伟大的伊特拉斯坎人之谜

由罗马驱车90分钟,你便到了一个最有名的伊特拉斯坎人的墓葬群遗址,整个墓地隐约地闪现着一种阴森可怖的已逝年代的微光。在塔尔奎尼亚这座海滨之城的附近,数以百计具有高度文明的坟墓已被挖掘。早在公元前600年,它的文化已发展到了顶峰,这对后来罗马的兴起产生了不可磨灭的影响。但是,至今仍有几百座坟墓尚未破土挖掘,墓中之宝仍完整地沉睡在托斯卡纳的沃壤之中。关于伊特拉斯坎人的生活情况,大部分是由在坟墓中找到的线索拼凑而成的,但那些古伊特拉斯坎人来自何方至今仍是一个不解之谜。     

何为“世界七大奇观”

人们通常所说的世界七大奇观,是指古代世界上七个人工建造的巨大而杰出的物体,是由古希腊人和古罗马人在公元前２世纪评议出来的,所以又称古代世界七大奇观。后来流传中的古代世界七大奇观说法不一,但是最为人们公认的奇观为以下七个:１埃及的金字塔这是古代奇观中的最古老和保存最完好的,为古埃及国王和王后的陵墓。最有名的三座金字塔建于公元前２６００年至２５００年。最大的金字塔是埃及第四王朝国王胡夫的“大金字塔”,四边形底座每边长２３０米,塔高１４７米。２巴比伦的空中花园据传是巴比伦国王尼布甲尼撤二世在公元前６０５至５６…     

西方的爵位

公爵:在贵族中,公爵是第一等级,地位最高。这个爵名的由来有三:一是欧洲氏族社会解体时期,日耳曼部落的军事首长;二是古代罗马部落的军事首长;三是古罗马时代的边省将领,后指地方军政长官,其拉丁文原意为“统帅”。随着封建关系的发展,王权的日益强化,公爵成了统治阶级中的上层     

语言的碰撞

罗马诗人贺拉斯(Horace，原名Quintus Horatius Flaccus，公元前65年～公元前8年)在一首书信体诗里说：“希腊做了别人的奴隶，却把粗鄙的征服化为奴隶，因为希腊人把艺术介绍给仍然没开化的征服拉丁姆(Latium，罗马东南的古城，古罗马国的发源地)人了。”这句话很有意思，使我想到历史上的元代和清代，蒙古族和满族入主中原，占有汉族全国，但是汉族的化水准高，蒙古族、满族渐渐汉化。这很像希腊把入侵希腊化了一样。     

美丽的巴斯

英国文化与地中海文明有着千丝万缕的联系。自公元前55年至54年恺撒率领罗马军团横渡英吉利海峡进入英格兰起,到罗马人公元5世纪撤出英格兰,在四百多年漫长的岁月中,罗马人在这个神秘的岛国上修筑长城,兴建城堡,建造宏伟的教堂,英格兰经历了地中海文明的洗礼。罗马人带来了腥风     

英国小城巴斯:一部洗浴文化和文物保护小史

正巴斯(Bath)是一座历史悠久、风景秀丽的小城,位于英格兰萨默塞特东北部,距离伦敦只有100英里。它的闻名得益于天然的温泉资源,早在罗马统治时期就被发现,因此又叫做"温泉小镇",英文中"洗浴"(bath)一词便来源于此。直到今天,巴斯仍然是著名的旅游胜地,并且是英国唯一被列入世界文化遗产的城市。要想了解巴斯的渊源,必须从英国的历史中寻求答案。在罗马征服不列颠之前,英国主要由克尔特人等原始部落占据。公元前1世纪中叶,时     

周代建筑风格

一座城市的历史凝固着一个民族的历史。环顾全球 ,当人们追寻人类文明时 ,总是把目光移到那如灿烂群星的古代城市 ,注目着巴格达、开罗、雅典、罗马…… ,注目着中国的六大古都———西安、洛阳、开封、杭州、南京、北京。六大古都就像六位饱经沧桑的老人 ,学识渊博的长者 ,在向人们讲述着中华文明的源流。在西安、洛阳 ,当人们探索中华民族的建筑文明时 ,就不约而同地步入周城。黄河是中华民族的摇篮。从黄土高原走来的周部落与东方走来的商部落都把黄河中游作为统治中心。商部落经辗转迁移 ,终于在盘庚时定都于殷 (今河南安阳 )。周部落既…     

