结合生物教学 开展青春期性教育

提出结合生物教学对学生进行青春期性教育的设想，探讨了开展性教育的内容和原则．     

教会大学与中国现代高等教育--以19世纪末20世纪初为中心

在中国,教会大学萌发于19世纪80年代,在20世纪初得到初步发展。它从两个方面推动了中国现代高等教育的产生:一是它在客观上为中国现代高等教育的起步提供了一种模式;二是为中国现代高等教育的起步提供了一批管理人才和教学人才,他们的经验和学识在中国现代高等教育初创时期发挥过重要的作用。     

洋务教育对近代社会的影响

洋务学堂是近代洋务派教育活动的主要内容 ,它开创了中国近代教育之先河 ,传播了西方科学技术和政治学说 ,培养了一批新型的专业技术人才 ,对中国近代社会产生了重要的影响     

Religious education legislation in an atheist state: towards a typology and policy analysis for contemporary China

ABSTRACT

The rule of law presents a new path for understanding and handling religious affairs in contemporary China. The field of religious education is no exception and current legislation has to be improved so that China’s religious education can be further promoted. This research examines the legislation and legislative regulations governing China’s diversified and dynamic religious education, which includes professional religious studies, religious education embedded in ethnic education, missionary religious education, religious education included in general education, and education on religious policies and regulations. It argues that how to understand and implement the principle of separation of education and religion stands out as the core issue, as China requires a more dialectical and pluralistic religious education.     

中日学前教育面临的主要问题比较

本在对当代中国和日本学前教育面临的的主要问题分别进行分析和归纳的基础上，对当代中日学前教育面临的主要问题进行了分析和比较，指出二的共同点和不同点，并对造成中日学前教育面临的主要问题存在的差异进行了原因分析。     

当代中日学前教育制度的比较

本在介绍当代中日学前教育制度的基础上，比较了当代中日学前教育制度的异同，并对造成二异同的原因进行了初步的分析。     

现代儒学语境中道德与思想政治教育的一致性

儒学中的道德观对中国社会影响深远,通过对儒学中道德涵义的考据,可以发现人之为人的内在根据。社会中外在的制度以及礼仪、风俗规定了道德的含义,人与道德的关系也就是制度中的人的依据,因此,现代儒学语境中的道德教育和思想政治教育虽有区别,但根本目的是一致的,即都在于成人、成士、成德。     

中国现当代文学教学的审美教育功能刍议

审美教育,是一种按照美的标准培养人的形象化的情感教育。中国现当代文学属于文学艺术类的人文学科,其学科性质和特点,决定了审美教育不仅是不可缺少的,同时还是各项教育目标的中心之所在。长期以来,审美教育的缺失,导致学习效果大打折扣,必须引起重视。实施审美教育,需要明确审美教育的目的,还有赖于审美教育途径的改进。     

试论面向新世纪的创新教育

创新教育是一种新型的教育模式,创新教育是知识经济的内在要求;是素质教育的重要内核,是国家发达的不竭动力。     

浅谈科学知识的德育价值

道德的滑坡不能归咎于以科学主义导向的知识教育。科学知识具有德育价值：科学知识能够拓展人们的道德领域、促进人们的道德完善、培养人们的道德品性,科学知识的负面作用能促使人们进行道德自律。科学知识德育价值的实现有赖于以人为本的教育理念、教育者明确的德育意识、适当的教育方法以及德育对象对科学知识的内化。     

The past in the present: historicising contemporary debates about gender and education

History is often embedded, explicitly or implicitly, in discourses on contemporary aspects of gender and education, but relatively few scholars engage critically with history as they grapple with current issues. This article posits ‘historical sensibility’ as a means of engaging constructively with the past when scrutinising and working on current issues in gender and education. Four features of historical sensibility are mapped out and compared with established ways of approaching the relationship between the present and past. The utility of historical sensibility is demonstrated with reference to ongoing debates about the feminisation of schooling, the sexualisation of children and the leisure pursuits of young women.     

