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相似文献
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1.
小脚祖祖     
小句 《今日中学生》2006,(16):10-11
6岁前,我一直被寄养在乡下外婆家.刚刚参加工作的妈妈无暇照顾我,她让我做个乖孩子,要听话,然后消失在村口.  相似文献   

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祖国美     
~~祖国美@谭雪梅 @刘爱民~~  相似文献   

3.
初为人祖     
"长江后浪推前浪,世上新人追旧人"。日子过得真快,不知不觉地,稀里糊涂地,我就被时间老人推上了为人祖的"高级职称"宝座。女儿生了个白胖小子,忙坏了婆家,也忙坏了娘家。亲家母在他儿子家安营扎寨,我老伴早去晚回"打白班",女婿换休在家专门"跑堂",我和亲家还得抽空搞采购……  相似文献   

4.
诗《大雅·常武》:“王命卿士,南仲大祖,大师皇父,整我六师,以脩我戎.”《毛诗传》解“太祖”为“太庙”,即“言王命南仲于太祖”,“谓于太祖之庙命南仲也”.《孔疏》从其说,并进一步解释为:“南仲卿士,文在太祖之上,是先为卿士,今命以为大将;太师皇父在太祖之下,则于太祖之庙始命以为太师,其实皆在太祖之庙并命之,故太祖之文处其中也.”《郑笺》解释“太祖”  相似文献   

5.
“祖逖字士稚,范阳遒人也。世吏二干石,为北州旧姓”。祖逖所处的西晋时期,正是门阀士族掌权的时期。关于祖逖的北伐,一些史学家对祖逖倍加赞誉:是中华民族的杰出人物,他为完成祖国统一大业那种生命不息、奋斗不止的献身精神,永垂汗青。对此,我有不同的观点,在此提出,与诸位学专家商榷。  相似文献   

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“祖逖字士稚,范阳遒人也.世吏二千石,为北州旧姓“.祖逖所处的西晋时期,正是门阀士族掌权的时期.关于祖逖的北伐,一些史学家对祖逖倍加赞誉:是中华民族的杰出人物,他为完成祖国统一大业那种生命不息、奋斗不止的献身精神,永垂汗青.对此,我有不同的观点,在此提出,与诸位学者专家商榷.……  相似文献   

7.
紫李黄瓜村路香,乌纱白葛道衣凉。闭门野寺松阴转,欹枕风轩客梦长。因病得闲殊不恶,安心是药更无方。道人不惜阶前水,借与匏樽自在尝。这首诗是苏轼任杭州通判期间所作,记述了诗人病中游览祖塔院的所见所感。从整首诗来看,诗人从赴寺起笔,先写一路途经的乡村自然景物以及行走其间的惬意悠闲。“紫李黄瓜村路香,乌纱白葛道衣凉”,身着道衣般的诗词包点评  相似文献   

8.
“祖者”,即父母以上的尊长,如祖父、祖母、曾祖父、曾祖母等。“谈为人祖”,用今天的话说,就是探索、论述如何当好爷爷、奶奶的问题。人到老年,做了祖父母或曾祖父母之后,自然而然地要为子孙后代的生活考虑,这是人之常情。然而,究竟怎样做,才是真正有利于子孙后代呢?北宋大臣、著名史学家司马光在他的《温公家范》这部家训中,专门论述了这个问题。尽管他的论述是在一千多年以前,但今天读起来,仍然对我们做祖辈的人具有深刻的教育意义。他说:“为人祖者,莫不思利其后世。然果能利之者鲜矣。”在中国封建社会,老年人在生前无不千方百计地为子…  相似文献   

9.
祖逖是我国历史上的一位民族英雄。本文試图将祖逖北伐的历史背景和有关北伐問题的各方面:例如祖逖北伐时所面临的北方形势,祖逖跟东晋政权的关系,祖逖北伐进軍的功績以及其作用和影响等,依次略作論述。文中所談极其粗浅,錯誤之处希望同志們指正。  相似文献   

