于史深处看红妆——评《真理缝隙中的生存——当代文学中的女性形象》

在我国,女性主义文学批评最近20年来正逐渐发展成为一门显学,受到越来越多的重视。但当我们谈到女性主义文学批评时,更多想起的是对女性作家作品的评论,而广义的性别批评却多多少少受到忽略。其实,成熟的文字书写始于男权社会,写作是男人的专利。从古至今位于文学史人物长廊中的女性形象,大都是在男权意识形态框架下,由男人们讲述出来的,女人处于被书写和被塑造的     

人情练达即文章——读王毅小说集《南瓦河水静静流》

记不得是谁说过了,生活远比小说更像小说。不错,当今的小说确实离生活太远。或者对于现在光怪陆离、气象万千的社会现实知之甚少。作家躲在自己有限的小圈子里,自鸣得意地构建着小说的象牙塔时,生活已经远离。另一种极端则是过分地追求小说的“故事化”,仅仅把小说当成一个故事来讲,全不顾小说的艺术性,且又老生常谈,讲不出什么新意来。这样,     

流淌在记忆深处的乡愁——读左中美散文集《安宁大地》

正一左中美是近年来云南创作势头良好,作品个人特色鲜明的青年作家之一,也是目前居住在大理的唯一一位中国作家协会女会员。这位来自漾濞的彝家女子,从事文学创作十多年,先后在《民族文学》《文艺报》《散文》《散文百家》《边疆文学》《云南日报》等数十家省级以上报刊发表了大量散文。多篇作品入选《散文选刊》《读者》《中国年度优秀散文诗2015卷》等选刊,荣获第七届云南省政     

透过西方文学探索女性生存状态 她们,寻找自己的身份

《凡·高的荣耀》一书的作者、法国国家科学研究中心社会学家娜塔利·海恩希前不久发表了她的新作《女性状态——西方小说中的女性身份》。她在该书中分析了250多篇文学作品,以此探索女性的生存状态。她的论著从夏洛蒂·勃朗特发表于1847年的长篇小说《简·爱》切入。这部小说的女主人公简·爱经历了女性生活的各种可能的境遇,艰难地寻找自己正当的身份:从一位准备沦为老处女的出身贫寒的年轻姑娘,到受雇前往一座贵族城堡充任家庭教师;从渴望成为合法的第一夫人,到拒绝接受作为男主人的无名分的情妇;直到最终成为男主人合法的第二任妻子。不…     

一部精研蔡元培教育思想的力作——读金林祥教授著《蔡元培教育思想研究》

蔡元培是中国近代教育史上一位伟大的教育家。对蔡元培教育思想的研究,五十年代,由孙德中先生编著,台湾复兴书局出版过《蔡元培教育学说》,六十年代,台湾商务印书馆出版了孙常炜先生撰写的《蔡元培先生的生平及其教育思想》。然而几十年来,大陆上尚未出现一本系统研     

骰子一掷:人在偶然性中生存——读雅克·莫诺的《偶然性和必然性》

<正>传奇的科学家和反法西斯战士雅克·莫诺是20世纪中期一位杰出的分子生物学家。他的科学成就和极富传奇色彩的一生给世人留下了深刻的印象。1910年2月9日,他出生于法国巴黎。父亲是一位画家,爱好音乐,对达尔文进化论有特殊的兴趣。这些都对莫诺产生了很大的影响。莫诺最大的业余爱好就是音乐。母亲是苏格兰血统的美国人。莫诺是家里四个孩子中的第三个。1917年,全家定居于法国东南部的     

《历史深处的管理智慧》序言

正拙作《史海管窥》出版后,得到师友多方鼓励。应博瑞森的掌门人张本心先生之邀,经过修订、补充、重新编排,增加了较多内容,更名为《历史深处的管理智慧》,分三册出版。当初写这些稿子的动机,是想在历史与管理之间架起一座沟通的桥梁,从中汲取更多的智慧。现在市面上这类书籍越来越多,但总体上依然存在着学科隔阂。以管理为主业的作者,往往从实用角度出发,缺少深邃的史家眼光;而以历史为主业的作者,往往沉迷于典章故事,对现实的理解则流于肤     

丧家狗——我读《论语》

(一)子曰:“君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不知己者,過則勿憚改。”(《學而》第8章)“重”是老成持重的重,北京話說,端着點。人不端着點,就“不威”,看上去,沒有威風凜凜的那麼股勁兒。這和學習有啥關係?我想,孔子說的“學”,不光是讀書,更重要的,還是修行習禮學道德。修行習禮學道德,目標之一,就是有君子風度,如果沒有君子風度,莊重不足,輕浮有餘,當然說明,他沒學到家,“學”自然“不固”。     

