冯梦龙即景制谜

明朝的冯梦龙不仅是一个文学奇才,同时也是一个制谜的行家。崇祯七年,冯梦龙到福建寿宁任知县。一天。吃完晚饭后,冯梦龙游性大发,便穿上便装去游县城。忽然,一个算卦先生拦住了他的去路,     

陈翼叔的生卒年

关于明末清初云南诗人陈翼叔的生卒年月,史料上没有记载,仅说他活了七十岁。就目前见于刊物和报纸的说法有如下两种:王丽珠同志认为:“公元一六○八年生,”“公元一六七八年,他卒于巍山县盟石山石棺中。”我在一篇短文《民族诗人陈翼叔》(见《云南日报》一九八二年四月二十     

冯梦龙:文人似乎总是怀才不遇

<正>冯梦龙一辈子讲了很多故事,写了很多书,却鲜少留下自己的人生经历。若不是他在61岁那年,被委任为寿宁知县,在任四年,写下两卷《寿宁待志》,我们永远不会知道一个年过花甲的老者,如何能在贫穷的山城里,带头募捐修城门,兴办学校,教化民众。作为文人,冯梦龙是成功的,他一生著述五十多种,包括最著名的短篇小说"三言"《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》,还有长篇小说、戏曲、诗歌、笔     

再论司马迁之死——答李伯勋先生

李伯勋先生于一九八○年在《兰州大学学报》第一期上发表《司马迁生卒年考辨——驳王国维<太史公系年考略>》一文(以下简称《考辨》),这篇文章的最后结论是:司马迁生于汉武帝建元六年(前一三五年),卒于汉武帝征和三年(前九十年),活了四十六岁。司马迁之死是与征和二年十一月写的《报任安书》分不开的。这封信构成他对汉     

吴雯和《莲洋集》点校本

我应山西省古籍整理委员会约稿的《莲洋集》点校本初稿业已完成,已交山西人民出版社古籍编辑室审定。 现将《莲洋集》的作者吴雯以及该籍的不同版本和点校简单情况介绍如后。 吴雯,字天章,清顺治甲申(1644年)生于辽阳。顺治七年庚寅(1650年),其父吴允升授蒲州学正,遂举家移居蒲州。顺治12年乙未(1655年)吴允升成进士。顺治13年丙申(1656年)正月卒于官。卒后授临颍知县。当时吴雯家中尚有祖母及母刘氏。雯为长子,其弟三人:吴、吴霖、吴霞及其妹     

《顾广圻生卒年考》补正

顾广圻的生卒年一直是个争议问题,有必要考实.陈其弟撰《顾广圻生卒年考》(刊《文教资料》1995年第3期),该文列出顾广圻的生卒年两说:一说生于乾隆三十一年(1766)、卒于道光十五年(1835),另一说生于乾隆三十五年(1770)、卒于道光十九年(1839),并引李兆洛《涧(艹宾)君墓志铭》定顾广圻卒于道光十九年,以卒年70推得顾广圻生于乾隆三十五年.     

许潮的《泰和记》及《写风情》小考

许潮,字时泉,靖州人（今湖南靖县）,明代重要剧作家,生卒年不详,大约生于正德年间,卒于万历初年,明嘉靖十三年（1534）举人,嘉靖二十年（1541）任河南新安知县。《光诸续修湖南靖州直隶州志·文苑传》载：许潮“出忠烈宋以方门下,风流洒落,博洽多闻,言根经史”。又好学不倦,曾撰《易解》、《史学续貂》、《山石笔乘》等书;     

问题解答

郑樵的生卒年代,宋史本传没有指明具体年月,故近人说法很不一致。主要有下列两种: 1.张须认为郑樵生于宋徽宗崇宁二年(1103年),卒于高宗绍兴三十一年(1161年)。他说:“考郑君《投宇文枢密书》,有樵生二十有四年之语。史载宇文虚中以靖康元年二月签(书)枢密院事。三月庚午,即罢知青州。见《钦宗本纪》。既知靖康元年,郑君二十四岁。则上推生年,当为崇宁二年;下推卒年,当为绍兴三十一年”。(张须:《通志总序笺》第77页)白寿彝先生也主此说(详见:     

刘开生卒年再考辨

刘开为桐城派大家姚鼐弟子,文名重于一时。有关他的生卒年,存在多种说法。近有学者根据刘开文集中的自述,得出刘开生于乾隆五十四年,卒于道光四年,享年三十六岁的结论。笔者经过考辨,认为文集中的自述是不可信的,刘开生于乾隆四十九年,卒于道光四年,享年四十一岁。     

诗仙吴雯和他的《莲洋集》

一在我国清朝初年,河东出了一位被诗坛誉为“诗仙””的诗人──吴雯。但历来文学史家对吴雯和他的诗作似未拾予足够的注意。迸一步开展对昊雯的研究,天疑财补充文孛史的阙失和保入开掘河东文化的丰富内涵具有一定的意义。吴雯,宁天章,清顺治元年甲申（1644年）生于江阳。顺治七年庚寅（1650年）,其父吴允升授蒲州学正,遂举家移居蒲州。顺治十二年乙未（1655年）吴允升中迸土。顺治十三年丙申（1656年）正月卒于官。卒后授临颖知县。当时昊雯家中尚有祖母及母刘氏。雯为长子,其弟三人昊商、呆露、呆霞及妹均尚孤弱,天力回原籍,遂定…     

