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相似文献
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1.
认识美育的实践依据是重视美育的前提条件。从人的发展阶段性来看,美育是现实人生的必要选择;从人类社会的发展来看,美育关系到未来人类的素质和生存质量;从改革教育体制来看,美育是促进人全面发展的重要环节。  相似文献   

2.
早在20世纪初,美育就被作为改造国民性、提高国民素质的“现代性工程”。现在,学校美育作为素质教育的重要方面,而社会美育则以提高全民族文化素质为目的,成为社会主义精神文明建设的重要途径。如果对美育问题进行更深层次的理性思考,当前的美育不应仅仅停留在一般的艺术教育方面,而应以实现人的全面发展为终极目标,使美育溶入构建和谐社会的宏大工程之中。  相似文献   

3.
传统的美育和目前流行的美育观念中都不能明确地把握美育的基本内涵,即远离了审美教育的终极关怀-人的全面发展。本论述了美育和人的全面发展都是历史的产物,并试图从美育与德育、智育、体育的相互关系中说明只有做一个审美的人,才能做一个追求生命完全的人,做一个全面发展的人。  相似文献   

4.
人的生命节奏是构造“主体之美”、感受“客体之美”的基础,因而也是现代美育应该研究的重要概念。综合节奏感的培养,是现代美育的现实起点之一。  相似文献   

5.
美育是实现人的全面发展的重要动能。以自由创造为特性的审美活动,可以使学生在各种复杂的感性认识中有效锻炼直觉力和选择力。美育的关键之处在于它能培养人们的认识美、欣赏美、创造美的能力。本文主要分析了美育对人全面发展的影响,阐述了美育对人欣赏能力、认知能力、创造能力以及人格塑造等方面的作用,同时结合美育活动案例和美育理论,探讨了美育实践的必要性。  相似文献   

6.
美的教育是贯穿人的一生终身教育.美育不仅仅是在于欣赏和享受,更在于开阔一代人的眼界.充实一代人的心灵。而艺术美是学校美育教育的主要内容,它以音乐的独特功能——乐典的旋律美.歌词的语言美,音响的意境美,表演的形态美,学生演唱的情感美来陶冶人的情操.净化人的心灵.美化人的行为。  相似文献   

7.
从近代到现代,国内外都将美育纳入了教育的基本方针。没有美育的教育是不完全的教育,美育对人的全面发展,尤其是对当代大学生全面和谐的发展有十分重要的意义和作用。  相似文献   

8.
饶迎 《现代语文》2010,(11):4-5
爱因斯坦有句名言,“学校的目的始终应该是:青年人在离开学校时,是作为。个和谐的人,而不是一个专家。”110也就是说,大学教育的终极目的在于培养能有效协调个体与社会的稳定关系、自尊而不偏激、有思想、有能力、高品质的和谐发展的人。而要想培养和谐的人格,必须借重美育,因为美育的目的就在认识并达到和谐。  相似文献   

9.
从美育认识发展的历程来看 ,由以美为工具的“借美育人”的美育到以美为灵魂的“立美育人”的美育———美的教育 ,是美育认识发展的升华 ;从教育理论发展的规律来看 ,由“以知识为中心”的“真”之教育和“以儿童为中心”的“善”之教育到“以美为灵魂的”美的教育———美育 ,是教育理论历史发展、逻辑发展的必然  相似文献   

10.
霍桂芹 《考试周刊》2013,(26):123-124
<正>一、美育渗透在健美操课程教学中的地位和作用(一)有利于培养新型人才。美育、体育、体育教育的有机结合所产生的社会功能,体现在全面培养人才,它从塑造美的心灵着手,使个体更立体。因此,这个有机体着眼的是整个人,是人的身心的健全发展,所以它能从更高的角度去体现人的素质和理想。体育美育可以提高体育实践者的理性形象。  相似文献   

11.
美育具有感性的重要特征,而感性也是人发展的重要方面,因此,美育作为感性教育对人的发展具有重大作用。  相似文献   

12.
美育作为青少年素质教育的重要方面,现已成为社会主义精神文明建设的重要途径.当前的美育应以实现人的全面发展为终极目标.使美育溶入构建和谐社会的宏大工程之中.  相似文献   

