《红楼梦》对下凡历劫母题的继承与超越

<红楼梦>是一部以人生悲剧和悲剧人生为主旨的现实主义巨著,但它在具体故事构建和叙事策略上却承载着厚重的历史记忆与集体表象的沉淀.这种历史记忆与集体表象的沉淀就是<红楼梦>对下凡历劫母题的继承与超越,具体表现在:一、将历劫主体由神仙变为石头,使下凡历劫母题具有更为深厚的文化内涵;二、充分运用神话原型结构,赋予下凡历劫母题以深刻的历史人文意识和哲理意蕴;三、以宝黛爱情悲剧替代下凡历劫母题的世俗性爱等风月之情,尽情彰显人类本真情感;四、以形象真实的封建家族兴衰史,丰富充实了下凡历劫母题的现实内容、认识价值和批判意义.<红楼梦>对下凡历劫母题的继承与超越,不仅提升了下凡历劫母题的艺术品位,也使它自身具有了永久的艺术魅力.     

"无形钢锯"下的爱情--《静静的顿河》与《第二次握手》的爱情描写比较

"三角恋爱"是一个永恒的文学母题.如何正确理解和认识这一现象,对文学创作和社会生活都有重要意义.本文通过对<静静的顿河>与<第二次握手>的爱情描写同异的比较分析,揭示在"三角恋爱"这一文学母题中东西方民族的文化差异.     

论曹禺戏剧中的死亡意识

死亡一直是千百年来文学家追逐与书写的一个母题.在中国现代文学史上,曹禺的戏剧无论是<雷雨>、<日出>,还是<原野>、<北京人>,都存在着大量诸如自杀押或其他死亡形式的书写,并在其死亡的叙述中,渗透了作者对于死亡的认知与思考,浸润了他独特的死亡意识.     

《聊斋志异》与《阅微草堂笔记》之情理差异探源

<聊斋志异>和<阅微草堂笔记>,一个是"才子之笔",一个是"著书者之笔".但是两者的审美想象和理性现照之差异较为突出,<聊斋志异>用审美想象征服了读者,而<阅微草堂笔记>却因过多的理性观照稍逊风骚.从小说创作理论上探究原因.主要是二人创作的出发点不同、所持的体裁观不同、作者的审美想象与理性观照不同而造成的.     

感秋声之悲凄,叹人事之多艰——浅析欧阳修《秋声赋》

北宋文学家欧阳修的散文名篇<秋声赋>沿袭了中国传统诗文中的"悲秋"母题.其思想深度和艺术价值超越了此前众多的悲秋之作.<秋声赋>卓尔不群之就在于其运用了高超的艺术技巧.抒发了深沉的内心体悟.阐述了深刻的人生哲理.     

《石点头》申屠娘子复仇形象母题的中印文学来源

<石点头>中申屠娘子为夫报仇,复仇动机体现了传统女性贞节观,故事叙述强调了女性冒死反抗、鱼死网破的反暴复仇意识,具有鲜明的福建家族制度、血缘观念强烈的地方色彩.同时,这一"假扮新娘在洞房中严惩仇人"母题.来源于古印度史诗<摩诃婆罗多>,还经由了小说<西游记>、<水浒传>和唐宋代民间传闻等为中介.是一个古远、富有幽默意趣的复仇叙事模式的新交种.     

《冬天的故事》的圣经原型、思想和道德理想

<冬天的故事>是莎士比亚的一部传奇剧,它的人物形象和主题思想都与圣经存在着密切联系.文章首先分析<冬天的故事>中的主人翁原型,进而探讨对圣经母题--罪和救赎的化用,从而揭示莎士比亚深受基督教文化影响的道德理想.     

异域文豪的心灵之约——《红楼梦》与《浮士德》的精神对话

论文立足于文学文本,力求在异质文学之间寻求一种文本解读方式.据此,笔者以灵肉母题范型为主线,将中西方两部文学经典--<红楼梦>与<浮士德>互为参照,展示出灵肉母题呈现过程中的同步性和相似之处,彰显中西方两位文学大师的精神契合点,并发掘文学经典的魅力所在.     

《诗经》中动植物母题解读

动植物是<诗经>中经常吟咏的对象,可以被看作重要的母题.本文试图从人类文化学的角度来解读这一母题,以了解先民们特有的思维方式、那个时代特有的风俗民情以及蕴涵在其中的文化意味.     

从童话心理学看《哈利·波特》

该文通过B·贝特尔海姆的童话心理学理论对<哈利·波特>意义进行分析.本文认为,<哈利·波特>作为童话小说,符合接受美学;是一种幻想艺术;同时,其母题体现了人类的共同关注,因此受到亿万小读者的喜爱.     