中国古算书简介(六)

六、缉古算经《缉古算经》是唐代王孝通所著,经李淳风作注后,列于学官,学习时间,限定三年。王孝通生卒时间不可考。估计他生于隋初,卒于贞观年间。生平经历,只知他在唐高祖武德六年(公元623年)任算历博士。武德九年(公元626年)任太史丞。就在这一年他著的《缉古》完稿。《缉古》卷数,《唐书》说是四卷,而现在只有一卷,是否是四卷合订本,或者遗失了一部分,不得而知。为了《缉古》的完稿,王孝通上表朝廷,其中有:“……(刘)徽思极毫芒,触     

清官于成龙二三事

眼下正在中央台热播的电视连续剧《一代廉吏于成龙》,艺术地再现了于成龙的自甘淡泊、勤政爱民。那么历史上的于成龙到底是一个什么样的人呢?顺治十八年(1661年)。于成龙被任命为广西罗城知县,虽说年已45岁,但仍“英气有余”,想做番事业。于成龙家境并不富裕,他典卖房屋田产才得以到罗城上任。然而县衙四壁徒然,猿、虎白天在庭院中     

郭熙生卒年考辨

北宋画家郭熙的生卒年没有确切的史料记载,今人的推论又较多错讹.通过对北宋末年相关文献资料及遗山文集中线索的分析,经多方考察,郭熙应当是生于1005年,卒于1094年,享年八十九岁.     

屈原生卒年考证

关于屈原生卒年,目前盛行"生于公元前340年,卒于公元前278年,享年62岁"的郭沫若说,笔者认为有误。笔者从屈原作品中重新推算,得出的结论为:生年为楚宣王二十七年,公元前343年,为戊寅年,卒年为顷襄王二十二年,享年六十六岁。     

屈原生卒年考证

关于屈原生卒年,目前盛行“生于公元前340年,卒于公元前278年,享年62岁”的郭沫若说,笔者认为有误。笔者从屈原作品中重新推算,得出的结论为：生年为楚宣王二十七年,公元前343年,为戊寅年,卒年为顷襄王二十二年,享年六十六岁。     

李实

李实,字如石,别号镜庵,四川遂宁人。关于他的生平,见《遂宁县志》张鹏翮所写的传。根据他在清顺治二年(1645)辞官后所写的《岁暮感怀》诗中有“齿到知非方学《易》”,得知他时年五十,古人以虚岁记年,上推四十九年,则生于明神宗万历二十四年(1596),《传》说他“享年七开有八”,则卒于清康熙十二年(1673)。     

关于王羲之出生年考

我国“书圣”王羲之的事迹,《晋书》有传,却不详其生卒年,只说“年五十九卒”。《晋书》的忽略,给后人留下疑案。关于他的生卒年,向来众说纷纭,各本记载互异。主要有二说,新编《辞海》也存二说,一是公元303—361年;一是公元321—379年。此二说,享年一致,关键是出生年。究以何说为准?考诸史实,我认为前说较为可靠。理     

请看在“家兄”面上

有个姓周的官员,做官做到通判,因贪污被监司弹劾,最后给了他个降职处分,调到一个下等县任知县. 周知县刚到任,县衙里的一个小官想试探一下他为官如何,便铸了个一斤重的银孩儿,放在县衙的便厅上,然后到内宅报告知县,说:“‘家兄’正在便厅等您,有要紧事向您汇报.” 知县来到便厅,不见有人,只见有个银孩儿,便把银孩儿收起来了. 过了不久,那个小官因事触犯了知县,知县要惩罚他. 那个小官连声哀求,对知县说:“请看在‘家兄’面上吧.” 知县说:“你那个‘家兄’没头脑,一去后再也不来见我.”     

唐汝询生卒年考

明末清初盲诗人和学者唐汝询直到现在仍是一个有较大影响的人物。他的生卒年是唐汝询研究中的一个焦点,但迄今为止尚无定论。关于唐汝询的生年,一般写成1565年,但未进行论证;关于唐汝询的卒年,有人写成1619年,但这是错误的。根据对唐汝询本人作品的分析,结合其亲近者的叙述,对唐汝询的生卒年进行了考证,确认唐汝询生于1565年,卒于1659年,享年95岁。     

桓谭生卒年考

桓谭,字君山,两汉之际重要思想家。其事于两汉书中凡十二见,《后汉书》有传,但均未言生卒年。任继愈《中国哲学史》云其生于公元前40年(汉成帝永光4年)左右,卒于公元32年(汉光武帝建武8年)。孙叔平((中国哲学史稿》云生于公元前24年(汉成帝阳朔元年),卒于公元56年(汉光武帝中元元年)。其他有关论著,或从任说,或从孙说,而以从任说者居多。今按此两说均有误。