13.
从审美教育视角论人的全面发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
传统的美育和目前流行的美育观念中都不能明确地把握美育的基本内涵,即远离了审美教育的终极关怀--人的全面发展.本文论述了美育和人的全面发展都是历史的产物,并试图从美育与德育、智育、体育的相互关系中说明只有做一个审美的人,才能做一个追求生命完美的人,做一个全面发展的人.  相似文献   

14.
习近平关于美育的论述是其教育思想的重要组成部分。以全国教育大会以及党的二十大对教育方针和美育的论述为纲,结合习近平关于美育的相关讲话和回信等,从目的、价值、实施三个方面对习近平美育论述进行了分析梳理。在目的层面立足“德智体美劳全面发展”,在价值层面着眼“塑造美好心灵”,在实施层面着力“祖国青年一代身心健康成长”。系统研究这些重要论述对加强新时代美育理论建设和推进美育工作具有重要意义。  相似文献   

15.
这种学说认为,美育以培养和发展人的审美能力为目的,故从价值功能的角度,把美育看作是提高教育功效的有力手段和重要工具。其主要贡献,是提出了“立美教育”的新概念,即美育要发挥育人功能,展开审美活动,就必须先建立美的教育形式。“美的教育形式”是教育自身之美的存在方式,是对教育规律能动运用、自由创新的产物。并非如以往的美育观所认为的那样:美育不过是对自然美、科学美、社会美、艺术美等外在美的简单照搬和借用。这一观念的“向内转”,标志着对以往美育研究的新突破,为一种崭新的美育观、教育观的出现打开了思路。  相似文献   

16.
学校教育必须确立以美育人的指导思想,从美育价值取向上提升认知,通过学校文化显性和隐性的载体阐释美育的真谛,对学生进行美育教育,培养学生的美育素养。并从课程实施的举措把美育融入教育的全过程,改变学校美育的薄弱状况,推动学校美育健康发展。  相似文献   

17.
贺奉年 《教育与职业》2007,(20):180-181
文章论述了语文教学与美育的关系,揭示出语文学科所蕴涵的丰富的美育因素,并进一步探讨了语文教学的美育功能.最后指出,要培养出具有审美眼光的人,需要教育者首先是审美的人,是重素质的人,要处处以自己美好的形象去感染人,为受教育者营造一个美好的教育氛围,使其能够除却升学率的压力和恐惧,真正得到全面、自由的发展.  相似文献   

18.
美育是以"审美"为核心的实践体系,内在包含着促进人的"美感生成"与审美超越的实践目的观,它以审美体验为途径,以个体的全面发展、自由发展和自主超越为价值旨归,通过培养人的审美意识和审美实践能力,客观上为个体实现"人的美感生成"与审美超越准备了实践动力和主体条件。当前的美育实践,需要坚持整体性的观点,从实践基础、实践原则和具体实践策略等方面形成一种"整体性的影响",积极促成美育超越价值的实践转化。  相似文献   

19.
美育工作是国家教育大计的重要组成部分,加强和改进新时期美育工作,对推进教育现代化、实现教育强国意义深远。党的十八大以来,习近平总书记明确提出了美育工作的基本原则、根本任务、实现方法,这是以习近平同志为核心的党中央从更高站位对校园美育工作的再认识、再深化、再推进。加强校园美育工作,弘扬中华美育精神,实现人的全面发展,必须立足立德树人,扎根现实需要。掌握美育工作规律,深刻认识美育工作的时代意义,才能有底气、有信心地回答“培养什么人”“怎样培养人”“为谁培养人”这一根本问题,才能培养出情感丰富、情操高尚、人格健全、审美健康的时代新人。  相似文献   

20.
随着社会的发展,音乐教育美育功能也在不断发展、变化和完善。对过去的历史进行分析和总结,寻找音乐教育美育功能发展轨迹,发现其目的只有一个:教育要使人真正成为人。通过对以往各社会历史形态下的音乐教育美育发展以及他们的音乐价值观进行研究,寻找并发现了普通高校音乐教育美育功能的历史依据,对进一步推动中国音乐教育的发展提出一些初步设想。  相似文献   

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