古罗马人的日常生活——以衣食住行为例

公元前509年罗马共和国开始后的两三个世纪里，罗马公民的衣食住行是比较简单的，大都过着简朴的小农生活。他们习惯于躬耕田亩，以清茶淡饭、简朴的衣服和简陋的住房为满足，即使是执政官这样的最高级别的官吏也不例外。然而随着罗马对外大征服，特别是在公元前2世纪征服富庶的希腊和东方诸国后，巨大的财富和可供役使的奴隶源源不断地流人罗马国内，使罗马人的衣食住行发生了很大的变化。     

古罗马社会转型时期的新女性

古罗马经过三个多世纪的武力扩张,终于在公元前2世纪中期以一个小国寡民的城邦统一了整个地中海区域。罗马对希腊及东方各地区的征服,使得各种文明成果涌入罗马,大大地促进了罗马文明的发展进程,同时也带来了负面影响。早期罗马人那种淳朴务实的作风逐渐为奢靡之风所取代,人们的价值观念和生活方式发生重要转变,     

大理历史中的细节

从蜀布邛杖识古道 读过《史记·西南夷列传》的人一定会对张骞通西域的传奇故事耳熟能详,这是中华一统史上极其重要的事件.现代法国著名汉学家、丝绸之路研究专家布乐努娃在其《丝绸之路》一书中评说:"中国史学家们认为,中原王朝与西域地区的外交和经济关系,在公元前2世纪时就开始存在了.'西域'很可能是由著名的张骞出使西域'凿空'的.此事发生在汉代武帝建元三年(公元前138年).这次出使的动机是战略性的,即寻求与匈奴敌对部落首领结成军事同盟,以从背后袭击匈奴人."这里说的"凿空"是司马迁的原话,意思是对未知领域的探险.     

“既恨又爱”的爱情——卡图卢斯的爱情与列丝碧娅组诗

卡图卢斯（约公元前84—约前54年），生于意大利北部一个比较富裕的家庭，16岁开始写诗，青年时代成为罗马“新派诗人”的领袖，传留至今的诗歌有116首。他是古罗马地位相当重要的一位大诗人：“不仅是罗马第一个有完整诗集保留下来的诗人，也是第一个让世人了解罗马上层社会内心感情的诗人，更是第一个让世人了解一个人内心的罗曼史的诗人，同时也是第一个可以列入世界诗人之林的罗马诗人”（刘文孝主编（《罗马文学史》）。在世界诗歌史上，卡图卢斯不愧为一位具有开创意义的抒情诗人，是近代爱情诗人的祖师：他“继承发扬了萨福的个人化抒情诗传统，     

汉尼拔的绝唱——扎玛之战

公元前202年，在今天非洲北部突尼斯与阿尔及利亚交界处附近一个名叫纳拉加拉的平原上，战争的阴霾笼罩着天空，一场大战一触即发。虽然当代史学家一直无从确定这一战场的确切位置，但我们今天沿袭了古罗马人的说法，称之为扎玛战役。这是一场决定性的生死之战，交战的双方是当时西地中海两个最强大的国家——罗马和迦太基，而双方军队的主将则是罗马战争史上两位声名显赫的人物——汉尼拔和西庇阿。     

丝绸的故事

古代,中国被希腊人和罗马人称为“赛里斯”,意即丝绸之国.养蚕,缫丝,织绸,是中国古代劳动人民的伟大发明.民间至今仍流传着关于丝绸的美妙传说.相传距今五、六干年前,中华大地的社会结构还处在以部落而居的洪荒时代.中国人的祖先——黄帝轩辕氏是其中一个部落的首领,娶西陵氏的女儿嫘祖为妻.那时,各部落受到炎帝神农氏的骚扰,群情怨愤.为了让大家都过太平日子,黄帝坚决向炎帝开战,并战胜了他.后来,黄帝又率领各部落的人打败并擒杀了另一个大部落主蚩尤,遂被各部落拥戴为部落联盟的领袖.这件事感动了蚕神.一次,黄帝打了胜仗归来,蚕神飘然而至,口吐神丝相赠,以犒赏黄帝.黄帝便将这蚕丝交给了心灵手巧的妻子嫘祖.她用这些丝织成衣料,制成衣裳,穿在身上,不仅感觉轻盈飘逸、光滑柔软,而且华贵绝伦,恍若神仙.嫘祖为之大喜.于是,她便亲自捉来野蚕,起早贪黑,采桑喂养.经过数不清的日夜辛劳,蚕宝宝终于吐出了光洁细滑的蚕丝,结成蚕茧.接着,     

