以师为本的教师自我发展的理念与机制--教师自我意识引领的发展

教师的自我发展是新时代教师职业和专业发展的核心成分，是当代学校促进教师成长的主要工作方式，是教师追求个人幸福的生活方式和生活习惯，是一种包含六要素的过程：自我诊断是基础、目标设定是前提、理论学习是条件、行动尝试是核心、理性反思是关键、创新实践求突变。     

对"教师即研究者"命题的探析

长期以来,对教师做研究的质疑主要表现在对其研究的合理性与有效性等问题的反思与批判上.我国新一轮教育改革提出"教师即研究者"的命题,对教师做研究给予了充分肯定.但是,广大教育理论者与实践者要认识到教师做研究与教育专家做研究是不同的,教师所做的研究是教师对学校和课堂工作进行的一种系统的、有目的的探究,是教师与研究者、教学与研究的统一.反思性实践是教师做研究的最好范式,它强调教师对日常的教育教学实践进行反思,使实践与理论相联结.     

试论马克思主义的技术价值思想

马克思主义认为,技术是人类最基本的生存方式和活动形式,是人与自然能动作用的工具和中介,是主客体互动发展的通道,是生产力发展的决定性因素,是在具体的、历史的社会实践中推动科学发展、促进人的解放、实现人的自由的根本动力和第一变量。     

爱因斯坦的创新思维及其启示

爱因斯坦倡导了一整套崭新的理论创造的思维方法：创设对立面思考,是他创新思维的主要手段;遵循美学规律思维,是他惯用于创造过程的基本技巧;运用直觉和灵感,是他创造思维的动力侧面;由假设走向演绎,是他的思维所采取的独特路线;叛逆传统、破除定式,是他进行理论创造的信念支柱。分析探讨爱因斯坦的思维方法,对于创新思维和创造活动具有重要的启发意义和操作价值。     

刻不容缓:高等学校的创新教育——兼论创新学教学

我们已经步入知识经济时代,它是建立在知识的生产、扩散和使用基础上的,其本质上是一种创新经济,需要创新教育与之相适应。高等教育是知识经济的根本动力,高等学校是创新教育的最重要承担者。创新学教学对培养创新人才和创新性的教师具有基础性的作用。但是目前我国高校对创新学的理论研究和教学实践不够重视,大学生的创新教育状况不容乐观,加强高等学校的创新教育,刻不容缓。     

对价值范畴的理解

价值是物化在商品中的抽象人类劳动，体现的是一种被物的外壳所掩盖的人与人之间的关系，是价格的基础，是一个历史范畴。创造商品价值的劳动是抽象人类劳动，并且是生产物质产品劳动。     

轻逸与沉重:当代历史小说的两种叙事

沉重是从"真"的角度看取历史,力主"真相"的浮现;轻逸则从"思"的维面,探询历史是怎样的和可能呈现的面相.轻逸较沉重而言,是"减重"式的做法,在叙事结构、叙事语言等方面,力主文本诗性、凝练、寓言化.沉重较轻逸而言,是一种"加重"的方式,作者或叙事者凭借为历史作证的勇气,直面并再现历史真实的面相,揭示过往的历史叙述如何遮蔽了真正的历史,并竭力彰显另类的历史,尤其是创伤性的历史,由此体现出鲜明的政治倾向性.     

“语文”的阐释

作为"天赋"的"语文"是指人天生具备、获得的语言本能。作为"素养"的"语文"是指人在言语实践中逐渐习得、学得和内化的一种综合语言素质。作为"学科"的"语文"是一个系统培养综合语言素质——理性和艺术地运用母语的素质——的逻辑体系,它所强调的是应该"学得"。     

重构发现学习

布鲁纳的发现学习在教育界影响深远．重构发现学习是时代对于这一学习理论的崭新诠释。发现学习是不断超越固定结构的建构学习，是学习者亲历真实情境的研究性学习。是注重发展学生主体性的自主学习．在教学中有着广阔的应用空间。     

CBI理念与电影欣赏在大学英语教学中的应用

CBI理念是指外语教学中基于某个学科或是基于某个主题开展教学的一种理念；它抛弃了人为地将外语教学孤立起来的传统教学方式，旨在为外语学习者创造一种接近学习语言的环境和氛围。本文介绍了CBI理念的概况及其在大学英语电影欣赏课中的应用，以期引起更多外语教学者的关注并进行该领域的探索。     

论人的有限性对认识“逻各斯”的困境

基于赫拉克利特的残篇,尝试从认识论的角度对赫拉克利特的"逻各斯"做出一种合理性的解读。首先,从两个角度对赫拉克利特的"逻各斯"进行解读,指出人通过智性认识的是一种可被言说的属人的逻各斯,这样的"逻各斯"是基于人的认识能力的一种"有";源初性的"逻各斯"本身是不能在属人的经验界限内得以认识的,正如赫拉克利特在残篇中所描绘的这是"那智慧者"的逻各斯,是一种作为万物之所以有的"无",其自己展开自身又返回自身。那么对"逻各斯"的认识也就陷入了一种困境。接着,通过分析表明在认识论中作为认识主体的人对源初性"逻各斯"认识的思维有限性即人的有限性是产生这样的困境的根源,其最为直接的也就表现为人的可"思"却不可"言说"的尴尬困境。最后,对人的思维有限性即人的有限性这一问题以及如何才能规避这一有限性从而直面"逻各斯"本身做出尝试性思考。     