陶行知与近代中国教会教育(续)

陶行知这位伟大的人民教育家，近代中国新型学人群体的杰出人物，青少年时代曾长期地接受着教会学校教育的熏陶，且一度“成为一个基督徒”。在探讨教会学校及教育产品究竟在近中国社会转型过程中产生什么样的社会效应，以及教会教育的“中华归主”的目标实现的程序如何，无疑他是一位极富代表性和颇有说服力的典型人物。     

浅谈21世纪国际教育发展趋势

我们要了解21世纪国际教育的十大发展趋势，即终身化、多元化、分权化、远程化多媒体化、个性化、产业化、市场化、大众化、竞争普遍化、国际化，积极迎接知识经济的挑战，抓住机遇，促进教育的发展扣人才的培养。     

Geographical stratification and the role of the state in access to higher education in contemporary China

This article extends the geopolitical theory on geographical stratification to understand the persistent inequality in access to higher education in contemporary China. Drawing on empirical evidence on the geographical distribution of institutions, and differentiated admissions and recruitment processes, I examine how political and institutional arrangements shaped opportunity structures in access to higher education for students from different geographical origins. I conclude that the state's decentralised governance gave the eastern area more power and advantages while the students from the poor western and central regions suffered a lack of opportunities in achieving upward social mobility through higher education.     

中国近代美术教育兴起的意义

中国的近代美术教育随中国的政治变革、文化的更新而产生。从发展史的角度看其意义:虽然从起步到发展的过程中历经坎坷,其不成熟的教育体系中也有许多缺憾,但是它为新中国成立后,中国的美术教育走向现代奠定了实践经验和理论基础。     

Massification,diversification and internationalisation of higher education in China: Critical reflections of developments in the last two decades

Against the context of higher education expansion initiated in 1998, this Special Issue sets out to critically examine the major developmental trends in higher education in China. The present article sets out the broader policy context for the Special Issue with particular focus on reviewing the rapid expansion of higher education in the last two decades. More specifically, this article discusses the higher education development trends in China through the massification, diversification and internationalisation processes in transforming the higher education system. This article also highlights the major arguments of the articles being selected for this Issue.     

社会转型与近代中国法律教育文化观的变革

从19世纪中期开始,近代中国社会进入一个新的历史转型期。伴随着近代中国传统法制向现代法制的历史跃进,近代中国法律教育也同样面临着一个由传统型向现代型的转变,这种转变过程也就是近代中国法律教育现代化的进程。近代中国法律教育文化观念的变革经历了由浅到深、由片面走向全面,逐步深入的过程。     

传教士与近代中国的西医教育

鸦片战争之后,传教士大批涌入中国,除从事宗教活动外,还在"西学东渐"的文化交流中起到桥梁作用。其中,由各差会派遣的"医药传教士"身兼"牧师"和"医生"双重身份,行迹所至,施医济药,兴办医院和学校。西医教育也随着教会医院的增多和西医医生需求量的加大而逐渐兴起。西方传教士对中国的西医教育,尤其是对民国时期西医教育的起步和发展、西医学校的建立、改变传统的医学传承方式等产生了重要影响。     

试论世纪之交中国留日教育兴起成因及特点

19世纪末20世纪初,由于受多种因素的影响,留日教育在中国悄然兴起.其在人员选拔、学科选择及人才培养上都形成了自己一系列的特点,对中国社会产生了积极而深远的影响.     

我国古代"家训"与当代家庭教育

中国古代“家训”是古人向后代传播修身治家、为人处世道理的基本方法 ,也是我国古代长期延续下来的家长教育后代的基本形式。中国古代“家训”包含有以“孝悌”为中心的伦理教育 ,以勤俭为主的个人品德教育和以耕读为主的处事方式教育。其教育的方式采用普遍性与针对性相结合 ,言传与身教相结合和训诫与引导相结合。封闭性、连贯性、传承性和双重性是中国“家训”的独有规律和特点。中国古代“家训”中的积极因素对当代的家庭教育仍有十分重要的借鉴意义