翻译可畏

凯撒和埃及女王克娄巴特拉热恋,还生了个孩子,这是尽人皆知的。可是,这两个人究竟用什么语言交谈呢?出乎意料,他们用的竟是希腊语,说得准确些,是古希腊语中一种叫做会话体的语言。约在公元前200年,罗马帝国隔着地中海与南面的迦太基争霸,这便是布匿战争。据文献记载,这次战争的主角罗马名将西比奥与敌将汉尼拔会面的时候,也是用希腊语交谈的。公元前的地中海一带,完全是希腊语的世界。《新约圣经》也是用希腊语写的。在当时的罗马,不论是武将还是文官都竞相学习希腊语。其后随着罗马帝国版图的扩大,拉丁语普及整个西欧。后来,又相继出现了西班牙语的时代、法     

英国古城温彻斯特

许多到大不列颠的游客,大都不失时机地访问斯特拉特福、牛津、剑桥和坎特伯雷等文化名城。但是人们对可与之匹敌而独具特色的历史古都温彻斯特市,就知之甚少了。这座拥有3万居民的汉普郡中心,在近3000年的历史中迎接了(也有时击退了)接踵而至的外来人。早期的部族几度侵占了这座古城。过了很长时间,罗马殖民者在此建立了商业中心,笔直而坚实的大道从商业中心向外辐射。在9世纪,阿尔弗烈德大王把这座城市辟为国家学术中心,尽管他那俯瞰着主街的雕像给人的印象是一个手执军刀的武士。诺曼底人取代了撤克逊人。不久,英国万众喜爱的一座富丽堂皇的教堂,就开始修建了。14世纪,建起了一座学院。尽管羊毛贸易的萧条导致暂时的经济停滞,但这座学院仍保持该城市的学     

商代民族融合与华夏民族的形成

商族先世是居住于黄河中下游的一个古老的氏族部落共同体，活动中心在今山西南部和河南北部地区，后来又不断向东部地区移动，到达今河北南部和山东西部广袤地带，与东夷族长期共处。大约公元前17世纪末，商部落逐渐强大起来，夏桀时，商部落首领汤开始征伐其他部落。“孟子‘滕文公下”说：“汤始征，自葛载，十一征而无敌于天下。”汤趁夏桀与东夷纷争，陷于孤立之际，起兵伐桀，灭夏，建立商朝。     

珍闻集锦

珍闻集锦《奥德赛》最早是由奴隶翻译的著名的古希腊史诗《奥德赛》，最早是由一名古代的奴隶翻译的。这位奴隶名叫利比·安德罗尼克，是从罗马释放的希腊人。还在公元前２４０年，他就把《奥德赛》译成了拉丁文。他的译文部分片断流传至今。日本人的数字观念如果有机会去...     

耶路撒冷的“哭墙“与“苦路“

据《圣经·旧约》记载：古希伯来统一王国的第3代王所罗门在位期间（公元前977～937年），在耶路撒冷修建了一座宏伟的耶和华圣殿（简称圣殿），作为犹太教宗教活动中心。所罗门死后不久，统一王国分裂为南方的以色列王国和北方的犹大王国。公元前722年，亚述人灭亡了以色列王国；公元前586年，犹大王国被巴比伦所灭。犹大王国境内的耶路撒冷落于巴比伦人之手，圣殿为大火所焚。公元前539年，波斯人征服巴比伦，统治了巴勒斯坦地区，波斯统治者对犹太民族实行了较为宽容的政策，允许被虏至巴比伦的犹太人回国重建圣殿。公元前516年，在耶路…     

勇于改革的古罗马政治家—恺撒

恺撒生于公元前100年,死于公元前44年,是古罗马共和政治末期的政治家、军事家。恺撒一生中为罗马做出很多贡献。他结成并开始第一次三头政治;他做为执政官,大力推行民众派的政策。他平定高卢的暴乱,为在阿尔卑斯山以北地区推广罗马文化奠定了基础,他推翻同庞培相勾结的元老院保守派,就任终身独裁官这一官职,站在世界帝国的立场上,推行各项改革。最后被布鲁图斯等共和派暗杀。罗马帝国的统治就是在他所开辟的道路上由奥古斯都实现的。     

名人最后的话

盖乌斯·尤利乌斯凯撒(公元前102/100?7.12/13—前44.3.15)(a)是你,我的孩子?苏埃托尼乌斯:《凯撒》,凯撒家族列传(约作于公元120年)(b)卡斯卡,你这个坏蛋,你在干什么?普卢塔克:《凯撒传》(约作于公元120年)(c)你也是,布鲁图?传统的说法盖乌斯·尤利乌斯·凯撒于际公元前44年3月15日在罗马元老院的一次集会上被刺身亡。他的炙手可热的权势,他的傲慢自大,他所表现出来的对君主政体和神学的明显的热望,引起平民和贵族的一片恐慌。以朗吉努斯和布鲁图为首的一帮大约有60人的反叛者,策划并执行了谋杀他的计划。