中西方语境下女性婚变复仇母题比较研究——以《美狄亚》、《霍小玉传》为例

婚变是爱情和婚姻的坟墓,婚变中女性往往成为了受害者.为了祭奠死去的爱情和婚姻,有些女性选择了复仇.女性婚变复仇因此成为了中西方文学语境中的重要命题.现以<美狄亚>和<霍小玉传>个案为例,比较同一母题在不同文学语境下的差异性及造成这种差异性的深层原因.     

互文性策略中《卡拉马佐夫兄弟》的意义生成

<卡拉马佐夫兄弟>中运用了双重的互文性策略:与<圣经>及<哈姆雷特>等存在文本间指涉的互文性和在"对话"和"对位"的叙述手法下发生文本内在的互文性.通过该策略小说在宗教文化背景中发挥了对西方文学"弑父"母题的反思,并完成了关于上帝存在与人类信仰等问题存在主义式的思考.     

隐逸精神乌托邦:桃花源——重读《桃花源记》并诗

陶渊明的<桃花源记>并诗是中国文人的集体隐逸精神乌托邦,引发无数文人墨客遐思.从虚构与想象理论诠释<桃花源记>并诗引起的想象混乱,阐明其政治影射和隐逸精神乌托邦建构的用意,对全新理解<桃花源记>并诗有着重要意义.     

从《逍遥游》看庄子散文的艺术特点

<逍遥游>作为<庄子·内篇>之首,在雄奇瑰丽的想象、独特怪诞的寓言和复杂矛盾的情感等方面,充分体现了庄子散文的艺术特点.     

《伊索寓言》赏析

<伊索寓言>是古希腊民间流传的讽喻故事,伊索为主要作者,一小部分是后人创作的,也寄在伊索名下.<伊索寓言>文字凝练,故事生动,想象丰富,饱含哲理,融思想性和艺术性于一体.其中<狐狸和葡萄>、<狼和小羊>、<龟兔赛跑>、<牧童和狼>、<狐狸和乌鸦>等已成为全世界家喻户晓的故事.<伊索寓言>中的许多小故事都闪耀着智慧的光芒,对我们很有启发.     

追寻理想化的自然美和人性美--《边城》与《古都》的精神契合

沈从文的<边城>和川端康成的<古都>是同类题材的作品,重现了文学追寻的母题.两位作家用细腻的笔触再现了各自故乡的风土人情,把对自然的描绘和对人物情感的刻画结合在一起,表达了他们对人生的独特感受,寄托了他们的审美理想,也使得两部作品达到精神的契合:追寻理想化的自然美和人性美.     

从《九云梦》看中国文学对朝鲜小说的影响

中国古代小说和朝鲜小说互有交流.朝鲜作家金万重的<九云梦>,与中国古典文学有多方面互通之处.如该书借用人仙恋、柳意象内蕴对女性形象的塑造,如中国小说中的侠女剑术母题对<九云梦>中侠女剑术、女性对弱势群体的超越;以及中朝交流产生的相同与不同社会风俗及骑射功夫表现等.中国古典文学对朝鲜文学产生了巨大影响,源同而流异,作者经过借鉴与创新,将自身的思想、人格、观念和趣味渗透其中,产生了独具魅力的著名古典小说<九云梦>.     

想象力的激发与表达——饿罗斯馆的世博一课

学习目标: 挖掘世博园区俄罗斯馆中的想象元素,引导学生体会其中的深刻含义,感悟想象的价值和意义;阅读<小无知历险记>片段,体会如何用文字表达自己丰富的想象;撰写俄罗斯馆的参观感受或<小无知历险记>的读后感.     

一个母题的诞生与旅行——古代登高诗境的生命进程

从<文选>到<瀛奎律髓>,"游览"、"登览"一直是古代选家最为关注的诗歌母题之一,甚至被称为"诸诗之冠".从泰山之巅到鹳雀楼头,登高母题在漫长的旅程中被创造出多种多样的审美意境,传达了处于不同阶段、不同境遇、具有不同经历的人们各种生命境界.登高言志的"泰山心境"以"壮语"言之,登高心悲的"高唐心境"以"情语"言之,登高致思的"鹳雀楼心境"以"理语"言之;泰山心境抒写青春意气、仰天大笑的凌云之志;高唐心境倾吐人到中年、风雨旅途的感伤情怀;鹳雀楼心境则包含了饱经风霜、回家途中的人生智慧.母题史方法不仅可以用于宏观文学史研究,同样可以用于个体创作史的研究.     

浅谈《机械制图》教学中学生绘图能力的提高

<机械制图>课程是中等职业技术学校工科专业的一门专业基础课.由于该课程比较抽象,需要学生具备一定的空间想象能力,学生普遍反应较难.本文就<机械制图>教学过程中如何提高学生的空间想象能力和绘图能力进行探讨,以供同仁参考.