10.
11.
祖逖(266-321),字士稚,范阳道县(今河北涞水)人。西晋末年北方大族士族,曾与刘琨同为司州主簿,两人同被共寝,闻鸡起舞,志向远大。在东晋建国前,祖逖就向司马睿请求北伐,被任为豫州刺史。建兴元年(313),祖逖随同和他一起来的几百家乡亲渡江,中流击楫,发誓收复中原。当时中原郡县系统已经崩溃,到处都是坞壁,祖逛采取灵活策略,使黄河以南尽为晋土。当祖逖练兵积谷,为进取河北做准备时,晋元帝司马睿担心祖逖的发展对他不利,遂任仅有虚名的戴若思为都督,节制祖逖。祖逖眼看北伐无成,忧愤成疾,死于军中。责编/夏冬  相似文献   

12.
落寞华祖庵     
  相似文献   

13.
孙悟空一生最大的败笔,是跟如来佛祖打了一个赌。孙悟空的命运因这个赌而被彻底改变。当如来带着阿傩、迦叶两位尊者来到混乱的、被大闹过的天庭现场,看到眼前的一片狼藉,佛祖居然果断制止激战正酣的雷将,把猴急的孙悟空放了出来。见了面互相做了自我介绍。孙悟空  相似文献   

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紫李黄瓜村路香,乌纱白葛道衣凉.闭门野寺松阴转,欹枕风轩客梦长.因病得闲殊不恶,安心是药更无方.道人不惜阶前水,借与匏樽自在尝.诗词包点评这首诗是苏轼任杭州通判期间所作,记述了诗人病中游览祖塔院的所见所感.从整首诗来看,诗人从赴寺起笔,先写一路途经的乡村自然景物以及行走其间的惬意悠闲.“紫李黄瓜村路香,乌纱白葛道衣凉”,身着道衣般的官服,于乡间路上闲散漫步,并不见诗人半分病态.  相似文献   

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《中学生阅读》2007,(5):40-42
释迦牟尼(本名乔达摩·悉达多)的父亲净饭王是迦毗黎国国王,居住在喜马拉雅山的南麓,释迦牟尼就诞生在这里。既然释迦牟尼已被神化,那么,他的诞生也就带上了一定的神话色彩。关于释迦牟尼的诞生,《阁多伽》一书中是这样记载的:[第一段]  相似文献   

16.
每当把目光停留在赵之谦的画作上,心总会隐隐作痛,倒不是画面的悲伤,而是此时会想起这位伟大的画家,在清末乱世中命途多舛及遭受的种种苦难。短短的几十年,饥饿、贫困、丧亲、战乱、  相似文献   

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一般說來,曲線围成的平面面積,曲面所包圍的立体的体积,以及形心等問題,都需要用微積分的知識,才能解決它。現在我們应用了祖暅原理,再加以簡單的代數运算就能解它。也就是說原來是高等數学范圍里的問題,应用祖暅原理可把問題引导到初等數学范疇里解决它,所以对於沒有学过  相似文献   

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祖暅的开立园术是我国数学史上的一个重大发明。所謂“开立园”就是从球的体积求它的直徑,反之从球的直徑求它的体积,則叫做球积术。祖氏的运算是根据一条由他提出的命題获得成功的,这命題我們現在称之为祖暅原理。为了貫彻爱国主义教育,无論在中学里或师范院校里,讲授立体几何时总要提到祖暅原理。不过若仅敍述这原理而不把祖氏求球体积的步驟說明,不足以显示它的作用;就是这样,也还不够,若不扩大它的应用范圍,讲解一些例題和布置一些习題,則学生对于这原理的重要性,仍不能进一步地体会,因而对于祖氏的贡献就不能得到适当的評价。为此草此短文,除了介绍祖暅  相似文献   

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祖暅原理不但能说明两个几何体的体积相等,而且已经体现出“微积分”思想.即先将几何体“微分(切)”,然后再“积分(整体算)”.可见我们祖先的高明之处,在一千多年前就有微积分的雏形.可谓是中华文化浓墨重彩的一笔.本文提供丰富的关于祖暅原理题目,便于在教学中使用.  相似文献   

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黄庭坚的祖籍并非江西修水,据《余姚彭桥黄氏宗谱》记载:黄庭坚与现在的浙江慈溪市彭桥人同宗,而分属“瓶窑支”.他的祖籍应是浙江余姚,直到他的儿子黄相才另立谱系,在江西分支分派,传衍下来.  相似文献   

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