求解下模集函数最大值问题的局部搜索算法

给出了求解具有简单约束的下模集函数最大值问题的一种局部搜索算法,并讨论了所给算法的性能保证．该算法的基本思想是：算法每次迭代总是在当前近似解集的邻域内,求出使目标函数取得最大的集合,将其作为新的近似解集．分析表明,所给算法是一种多项式时间近似算法．     

数字钟电路的设计

数字钟是一种采用数字电路实现对时、分、秒数字显示的计时装置。本文运用555定时器构成的多谐振荡器作为数字钟的时钟源设计了一种简单的数字钟电路,以实现电路对时间的显示。要求设计的数字电路不仅可实现计时功能还应具有一定的扩展功能。     

主题到底能不能先行

文章写作中,写作意图只是作者对于文章的粗略构想。它可以有一些“先行”的思想,也可以有一些“先行”的材料;但却不能有“先行”的“主题思想”。因为严格意义上的“主题思想”是主客观交融之后的产物。在新闻写作中。“报道思想”是新闻工作者认识到的传播价值观念。它也是一种“写作意图”。作者可以据此有目的、有意识地寻找能够蕴涵某种价值观念的新闻事实,从而提高报道的目的性和效率。但报道思想只是主题思想形成的基础。它只有与新闻事实有机融合。才可以产生新闻作品中的主题思想。因此,“报道思想”和“写作意图”可以“先行”,“主题思想”却不可“先行”。     

论教学文化的性质

教学文化是一种课堂的文化,它是师生教学实践赖以展开的前提、背景和氛围;教学文化是一种活动的文化,它激活和创造了师生之间分享资源、传递信息、理解知识、发展能力或生成新知识等方面的行动和变化;教学文化是一种关系的文化,它通过一定的活动建立课堂内外的师生、生生、家校之间的关系,营造了教学主体与环境之间的关系,也反映了教学情境中时代变迁与教学者和学习者的关系;教学文化是一种显性与隐性交融的文化,它在传道、授业、解惑的同时,也传承、改造或创新了其特有的文化。因此,教学文化是一种持久成形的教学传统、思维方式、价值观念和行为习惯的类型或范式,是教学背景下师生的课堂生活方式。     

论人文精神的内涵、价值及其培养路径

人文精神是起源于欧洲文艺复兴运动以来的一种人本主义思潮,是高度重视人的价值与尊严的一种科学态度,是人文知识内化于主体的精神成果;人文精神不仅是衡量一个民族、一个地区文明程度的重要尺度,而且是决定个人素质和成就的核心要素;人文精神的培养,一方面要通过社会人文环境的塑造,另一方面也取决于国民教育尤其是高等教育的成效。     

邓小平以民为本思想的本质内容和时代特征探析

邓小平以民为本思想是马克思主义同中国特色社会主义实践相结合的新思想,它同历史上的民本思想有本质的区别。这种思想有其固有的本质属性和时代特征,是一种立足实际、体现时代精神、以"以民为本"为核心内容的科学思想。     

联觉—移觉—通感:学科归属与通感的构成维度

联觉是人脑天生的一项特殊功能,它主要发生在生理层,主要是生理学或脑科学研究的对象;移觉主要是指人的实时心理出现的跨感官刺激——反应现象。它是人类后天社会心理的感觉自发行为,主要发生在心理层,属于心理学研究的领域;通感是人类言语行为的自觉建构,它主要发生在语言层。通感形成是一个动态的过程,它主要包括生理联觉、心理移觉和语言通感三个维度。     

从《永别了,武器》中读海明威的反战观

海明威是西方文学史上最杰出的小说家之一。他的《永别了,武器》被认为是一部当代文学杰作,这部作品成功地描写了一战及其对青年人造成的精神上和肉体上的伤害,这种伤害是不可磨灭、不可愈合的。《永别了,武器》是一部反战题材小说,通篇都弥漫着反战思想,作品描述了战争的罪恶和残酷无情,它剥夺了人类的幸福。同时这也是一部自传体小说,作品中的主人公亨利就是海明威的真实写照。海明威以严峻的现实主义结合富有诗意的语言,对战争作了有力的抨击。     

权利推定概念的解析

权利推定是一个具有多层次含义的概念,它是由两个层面,四个层级组成的权利创造性系数递增的权利实践活动;权利推定是一个具有价值定向的概念,它以对人的权利关怀为价值立足点,以反映着这一价值立足点,进而反映着现代法精神的权利本位论为前提;权利推定是一个关联性的概念,包括推定权利与法律这一基础的制度性事实之间的法律自创生系统内部的关联以及推定权利与社会、经济、文化之又一基础性事实之间的法律自创生系统外部的关联。