尚未形成完善的理论。教学文化建设的路径选择应从理顺内容、明确目标、纳入校园文化建设范畴等方面着手。     

论课程改革的文化选择

文化选择是课程改革的核心话题。由于课程改革者难以摆脱文化主位意识的左右,课程改革的文化选择的中立与平衡的假设只能是一个不现实的神话。统治阶层占据主流文化地位,具有对课程知识的绝对选择权,会更多地倾向于主流文化。面对多样的社会文化,课程文化选择有探寻文化的普遍性与顺应文化的多元性两种思路,但都应以民主公平为原则,建构相互尊重、相互理解与信任的、和而不同的课程文化。     

新课程改革中课程文化的内涵与建构探析

传统的课程文化观把课程当做文化传承的工具,失去了课程作为文化本质的内涵,在实践中产生了一系列问题,同时也阻碍了新课程改革的步伐。因此我们需要树立新的课程文化观,在新课程改革中通过对现有课程文化的局限性的突破,探索新的课程文化模式,使旧课程文化形态向新的课程文化形态转换,重建新的课程文化。     

论信息技术文化视野下的课程改革

本文指出信息技术文化视野下的课程改革应从信息技术工具论转向信息技术文化论,并提出和分析了改革的目标是信息化课程,实现的过程是课程信息化。     

论信息技术文化视野下的课程改革

本文指出信息技术文化视野下的课程改革应从信息技术工具论转向信息技术文化论,并提出和分析了改革的目标是信息化课程,实现的过程是课程信息化.     

试论课程改革中湖湘文化资源的开发

在实施新课程近五年的过程中,人们越来越深刻地认识到,没有课程资源的合理开发与有效利用,基础教育课程改革的宏伟目标就很难实现.     

关怀文化传统:课程改革的又一使命

课程改革无时无刻不以各种方式“遭遇”着文化传统,同时课程改革也以各种形式被传统所“文化”。然而熟知并非真知,课程改革却在课程目标、理论资源和改革阻力等方面刻意地回避和忽视文化传统,基于关怀文化传统的视角,笔者认为关怀文化传统即弥补文化传统的薄弱和消解文化传统在课程改革中的抗拒应作为课程改革路径追索的着眼点和逻辑前提。     

从传统文化的兴衰原因看新世纪课程改革

在中国教育改革取得巨大成功的同时,也不可否认地散发着滞后的气息:作为有着13亿人口,五千年历史的文明古国,居然没产生过一位真正意义上的诺贝尔奖获得者;许多条件并不艰苦,基本普及九年义务教育的地区学生辍学率却居高不下;小孩从进小学邢天起就接受“爱国守法、明理诚信”教育,稍大一点回报社会的却是诚信危机;重知识、轻能力,重智育、轻德育,高分低能的教育现象非常普遍……     

我国新课程改革的文化反思

新课程改革是我国基础教育改革的主题,而课程则是整个教育活动的核心和文化传递的载体。本文将从文化视角反思我国新课程改革——称之为课程文化。在课程改革实施中从行态学审视分类：分别从物质文化、制度文化和精神文化三个文化方面反思,在此基础上分析出教育实践中存在问题。     

课程改革:我们究竟要改什么——是教学论还是教学实践问题

教学实践问题重重，新课程改革必须深入推进。新课程实施已近五年，从中学课改实践层面的真实情况看，教学现状与原先制定的改革目标有很大距离，课程理论空前繁荣，教学实践问题却依然严峻。这个结果彰显了一个问题，课程改革究竟要改教学论还是教学实践？如果教学实践问题不是因为教学论出了问题，就不需要换一套话语折腾实践者；如果是教学论出了问题，那么为何新课程理论没有能解决教学实践问题？