牙买加之帆——小说集《女王案》的"内与外"

正想要到达金斯顿的诺曼曼雷机场,从国内出发的航班要转机三次,飞行超过30个小时。即便如此,想要看到一个真实的、居民眼中的牙买加还是一件难事。生于中美洲的作家奈保尔曾说:"在牙买加的北海岸,你很难找到真正的牙买加的样子,因为那里是游客栖息的地方。迎接你的将会是蔚蓝的加勒比海,热情的阳光和醇厚的蓝山咖啡。"但在真正的牙买加人的口中,那里却是一个"遍地杀戮、遍地偷窃"的地方。这个位于加     

一部研究先周文化的力作--读刘军社《先周文化研究》

周文化尤其是先周文化的研究一直是史学界、考古界的热门话题之一。自20世纪30年代以来,就受到我国几代史学家、考古学家的关注,先后发表了数以千计研究、探讨先周文化的文章,但至今还未有一部研究先周文化的专著。刘军社新近出版的《先周文化研     

友谊地久天长——读《夏洛的网》

近年越来越愿意阅读简单淳朴却直达人心的故事。夏洛“这只普普通通的灰色蜘蛛”帮助“落脚猪”威尔伯摆脱噩运的故事《嗄洛的网》【美】E·B·怀特著），问世50多年来一直受到人们的喜爱。充分感受到经典儿童文学作品叙事艺术的魅力。     

开往地狱的火车——读《夜》

<正>埃利·威塞尔(Elie Wiesel),20世纪下半叶德国重要的思想家与和平活动家,1986年度的诺贝尔和平奖得主。1928年出生在克尔巴阡山区的一个名叫锡格盖特(Sighet)的犹太人聚集区。他的写作主题是关于大屠杀的记忆。威塞尔因为通过写作"把个人的关注化为对一切暴力、仇恨和压迫的普遍谴责"而荣获和平奖。在阴沉沉的冬天看威塞尔有关集中营的回忆录《夜》再合适不过,虽然窗外并没有书中那瘆人的纷飞大雪,但已经可以让人感受到那些在大雪中、在纳粹的皮鞭下几乎裸身前行的犹太人所遭受的折磨     

怎样读《论语》《孟子》

怎样读《论语》《孟子》张茂泽清朝康熙时，内府仿刻南宋淳衤右二年（公元１２４２年）大字本《四书章句集注》，在《论语序说》之后，已刊出《读论语孟子法》，据朱熹《书临漳所刊四子后》说，“考旧闻为之音训以便观者，又悉著凡程子之言及此者附于其后，以为读之之法”...     

乡村与城市的悖逆与交响——杨义龙《暮色中的马群》小说集简评

乡村文明与城市文明从来没有像上世纪末本世纪初在中国大地上如此悖逆撕裂,又如此水乳交融,它们在这块古老的大地上实现了分离与融合、悖逆与交响,而在这种分离与融合、悖逆与交响的大潮中,人作为生命的个体,同样也在分离与融合,也在悖逆与交响.人作为生命的个体,也在寻找精神的归宿,也要抵达精神的故乡.这种撕裂般的寻找与抵达,正是这...     

读韩愈的《师说》

韩愈活动于唐德宗贞元至唐穆宗长庆年间，是这一时期古文运动的领袖人物。     

一本令人思索的书——《生存之路》

[美 ]威廉·福格特著　张子美译　北京 :教育印书馆 ,1981,11,第 1版1948年美国同时出版了两本重要著作 :《被劫掠的星球》(波士顿 ,1948) ,作者费尔莫尔德·奥斯本和《生存之路》(ＲｏａｄｔｏＳｕｒｖｉｖａ1,纽约 ,1948)。两本书都从全球角度和历史趋势讨论了人类与环境关系问题。《生存之路》的作者福格特 (ＷｉｌｌｉａｍＶｏｇｔ)是美国著名学者 ,人口学家 ,人类生态学家。中译本出版说明说该书“被认为是新马尔萨斯主义的代表作之一 ,初版于 1949年 ,至今仍有影响”。颇能说明 80年代伊始中国大陆对这本书提出的人类共同问题的独特看…     

读郭沫若《墨梅图》

<正>武汉市文物交流中心(原武汉市文物商店)收藏了一幅郭沫若的《墨梅图》。此图纵35.5厘米,横27.5厘米。纸本,水墨画。《墨梅图》采用夸张与大写意手法,构图奇特,气韵生动。画面表现一高一矮两株相连梅花,高者树干直立无分枝,